Войти
Исцеление слепорожденного, нарисовано Эль Греко в 1567 году 
Христос исцеляет слепых, автор Николас Коломбел, 1682 Чудо исцеления слепорожденного - одно из чудес Иисуса в Евангелиях.
Исцеление слепого Иисусом Христом Карл Блох Согласно Евангелие от Иоанна, 9: 1–12, Иисус видел человека, который был слепым с рождения. Его ученики спросили его: «Раввин, кто согрешил, этот человек или его родители, что он родился слепым?»
Иисус ответил:
Ни этот человек, ни его родители не согрешили, - сказал Иисус, - но это произошло для того, чтобы в нем проявились дела Божьи. Пока сегодня день, мы должны делать дела пославшего меня. Наступает ночь, когда никто не может работать. Пока я в мире, я свет миру.
Сказав это, он плюнул на землю, сделал немного грязи из слюны и намазал ей глаза. Подобно Господу Богу, сотворившему Адама из праха земного, Иисус делает глину и создает нового человека. «Иди, - сказал он ему, - умойся в купальне Силоам» (это слово означает «посланный»). И тот человек пошел, умылся и пришел домой зрячим. Архитектурная установка чуда носит символический характер, который вышеупомянутый в сторону устанавливает вербальной нитью (leitwortstil ). Подобно тому, как Иисус был послан Отцом, чтобы дать свет / просвещение, Посланный (ср. Иоанна 5:38; 8:42; 9: 4; 13:20) отправляет человека в бассейн, что означает «Посланный», чтобы получить зрение / понимание, и принести свет в темный мир.
Его соседи и те, кто раньше видел, как он просил милостыню, спросили: «Разве это не тот человек, который сидел и просил милостыню?» Некоторые утверждали, что это так. Другие сказали: «Нет, он только похож на него». Оба вывода верны. Он такой же и не тот; он тот человек, который раньше сидел и просил милостыню, но он новый человек. Но он сам [исцеленный] настаивал: «Я человек» или просто «Я есть» (egō eimi). Его самоутверждение имитирует egō eimi Иисуса. Хотя он не принимает на себя личность божественного, он находит свою личность в столкновении с божественным.
«Как же тогда открылись ваши глаза?» - спросили они. Он ответил: «Человек, которого они называют Иисусом, сделал немного грязи и намазал ею мои глаза. Он сказал мне пойти в Силоам и умыться. Так что я пошел и умылся, а потом увидел. "
" Где этот человек? "- спросили его." Я не знаю ", - сказал он.
В этом чудо, Иисус применяет к себе титул Свет мира в Иоанна 9: 5, говоря:
Этот эпизод ведет к Иоанна 9:39, где Иисус метафорически объясняет, что он пришел в этот мир, чтобы слепые могли видеть.
Согласно христианской традиции, этого человека звали Селидоний.
