Войти
Христианская церковь Восточной Явы (Грея Кристен Джави Ветан (GKJW ) на яванском языке) - это собрание христианских и реформированных церквей на основании Индонезийцы яванцы этнической принадлежности, проживают в Яве, Индонезии.
В Восточной Яве действовали два миссионерских сообщества: Nederlandsch Zendeling Genootschap ( NZG) и Комитет по Java. Постановление головного офиса NZG было подписано генеральным консулом Т. Бетцелаером ван Дуббельдамом 15 октября 1931 года. В этом указе в качестве миссионерской стратегии предлагалось создание единой церкви для Восточной Явы.
Генеральная ассамблея была эквивалентом синода, предложенного голландским миссионерским сообществом, которое более 100 лет курировало яванское христианское собрание. Это формирование было предложено доктором Хендриком Кремером, делегатом Nederlands Hervormde Kerk (NHK), который работал на NZG. Его идея заключалась в создании христианской общины на территории Голландской Ост-Индии как культурного и политического движения. Затем Majelis Agung (MA) был зарегистрирован в Ассамблее Ост-Индии в качестве юридического лица, что дало ему право управлять активами и действовать в качестве организации, признанной правительством.
GKJW была основана 11 декабря 1931 года в одной из старейших яванских христианских общин того времени. Генеральная ассамблея (Majelis Agung) объединила 29 церковных судов (Majelis Jemaat на индонезийском или Раад Пасамуван Алит на яванском диалекте) в Восточной Яве. Церковь находилась под социально-политическим давлением со стороны растущего индонезийского национализма, наряду с антихристианским давлением в стране.
Его первое заседание состоялось 12 декабря 1931 года в церкви общины Моховарно. Яванские христианские делегаты были старшими активистами яванских христианских конгрегационных движений. Они продвигали независимость GKJW через такие организации, как Rencono Budiyo (основана в 1898 году), Mardi Pracoyo (1912), Perserikatan Kaum Kristen (1918) и Panitia Pitoyo (1924).
Перед сессией учитель из Моховарно по имени Соетико подарил самодельный деревянный молоток. Об этом написано яванским manjalmaning resi wadaning Kristus (год той сессии, 1931). С тех пор GKJW традиционно использует этот молоток на каждой сессии магистратуры. Первой темой занятия было Филиппийцам 4: 4-9, с акцентом на стих 6, который гласит: «Не беспокойтесь ни о чем, но во всем с молитвой и прохождением, с благодарением представляйте свои просьбы к Бог ".
Сессию провел доктор К.В. Нортье в качестве первого руководителя магистратуры. Раден Погер был избран секретарем, а Поэрджохо Гадроен был назначен казначеем.
Во время японской оккупации Индонезии (1942-1945) GKJW находились под пристальным вниманием, поскольку их интерпретировали как яванских людей с голландской принадлежностью.
Некоторые яванские христиане столкнулись с трудностями в исповедании своих убеждений, и после пыток ряда китайцев и христиан в резиденции Бесуки поддержка возросла и нашла убежище в японском правительстве Индонезии.
С этой целью в 1943 году на Восточной Яве была основана компания Raad Pasamuwan Kristen (RPK). Это привело к расколу, потому что у RPK и GKJW были последователи.
Многие яванские христианские деятели были арестованы в конце Второй мировой войны, в том числе преподобный Дриё Местоко, преподобный Тасдик, DR. Б.М. Шурман и Йерубохам Маттеус. Из-за этого и RPK, и GKJW остались без руководства, пока Япония не капитулировала 14 августа 1945 года. Примирение было достигнуто на заседании магистратуры в Моховарно 4–6 августа 1946 года.
Это примирение символизировалось в служении причастия на 5 августа 1946 года, который сейчас известен как День пробуждения Хари Пембангунана (GKJW GKJW).
В настоящее время GKJW насчитывает около 153 000 членов, разделенных на 136 собраний по всей Восточной Яве. Эти общины координируются церковными судами (Majelis Daerah) в рамках GKJW MA. Организационная структура GKJW - это система координации. Член Всемирного Сообщества Реформатских Церквей.
GKJW верит в Бога и Святую Троицу Отца, Сына и Святого Духа. GKJW верит в Библию как слово Бога, состоящее из Ветхого и Нового Завета, и что Библия является свидетелем Его работы. GKJW принимает Кредо как форму веры.
