Халитгар

Халитгар (Халитгари, Галичарий, Халитгаир, Алигерио) был епископом Камбре в девятом веке (в должности 817–831). Он известен также как апостол датчан и автор широко известного покаянного.

• 1 Life
• 2 De Paenitentia
• 3 Ссылки
• 4 Примечания

В 822 году он отправился в Данию в качестве миссионера с Эббо из Реймса и Виллериком из Бремена, хотя и не сразу. В 823 г. он освятил церковь и мощи св. Урсмера в Лоббес. В 825 г. вместе с Амаларием Мецким он перенес выводы парижского синода по иконоборчеству к Людовику Благочестивому. Он отправился в качестве посла в Византию в 828 году.

Его De Paenitentia изложил качества, к которым христиане должны стремиться в своей жизни. Он обсуждал различие между убийством на войне (грех) и самообороной в бою. Пожилым мужчинам подвергались суровые наказания за гомосексуальные отношения. Работа также является источником информации о выживших языческих практиках.

Она была написана в пяти томах по просьбе Эббо. Эббо намеревался иметь нормативное покаяние; Халитгар отложил тарифы покаяния на увещевания. Считалось, что эта работа и две, приписываемые Храбану Маурусу, заменили написанные ранее и имели очень большое влияние, особенно в донормандской Англии. С этого момента «книги, которыми пользовались исповедники, стали содержать все больше и больше инструкций в стиле более позднего морального богословия».

Его источники вызывают много споров:

• материалы из Григория Великий, Prosper of Aquitaine, Collectio Acheriana
• Canons of Elvira и другие старые коллекции
• Julianus Pomerius
• общий источник на Halitgar, Collectio quadripartita и покаянные сочинения Храбана Мауруса.

• Die altenglische Version des Halitgar'schen Bussbuches: (sog. Poenitentiale pseudo-Ecgberti), Darmstadschaft, Wissenschaft, 1964
• Раймунд Коттье (1980), Die Bussbucher Halitgars von Cambrai und des Hrabanus Maurus: Ihre Uberlieferung und ihre Quellen

1. ^Кэрол М. Кьюсак, Обращение германских народов (1998), п. 135.
2. ^http://users.skynet.be/bk342309/Lobbes/page7.html Архивировано 4 января 2005 г. на Wayback Machine, на французском языке..
3. ^Розамунд МакКиттерик, Франкские королевства при каролингах (1983), стр. 133.
4. ^Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, Vol. V: Гоар - Невинный | Христианская классическая эфирная библиотека
5. ^Филипп Арьес, Поль Вейн, Жорж Дюби, История частной жизни (английский перевод 1987 г.), стр. 536.
6. ^Фредерик Х. Рассел, Справедливая война в средние века (1975), с. 31.
7. ^Джанет Л. Нельсон, Франкский мир, 750-900 (1996), стр. 78.
8. ^Джоди Мадейра, Восстановление туалета: Бауэрс против Хардвика, Лоуренс против Техаса и неправильное измерение гомосексуальной историографии (PDF), стр. 10 Архивировано 2008-09-08 в Wayback Machine
9. ^Джон Т. Макнил, Народное язычество в покаянии, Журнал религии, том. 13, No. 4 (октябрь 1933 г.), стр. 450–466.
10. ^ Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, Том. II: Базилика - Палаты | Христианская классическая эфирная библиотека
11. ^ Генри Чарльз Ли, История аурикулярного исповедания и индульгенций в Латинской церкви I (1896 г.), стр. 105.
12. ^Майкл Лапидж, Anglo-Saxon England (2003), p. 227.
13. ^Томас Поллок Окли, Английская покаянная дисциплина и англосаксонское право в их совместном влиянии (2003), стр. 31.
14. ^Филлимор, Уолтер Джордж Франк (1911). «Каноническое право». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica. 5(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 193.
15. ^Дэвид Ганц, Идеология обмена с. 26 в «Собственности и власти в раннем средневековье» (1995) под редакцией Венди Дэвис, Пола Фурака.
16. ^Призрачные изменения в каноническом праве раннего средневековья: проблема Collectio Dacheriana и ее оттенки, Обзор правовой истории, том 68, номера 1-2, январь 2000 г.