Войти
Гуруваюр Сатьяграха произошел в (1931 г.) –32) и был Сатьяграха (ненасильственный протест) в нынешнем районе Триссур, который тогда был частью Поннани Талук района Малабар, ныне части Кералы, что было попыткой разрешить неприкасаемым войти в Храм Гуруваюр. Его возглавил К. Келаппан, который объявил голодовку в течение 12 дней, пока она не была прекращена по просьбе Махатмы Ганди и Индийского национального конгресса. () Махатма Ганди провозгласил это «чудом современности» и «смрити, которая является народной хартией духовного раскрытия». К. Келаппан, А.К. Гопалан (капитан-доброволец), П. Кришна Пиллай, Маннатху Падманабхан и Н.П. Дамодаран Наир были лидерами этой агитации. Это был провал. Еще четыре года ничего особенного не изменилось ни в Гуруваюре, ни в остальной части региона, который сегодня составляет штат Керала. И только в 1936 году многие храмы в Керале были открыты для всех.
Когда Самутири, попечитель храма, не хотел признавать, что вторая фаза борьбы К. Келаппана и манату Падманбхана началась с 22 сентября 1932 г. Но из-за вмешательства Ганди 2 октября борьба была прекращена. По словам Ганди, Келаппан совершил две ошибки. В первую очередь, ему следовало предварительно проконсультироваться с Ганди как с опытным директором в таких вопросах, как быстрота, но он не сделал этого; во-вторых, он должен был уведомить Заморин (Хранителей Храма) о своем намерении продолжать пост. Ганди почувствовал принуждение в посте Келаппана.
Впоследствии в Поннани талук был проведен опрос общественного мнения, в ходе которого 77 процентов высказались за то, чтобы все касты вступили в храмы. Лидеры из разных частей Кералы позже возглавили С. Раджагопалачари и другие лидеры индийского национального конгресса, такие как П. Кришна Пиллаи и А. К. Гопалан принял участие в акции. Право входить в храмы было предоставлено «Отсталым» индуистам, таким как Ежавас только в 1936 году в Индии Махараджа Траванкора и Прокламация о входе в храм.
