Войти
Шесть страниц Дрезденского кодекса: Страницы (55–59, 74) о затмениях (слева), таблицы умножения и наводнение (крайний справа) Дрезденский кодекс - это книга майя, самая старая сохранившаяся книга, написанная в Америке, датируемая 11 или 12 годом. век. Кодекс был заново открыт в городе Дрездене, Германия, отсюда и нынешнее название книги. Находится в музее Саксонской государственной библиотеки.
. Книга серьезно пострадала от воды во время Второй мировой войны. Страницы изготовлены из амата высотой 8 дюймов (20 см) и могут быть сложены гармошкой ; в развернутом виде кодекс имеет длину 12 футов (3,7 м). Он написан на иероглифах майя и относится к оригинальному тексту, датированному триста или четырьмя столетиями ранее, описывающему местную историю и астрономические таблицы.
Дрезденский кодекс содержит 78 страниц с декоративными обложками из картона спереди и сзади. На большинстве страниц есть надписи с обеих сторон. На них обрамление красной краской, хотя многие из них потеряли это обрамление из-за старения. Страницы обычно делятся на три раздела; студенты Кодекса произвольно пометили эти разделы a, b и c. На некоторых страницах всего два горизонтальных раздела, на одной - четыре, а на другой - пять. Отдельные разделы с собственной тематикой обычно разделяются красной вертикальной линией. Разделы обычно делятся на две-четыре колонки.
Дрезденский кодекс - один из четырех иероглифических кодексов майя, уцелевших испанской инквизиции в Новом Свете. Три, Дрезденский, Мадридский и Парижский кодексы, названы в честь города, в котором они были в конечном итоге открыты заново. Четвертый - Кодекс Гролье, расположенный в Клубе Гролье в Нью-Йорке. Дрезденский кодекс хранится в Саксонской государственной и университетской библиотеке Дрездена (SLUB Dresden, Saxon State Library) в Дрездене, Германия. Все кодексы майя имеют страницы примерно одинакового размера, с высотой около 20 см (7,9 дюйма) и шириной 10 см (3,9 дюйма).
Рисунки и глифы были расписана умелыми мастерами тонкими кистями и растительными красителями. Черный и красный были основными цветами, используемыми на многих страницах. Некоторые страницы имеют подробный фон в оттенках желтого, зеленого и синего цвета майя. Кодекс был написан восемью разными писцами, у каждого из которых был свой стиль письма, рисунки глифов и тематика.
Дрезденский кодекс. Купленная для Дрезденской придворной библиотеки в 1739 г. в Вене как «мексиканская книга» Фёрстерманн определил, что она связана с 260-дневным календарем майя.Дрезденский Кодекс описан историком Дж. Эриком С. Томпсоном как писания коренных жителей полуострова Юкатан на юго-востоке Мексики. Историки майя Питер Дж. Шмидт, Мерседес де ла Гарса и Энрике Налда подтверждают это.Томпсон далее сужает вероятное происхождение Дрезденского кодекса до области Чичен-Ица , потому что некоторые графические символы в кодексе встречаются только на памятниках в этом месте. Он также утверждает, что астрономические таблицы подтверждают, что это место происхождения. Томпсон утверждает, что жители полуострова Юкатан, как известно, проводили такие исследования около 1200 года нашей эры. Томпсон также отмечает аналогичные керамические конструкции в районе Чичен-Ица, которые известны прекратились в начале тринадцатого века. Британский историк Клайв Рагг les предполагает, основываясь на анализе нескольких ученых, что Дрезденский кодекс является копией и первоначально был написан между двенадцатым и четырнадцатым веками. Томпсон сужает дату с 1200 до 1250 года. Археолог майя Линтон Саттертуэйт считает, что дата создания книги - не позднее 1345 года. Это самая старая сохранившаяся книга из Америки.
( 1692–1749), немецкий теолог и директор Королевской библиотеки в Дрездене, приобрел кодекс у частного владельца в Вене в 1739 году во время поездки в Италию. Томпсон предполагает, что кодекс был отправлен как дань уважения Карлу V, императору Священной Римской империи, Эрнаном Кортесом, губернатором Мексики, поскольку образцы местных писаний и другие предметы майя были отправлены король в 1519 году, когда он жил в Вене.
Первая публикация в 1811 году Гумбольдтом, который перекрасил пять страниц для своего атласа Александр фон Гумбольдт опубликовал страницы 47, 48 и 50–52 из Дрезденский кодекс в его атласе 1811 г. Vues des Cordillères et Monuments des Peuples Indigènes de l'Amérique, первое воспроизведение любой из его страниц. Первый экземпляр кодекса был опубликован лордом Кингсборо в его 1831 году Древности Мексики. В 1828 году Константин Самуэль Рафинеск определил, что эта книга имеет происхождение от майя, на основании глифов, похожих на те, что были найдены в Паленке. Историк Сайрус Томас установил связь между кодексом и 260-летним циклом («Ахау Катун») календаря майя и 365 днями в году. Рагглс показывает, что в кодексе майя связали свой 260-дневный календарь с небесными телами, особенно с Венерой и Марсом.
. Кодекс сыграл ключевую роль в расшифровке иероглифов майя.. Дрезденский библиотекарь Эрнст Вильгельм Фёрстеманн опубликовал первое полное факсимиле в 1880 году. Он расшифровал календарный раздел кодекса, включая использованные в нем цифры майя. Фёрстеманн определил, что эти числа, наряду с именами божеств и дней, связаны с календарем майя и календарем майя с длинным счетом. В 1950-х годах Юрий Кнорозов использовал фонетический подход, основанный на алфавите Де Ланда для расшифровки кодекса, который был продолжен в 1980-х годах другими учеными, которые провели дополнительную расшифровку на основе этой концепции..
Пол Шелла в 1897 и 1904 годах назначал богам буквы для определенных символов, поскольку у них было несколько возможных имен. Например, Бог D может быть Хунаб Ку Ицам На среди нескольких других имен, а Бог А может быть Чизин (бог смерти) среди других. Система Schellhas присвоения букв для богов, представленных определенными глифами, как ни к чему не обязывающая, была принята более поздними исследователями кодексов майя.
Дрезденский кодекс содержит точные астрономические таблицы, которые признаны исследователями кодекса за его подробные таблицы Венеры и лунные таблицы. В лунных сериях есть интервалы, коррелирующие с затмениями, в то время как таблицы Венеры коррелируют с движениями планеты Венера. Кодекс также содержит астрологические таблицы и расписания ритуалов. Религиозные ссылки показывают в цикле 260-дневного ритуального календаря важные королевские события майя. Кодекс также включает информацию о традиции новогодних церемоний майя. Бог дождя Чаак представлен 134 раза.
Полный Дрезденский кодекс в правильной последовательности чтения (страницы 1–24, 46–74, 25–45) слева вправо, включая пустые страницы 
Последовательность первой страницы кодекса Агостино Аглио 
Правильный порядок чтения страниц внутри кодекса 
Представление Дрезденского кодекса с 1945 года Итальянский художник и гравер Агостино Аглио, начиная с 1826 года, стал первым, кто полностью переписал и проиллюстрировал кодекс для лорда Кингсборо, который опубликовал его в своих девяти томах Древности Мексики в 1831 году. –1848. Кодекс был поврежден из-за обращения, солнечного света и влаги. Он получил прямое повреждение водой, которое было значительно разрушительным из-за того, что его держали в затопленном подвале во время бомбардировки Дрездена во время Второй мировой войны. Немецкий историк Г. Циммерман отметил, что повреждения были очень серьезными на страницах 2, 4, 24, 28, 34, 38, 71 и 72. Некоторые детали изображений глифов были утеряны из-за этого. Это показывает, когда текущий кодекс сравнивается с копиями Кингсборо 1831-1848 годов и факсимильными изданиями Förstemann 1880 и 1892 годов.
Сегодняшние номера страниц были присвоены кодексу Агостино Аглио, когда он стал первым, кто переписал рукопись в 1825/26 году. Для этого он разделил исходный кодекс на две части, обозначенные как Кодекс А и Кодекс Б. Он упорядочил Кодекс А с лицевой стороны, а затем с обратной стороны, с тем же порядком в Кодексе Б. Сегодня такие историки, как Гельмут Декерт и Фердинанд. Андерс понимает, что чтение Кодекса должно проходить через всю лицевую сторону рукописи, за которой следует полная обратная сторона рукописи, то есть страницы 1–24, за которыми следуют 46–74 и 25–45. Библиотекарь К. К. Фалькенштейн скорректировал относительное положение страниц по «эстетическим соображениям» в 1836 году, в результате чего сегодня получили две части одинаковой длины. При расшифровке кодекса библиотекарь Э. W. Förstemann заметил ошибку в назначении страниц Аглио листов 1/45 и 2/44, поэтому он правильно переназначил страницы Аглио 44 и 45, чтобы они стали страницами 1 и 2. Переворачивание листов 6/40, 7 / 39 и 8/38 из-за ошибки, когда листы были возвращены в их защитный стеклянный шкаф после высыхания из-за повреждения водой из-за бомбардировки Дрездена в 1945 году.
Пункт 3342 - Первая книга, написанная в Америке, известная историкам, - это Дрезденский кодекс.CS1 maint: ref = harv (link )
Он датируется одиннадцатым или двенадцатым веком. что делает ее самой ранней из сохранившихся книг из Америки.CS1 maint: ref = harv (ссылка )
Средства массовой информации, относящиеся к Дрезденскому кодексу на Wikimedia Commons
