Войти
| Эйн-Шемер. עֵין שֶׁמֶר | |
|---|---|
 | |
  Эйн-Шемер Показать карту Хайфская область Израиля  Эйн-Шемер Показать карту Израиля | |
| Координаты: 32 ° 27′40,68 ″ с.ш. 35 ° 0′24,12 ″ в.д. / 32,4613000 ° с.ш., 35,0067000 ° в.д. / 32,4613000 ; 35.0067000 Координаты : 32 ° 27′40,68 ″ N 35 ° 0′24,12 ″ E / 32,4613000 ° N 35,0067000 ° E / 32,4613000; 35.0067000 | |
| Страна | Израиль |
| Округ | Хайфа |
| Совет | Менаше |
| Принадлежность | Движение кибуцев |
| Основано | 1927 |
| Основано | Хашомер Хацаир членами |
| Население (2019) | 571 |
| Веб-сайт | www.ein-shemer.com |
Эйн Шемер является кибуц на севере Израиля. Расположенный в регионе Шомрон к югу от шоссе 65, примерно в 6 км к северо-востоку от Хадеры, он находится под юрисдикцией Регионального совета Менаше. В 2019 году его население составляло 571 человек.
В 1913 году небольшая группа молодых евреев, принадлежащих к организации Ха-Шомер (Стражи), решила установить сторожевой пост возле входа в Вади Ара, который также служил перевалочной станцией для путешественников между побережьем Средиземного моря и Галилеей.
С тех пор это место то и дело населяли несколько групп пионеров, каждую из которых изгоняли суровые условия - малярия, нехватка воды (до 1935 г. привезенный на лошади и телеге из ближайшего Каркура ), удаленности от любого другого населенного пункта и Первой мировой войны, которая бушевала и усложняла жизнь.
В 1921 году, после того, как британцы захватили землю у турок-османов, члены Гдуд ха-Авода, рабочий батальон, прибыли, чтобы построить укрепленный двор площадью один акр. Они построили двухметровую каменную стену с прорезями для стрельбы по нападающим и большие железные ворота. Также было построено уединенное двухэтажное каменное здание, которое предназначалось для размещения местного населения в трудные времена. Дом построен в стиле домов 19 века на юге Франции и стоит на этом месте по сей день. Несмотря на большие инвестиции и усилия, затраченные на строительство стены и дома, члены «Гдуд ха-Авода» оставили лишь небольшой контингент после завершения строительства. Из них в конце концов остался только один человек, который впоследствии стал первым членом кибуца Эйн-Шемер. Его звали Шмуэль Шуали, и его товарищи по кибуцу и будущие поколения кибуцников нежно называли его Шмуэлем Первым.
В 1927 году первые пионеры Ха-Шомер а-Цаир прибыли на это место. Группа состояла из 18 женщин и 36 мужчин, все в возрасте от 20 до 30 лет. Эти молодые люди оставили родителей, дома и будущую карьеру, чтобы осуществить свою мечту возродить еврейский народ на его древней родине, обработать землю своими руками и воплотить сионистское видение в жизнь.
Они иммигрировали из Польши и сначала жили и работали в Эйн-Ганим около Петах-Тиквы, ожидая возможности обосноваться и внести свой вклад в Эрец-Исраэль. Шавуот 1927 год считается датой основания кибуца. В последующие годы к первой группе присоединились новые группы пионеров «Ха-Шомер а-Цаир» из Польши. У каждой группы было собственное название - Биньямина, Шомрия, Бадереч, - которое она сохранила, даже когда ее члены были интегрированы в кибуц.
Эти ранние поселенцы, как и другие пионеры, основавшие другие кибуцы, пережили огромные невзгоды. Восемьдесят лет спустя трудно осознать всю грандиозность самопожертвования, которое они принесли, оставив дома своего детства, семьи, родственников, язык и родную землю. Многие из них были выходцами из зажиточных семей, и большинство из них никогда больше не видели своих семей. Жизнь членов кибуца была почти невыносимой, и 80 из 100 первых членов заболели малярией. В 1934 году киббуц был, наконец, подключили к электрической сети, и только в 1935 вода была обнаружена на месте, что привело к революции в развитии хутора и возведения местной водонапорной башни. В качестве членов «Ха-Шомер ха-Цаир» основатели искали способы наладить сотрудничество и дружеские отношения со своими арабскими соседями, и постепенно налаживались социальные контакты с фермерами этого района. Тем не менее, в 1930-е и 1940-е гг. Были проблемы с безопасностью и напряженность. В 1938 году два члена кибуца были убиты в результате нападения арабской банды. После Второй мировой войны члены кибуцев приняли участие в так называемой «нелегальной» иммиграции выживших в Холокосте в Землю Израиля, которая была запрещена британским мандатом. Когда британские солдаты совершили набег на соседний кибуц Гиват-Хаим в 1945 году, члены Эйн-Шемера бросились на защиту этого кибуца и права евреев на иммиграцию в Землю Израиля. В завязавшемся бою один член, Элимелех Штаркман, был убит, а несколько других получили ранения.
С 1940-х годов кибуц присоединился к десяткам новых членов, некоторые из них были членами Ха-Шомер а-Цаир из Египта и с Балкан, что вдвое увеличило население Эйн-Шемера. Другие пришли через организацию Молодежная алия из Европы после Холокоста, и коренные израильтяне также присоединились через несколько групп и индивидуально. Этот разнообразный поток новых членов значительно обогатил социальный характер кибуца. Эйн Шемер постепенно перестал поглощать группы; его население с тех пор увеличилось в основном за счет партнеров второго и третьего поколения членов, которые решили сделать кибуц своим домом.
Эйн-Шемер 1943 
Эйн-Шемер 1943 
Члены бригады Йифтах 1-й батальон, рота «D», учился в Эйн-Шемере в 1947 году Кибуц Эйн-Шемер - один из основателей из HaKibbutz HaArtzi, движения за поселение HaShomer HaTzair, и был одним из первых четырех таких кибуцев (на сегодняшний день в движении насчитывается 85 из примерно 265 кибуцев). Среди членов Эйн Шемера были видные деятели в государственных и общественных организациях, в том числе: Цви Лурье, один из подписавших Декларацию независимости Израиля; Исраэль (Курт) Герц, один из лидеров Гистадрута; Яков (Куба) Рифтин, шестикратный депутат Кнессета от партии Мапам; и Давид (Дадо) Элазар, член югославской молодежной группы на Эйн-Шемере, впоследствии ставший главнокомандующим Армией обороны Израиля.
Эйн-Шемер 1942 1: 20,000
Эйн-Шемер 1945 1: 250,000
Эйн - потому что основатели кибуца изначально принадлежали к группе гар'инов по имени Эйн Ганим. Из-за их стремления найти источник воды [ma 'айан - айин - эйн] на земле, что в конечном итоге сбылось. Шемер - Потому что члены группы Ха-Шомер установили здесь сторожевой пост. Потому что основатели кибуца принадлежали к молодежной группе Ха-Шомер а-Цаир. Потому что кибуц расположен на территории библейского царства Шемера, царя Шомрона..
Экономика кибуца в первые годы была основана в основном на сельском хозяйстве: отары овец, стада коров, сады, апельсиновые рощи и полевые культуры. Член Ein Shemer Абба Штейн разработал Anna и Ein Shemer, два вида яблок, которые сейчас выращиваются в разных частях мира, а также другие виды яблок и слив. Другой член, Моше Гроссман, был одним из основателей Granot, сельскохозяйственного кооператива, который с тех пор стал главной экономической силой на израильском сельскохозяйственном рынке. Начиная с 1970-х годов сельскохозяйственные отрасли кибуца были уменьшены в размерах и теперь включают хлопок и другие полевые культуры, рощи авокадо и коровники. В экономике кибуца были созданы промышленные и торговые отрасли. резиновый завод Ein Shemer Rubber Industries и завод пластмасс Miniplast Ein Shemer были открыты на территории кибуца в 1968 и 1976 годах соответственно, а на перекрестке Каркур был открыт небольшой торговый центр для широкой публики. рядом, поблизости. Другими источниками дохода кибуца являются участники, работающие за пределами кибуца, а также личные инициативы, такие как кузница художественных работ, экологическая теплица, кинопроизводственная компания, компания по планированию мероприятий, офис архитектора, центр комплексного лечения и другие.
В середине 1980-х Эйн-Шемер вместе с большей частью движения кибуцев пережил серьезный экономический спад в результате денежно-кредитной политики нового правого израильского правительства. В конце 1990-х кибуц вышел из кризиса после подписания соглашения между кибуцем, банками и Земельным управлением Израиля.
Примерно в то же время, что и экономический кризис, кибуц претерпел социальные преобразования. как центр общественной жизни перешла от коллектива к семейной ячейке. В 80-е годы прошлого века дети, которые спали в детских домах с момента основания кибуца, стали ночевать в домах своих родителей. В течение 1990-х годов многие предметы потребления были приватизированы, а личные бюджеты членов были увеличены, так как объем коммунального бюджета уменьшился. Примерно с 2000 года бушует дискуссия о возможном распределении дифференцированной заработной платы между членами в будущем - вопрос, который еще не решен по состоянию на 2010 год.
С тех пор при создании кибуца образование всегда было одним из главных приоритетов. Детям кибуца были предоставлены особые льготные условия. Они жили в детском доме со своими сверстниками под руководством преданных своему делу воспитателей, которые воспитывали в них любовь к природе, человечности, чувство справедливости и сотрудничества. С годами характеристики кибуцного образования изменились, но по сей день кибуцное образование считается одним из лучших в стране. Детские сады Эйн-Шемера имеют особый кибуцный характер, основанный на индивидуальном и целостном подходе к каждому ребенку и в то же время на создании глубокой связи между детьми, их естественным окружением и сообществом. Еще одно уникальное образовательное предприятие - региональная средняя школа Мево'от Айрон, основанная в 1949 году членами кибуца Эйн Шемер и другими кибуцами Маанит, Баркай, и Метцер позже присоединились. Сегодня школа является центром притяжения для молодежи всего региона, в ней учатся около 1000 учеников, в том числе молодые иммигранты из Эфиопии и бывшего Советского Союза.
В течение многих лет Эйн Шемер был одной из ведущих волейбольных команд в Израиле, а в 1950-х и 1960-х годах мужские и женские команды были на вершине национальной лиги. Одним из ярких моментов для местных любителей спорта была игра, проведенная в 1960 году между HaPoel Ein Shemer и Galatasarai, турецкой командой, для которой игровая площадка и трибуны были построены в кибуце и до сих пор стоят. Сегодня Эйн Шемер является партнером региональной волейбольной команды ХаМаапил-Эйн-Шемер-Менаше.
На протяжении многих лет кибуц был известен своими бесчисленными художниками и интеллектуалами, несоизмеримыми с представителями израильской публики или других кибуцев. В первом поколении видными деятелями были: писатели Моше Зерталь, Цви Лурье, Ривка Гурфине и Цви Арад ; поэты Азриэль Учмани и Арье Шамри, карикатурист и художник Ицхак (Игнатц) Палги, архитектор Яаков (Куба) Гевер и многие другие.
Среди второго поколения сыновей и дочерей кибуца есть поэт и писатель Эли Алон, художники Авиталь Гева и Цилла Лис, археолог и писатель Адам Зертал, мыслитель и писатель Авишай Гроссман, педагог и писатель Рафаэль (Рафи) Шапира, музыкант Мири Гроссберг, Ури Хофи, всемирно известный учитель и художник-кузнец и многие другие.
Среди выдающихся талантов третьего поколения: писатель Ракефет Зохар, оператор Орен Тирош, музыкант Замир Голан и художник Атар Гева.
Старый двор - это реконструированный музей, изображающий раннее поселение кибуцев в Израиле. Основанный более 20 лет назад, он стоит на первоначальном участке площадью в один акр, где первые пионеры основали кибуц, и предлагает закрытые и открытые экспонаты первых лет жизни кибуца, а также такие новаторские мероприятия, как выпечка хлеба для детей и молодежи. Среди других его достопримечательностей - действующий маслобойный пресс, дубовый поезд (реконструкция османско-турецкого поезда, курсировавшего по региону в начале прошлого века), выставка тракторов и сельскохозяйственной техники начала 20 века и другие.
Экологическая оранжерея - образовательный центр, занимающийся экологией и социальными обязательствами. Еврейская и арабская молодежь участвует в семинарах и мастер-классах, посвященных мирному сосуществованию, экологии, окружающей среде и научным исследованиям.
Кузница Хофи состоит из кузницы, выставочного зала и школы кузнецов, основанной более 20 лет назад Ури Хофи, всемирно известным кузнецом-ремесленником.
На территории кибуца находится рельефная скульптура известного скульптора Натана Рапопорта (не член кибуца), ознаменовывающая обе операции, в результате которых так называемые «нелегальные» еврейские иммигранты прибыли в Земля Израиля и участие членов Эйн-Шемера в этих операциях. Другой примечательный памятник - скульптор Рудлингер (член кибуца Хазореа ), посвященный памяти двух десантников, членов кибуца Эйн-Шемер, которые были убиты в Шестидневный период. Война в 1967 году.
Дональд Сэнфорд 