Войти
Термин «Английская революция » использовался для описания двух разных событий в английской истории. Первой, которую так называли виги историки, была Славная революция 1688 года, когда Яков II был заменен Вильгельмом III и Мария II как монарх, и была установлена конституционная монархия.
Однако в двадцатом веке марксистские историки ввели термин «английская революция» в описывают период английских гражданских войн и период Содружества (1640–1660), когда парламент бросил вызов власти короля Карла I, вступив в гражданский конфликт. против его войск и казнил его в 1649 году. За этим последовал десятилетний период буржуазного республиканского правительства, «Содружества», прежде чем монархия была восстановлена в форме Карла сын Карла II, в 1660 году.
Во время Славной революции 1688 года Яков II был заменен Вильгельмом III и Марией II в качестве монарха и мошенника. установилась конституционная монархия, которую историки-виги описали как английскую революцию. Эта интерпретация предполагает, что «английская революция» была заключительным актом в долгом процессе реформ и консолидации, проводимых парламентом для достижения сбалансированной конституционной монархии в Великобритании, и были приняты законы, указывающие на свободу.
Марксистский взгляд на английскую революцию предполагает, что события 1640–1660 годов в Британии были буржуазной революцией, в которой заключительная часть английского феодализма ( государство) было разрушено классом буржуазии (и его сторонниками) и заменено государством (и обществом), которое отражало более широкое установление аграрного (а позже и промышленного) капитализма. Такой анализ рассматривает английскую революцию как ключевую роль в переходе от феодализма к капитализму и от феодального государства к капиталистическому в Великобритании.
Согласно историку-марксисту Кристоферу Хиллу :
Гражданская война была классовой войной, в которой деспотизм Карла I защищался реакционными силами установили церковь и консервативных помещиков, а с другой стороны стояли торговые и промышленные классы в городах и деревнях... йомены и прогрессивная шляхта, и... более широкие массы населения, когда они могли свободно обсуждать понять, о чем на самом деле идет борьба.
Позднее развитие марксистской точки зрения отошло от теории буржуазной революции к предположению, что английская революция предвосхитила Французскую революцию, а затем и революции в области народного управления. и экономические выгоды. Наряду с расширением парламентской власти революция разрушила многие старые властные отношения как в сельском, так и в городском английском обществе. Движение гильдейской демократии того периода добилось наибольших успехов среди лондонских транспортников, особенно среди Thames Watermen, которые демократизировали свою компанию в 1641–1643 годах. А с началом гражданской войны в 1642 году сельские общины начали захватывать лес и другие ресурсы в имениях роялистов, католиков, королевской семьи и церковной иерархии. Некоторые общины улучшили свои условия владения такими поместьями.
Старый статус-кво начал сокращаться после окончания главной гражданской войны в 1646 году, и особенно после восстановления монархии в 1660 году. Но некоторые достижения были долгосрочными. Демократический элемент, введенный в компанию водников в 1642 году, например, просуществовал с превратностями до 1827 года.
Марксистская точка зрения также развила концепцию «революции внутри революции» (которую проводил Хилл, Брайан Мэннинг и другие), в которых больше внимания уделялось радикальным движениям того времени (таким как агитатор Левеллеры, мятежники из армии нового образца и коммунисты диггеры ), которые после Гражданской войны попытались пойти дальше парламента.
В Англии середины семнадцатого века было, если упрощенно, две революции. Тот, кто добился успеха, установил священные права собственности (отмена феодального владения, отсутствие произвольного налогообложения), дал политическую власть имущим (суверенитет парламента и общего права, отмена прерогативных судов) и устранил все препятствия на пути к торжеству государства идеология людей собственности - протестантская этика. Однако произошла еще одна революция, которой так и не произошло, хотя время от времени она угрожала. Это могло бы создать общественную собственность, более широкую демократию в политических и юридических институтах, могло бы лишить власти государственную церковь и отвергнуть протестантскую этику.
Брайан Мэннинг утверждал, что:
Старый правящий класс вернулся с новыми идеями и новые взгляды, которые были приспособлены к экономическому росту и расширению и способствовали в долгосрочной перспективе развитию полностью капиталистической экономики. Все было бы по-другому, если бы Карл I не был вынужден созвать этот парламент для встречи в Вестминстере 3 ноября 1640 года.
Термин «английская революция» также использовался немарксистами в викторианский период для обозначения до 1642 года, как (например) критик и писатель Мэтью Арнольд в «Функции критики в настоящее время». («Это то, что отличает ее [Французскую революцию] от английской революции времен Карла Первого».)
Представление о том, что события 1640–1660 годов составляют «английский Революция »подвергалась критике со стороны таких историков, как Остин Вулрих, который указал, что
кропотливое исследование округа за округом в местных архивных офисах и семейных архивах показало, что изменения в праве собственности на недвижимость, а следовательно, и состав правящего класса, были совсем не такими значительными, как раньше думали.
Вулрих утверждает, что представление о том, что период представляет собой «английскую революцию», не только игнорирует отсутствие значительных социальных изменений содержатся в пределах этого периода, но также игнорируют долгосрочные тенденции периода раннего Нового времени, выходящие за эти узкие временные рамки.
