Войти
Конференция в Хэмптон-Корт была собранием в январе 1604 года, созванным в Дворце Хэмптон-Корт для обсуждения между королем Джеймсом Я из Англии и представители англиканской церкви, включая ведущих английских пуритан.
Хотя собрание было первоначально запланировано на ноябрь 1603 года, вспышка чумы привела к тому, что оно было отложено до февраля. Конференция была созвана в ответ на серию просьб о реформе, изложенных в Милленарной петиции пуритан, документе, который якобы содержал подписи 1000 пуританских министров. Генри Робинсон, Энтони Уотсон, Тобиас Мэтью, Томас Дав, Энтони Радд, Томас Билсон, Джервейс Бабингтон, Динс Ланселот Эндрюс, Джон Общий, Джеймс Монтегю, Уильям Барлоу, Джайлз Томсон и Томас Рэвис. Также Джон Рейнольдс (иногда Рейнольдс), президент Колледжа Корпус-Кристи, Оксфорд. Было три встречи в течение пяти дней.
Конференция началась со встречи Джеймса и его епископов по поводу некоторых пуританских жалоб, подробно изложенных в Милленарной петиции, в частности, жалоб на Католические термины отпущение грехов и подтверждение. Король, закончив переговоры с епископами, заявил, что он «полностью удовлетворен», и заявил, что «порядок действий может быть изменен, а некоторые вещи прояснены». Частное крещение, особенно когда его совершали женщины, оказалось бы более серьезным спором между Иаковом и его епископами, но Джеймс в конце концов убедил их, что только служители должны проводить крещения.
Затем Иаков обратил свое внимание на церковную дисциплину. Отлучение за «пустяки и двенадцать пенсов» должно было быть отменено, а часто поспешная политика суда комиссаров должна быть пересмотрена и изменена лорд-канцлером и лордом-верховным судьей. Что касается пуританской жалобы на то, что наказание должно осуществляться собственными учреждениями Христа, Джеймс придерживался мнения, что епископы не должны применять исключительно церковную дисциплину, хотя он не говорил ни о каком конкретном методе, который он использовал бы для исправления этот.
В целом, Джеймс был доволен первой встречей, и у него были на это веские причины. Он не только красноречиво достиг договоренностей по многим пуританским требованиям, но и избегал серьезных аргументов.
Вскоре после конференции архиепископ Джон Уитгифт умер и антипуританин Ричард Бэнкрофт, выступавший против пуритан в Хэмптон-Корт был назначен на Кентерберийский престол, и опасения короля привели к требованиям, чтобы пуританские министры придерживались каждой из Тридцати девяти статей.
. Конференция Хэмптон-Корта также принесла свои плоды. для пуритан, которые во главе с Рейнольдсом настаивали на том, чтобы человек знал слово Бога без посредников, поскольку это привело к тому, что Джеймс заказал перевод христианской Библии на английский местный язык, который будет известен как Авторизованная версия, потому что только он был разрешен для чтения в церквях. Сейчас его обычно называют версией короля Якова. Что особенно важно, король расширил базу поддержки, которая при его предшественнице Елизавете I была сужена из-за суровых антикатолических законов, благодаря его умеренному и всеобъемлющему подходу к проблемам английской религии; при отчуждении наиболее радикальных пуританских и католических элементов английского христианства.
P. Коллинсон, «Якобинское религиозное поселение: конференция в Хэмптон-Корт» в издании Х. Томлинсона, до гражданской войны в Англии (1983)
