Войти
| Династия Чудасама | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ок. 9 век - 1472 г. | |||||||||
| Столица | Ваманастхали. Джунагадх | ||||||||
| Религия | Индуизм | ||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| • ок. 9 век | Чудачандра | ||||||||
| • ок. X век | Грахарипу | ||||||||
| • конец 11 века | Навагана | ||||||||
| • начало XII века | Кхенгара | ||||||||
| • 1294–1306 | Мандалика I | ||||||||
| • 1451 - 1472 | Мандалика III | ||||||||
| История | |||||||||
| • Дата основания | ок. 9 век | ||||||||
| • Исчезновение | 1472 | ||||||||
| |||||||||
Династия Чудасама правила частью сегодняшнего дня Регион Саураштра штата Гуджарат в Индии между IX и XV веками. Их столица была основана в Джунагадх и Ваманастхали, и позже они были отнесены к кланам раджпутов. Они утверждали, что принадлежат к лунной расе, от которой произошло божество Кришна.
Ранняя история династии Чудасама почти утеряна. Легенды бардов очень сильно различаются по именам, порядку и номерам, поэтому не считаются достоверными. Традиционно считается, что династия была основана в конце 9 века Чудачандрой. Последующие правители, такие как Грахарипу, Навагана и Кенгара, были в конфликте с правителями Чаулукья Мулараджей и Джаясимха Сиддхараджа. Таким образом, они упоминаются в современных и более поздних джайнских хрониках. После окончания правления Чаулукья и их преемницы династии Вагела, Чудасамы продолжали править независимо или как вассалы государств-преемников, Делийского султаната и Гуджаратского султаната. Первым известным правителем Чудасамы, записанным в надписях, был Мандалика I, во время правления которого Гуджарат был захвачен династией Халджи из Дели. Последний король династии, Мандалика III, был побежден и насильственно обращен в ислам в 1472 году султаном Махмудом Бегадой, который также захватил государство.
Цари Чудасама Джунагадха, Навагана и Кхенгар были описаны как Ахир Рана и Абхира Ранака, что означает «правитель Ахиров» или царей-пастухов в Двьяшрайе Хемчандры и Мерутунге » s Прабандха-Чинтамани. Это произошло потому, что их предки взошли на трон благодаря союзу с сообществом земледельцев Ахир.
Несколько надписей связывают Чудасамас с легендарной лунной династией ; более поздние надписи и текст Мандалика-Нрипа-Чарита связывают их с семейством Ядава индуистского божества Кришны. Например, надписи в храме Неминатх (ок. VS 1510 / c. 1454 CE) на Гирнаре описывают их как Ядавского происхождения.
Надпись Дхандусара ( VS 1445) говорит, что основателем династии был Чудачандра. Согласно легенде, отец Ра Чуда (то есть Чудачандра) был Самма главой Синда ; его мать была сестрой Вала Рама (ок. 875 г.), последнего из вождей Ваманстхали (совр. Вантали ), который ранее был губернатором при короле Валлабхи. 33>Кхьят Найнси (17 век) также утверждает, что Чудасамы переселились в Саураштру из Синда. Чудасама часто называют абхирами (скотоводами), и легенды называют царя Чудасама 10-го века «тираническим пастырем».
Династия Чудасама находилась в постоянном конфликте с Чаулукяс. Хемачандра утверждает, что Мулараджа из династии Чаулукья сражался против Грахарипу, правителя Джунагадха, чтобы защитить паломников, направляющихся в Прабхас Патан. Нет никаких известных надписей периода до Мандалика I. Тем не менее, несомненно, что они установили свое правление в регионе Саураштра до прихода Мулараджа к власти в Анахилаваде, поскольку литературные источники рассказывают о битвах между королями Чудасама и Цари Чаулукья; Мулараджа и Джаясимха Сиддхараджа. В надписи на Вантали упоминается Мандалика, царь, царство которого было захвачено Джагацимхой, феодалом царя Чаулукья Вирадхавалы. Этот царь Мандалика должен быть другим царем Мандалика, упомянутым во второй половине генеалогии. Поскольку известно, что Вирадхавала живет в VS 1288, ему должна быть назначена такая же дата. Поскольку еще одна надпись на вантали датируется 1346 годом, она должна была принадлежать семье Джагацимхи до этого времени. Похоже, что более поздний царь Чудасама Мандалика вернул Вантали, когда правление Чаулукьи ослабло. Таким образом, более поздняя генеалогия начинается с него в более поздних надписях. Чудасамы правили до 1527 г. до н.э. (1472 г. н.э.), когда они потерпели поражение от султана Махмуда Бегады. Поскольку надписи говорят об их сопротивлении султанам Гуджарата, можно сказать, что они были самой могущественной династией в регионе Саураштра в то время.
На основании исторических данных известно, что монеты, известные как Кодис, Каршапан или Пан, Вишопак, Драм и Рупак, использовались в владениях Чудасама. 80 коди равнялись одному каршапану, а 16 каршапанов равнялись одному драму. Один драм равнялся 20 вишопакам.
Форт Упаркот, вновь открытый правителем Чудасамы Грахарипу Форт Упаркот Джунагадха был занят Чудасамасом во время правления Грахарипу. Позже его перестроил Навагана, который перенес свою столицу из Ваманастхали в Джунагадх. Ему также приписывают постройки Навган Куво и Ади Кади Вав, колодец и ступенчатый колодец соответственно в форте. Его потомку Хенгара приписывается ступенчатый колодец, Ра Кхенгар Вав, на пути в Вантали из Джунагадха, хотя он был построен Теджапалой, министром в Вагхела суд.
