Войти
Чарльз Лемерт (родился в 1937 г.) - социальный теоретик и социолог американского происхождения. Он много писал по социальной теории, глобализации и культуре. Он внес свой вклад во многие ключевые дискуссии в области социальной мысли, написав десятки книг, включая его бестселлер «Социальные вещи: введение в социологическую жизнь», 5-е издание (Rowman Littlefield, 2011), которое историк Говард Зинн, автор книги Народная история Соединенных Штатов, назвал «одно из тех редких размышлений о человеческом состоянии, которое заставляет вас вернуться к нему после первого чтения, чтобы обдумать его идеи». С 1982 по 2010 год он преподавал в Уэслианском университете в Мидлтауне, Коннектикут.
В настоящее время он живет в Нью-Хейвене, Коннектикут со своей семьей.
Лемерт известен в США как теоретик, в первую очередь благодаря тому, что он ввел французскую теорию в американскую социологию. Его первая книга «Социология и сумерки человека: гомоцентризм и дискурс в социологической теории» (издательство Southern Illinois University Press, 1979) основывалась на теоретических вкладах таких авторов, как Мишель Фуко и Жак Деррида в чтобы критиковать гуманизм в социологической теории. Его статья «Язык, структура и измерение: структуралистская семиотика и социология» (1979), опубликованная в American Journal of Sociology, и его статья «Французская социология: разрыв и обновление с 1968 года» (Columbia University Press, 1981), в которой объединил научные труды ведущих французских интеллектуалов, а «Мишель Фуко: Социальная теория как трансгрессия» (Columbia University Press, 1982) в соавторстве с Гартом Гилланом помог закрепить за ним репутацию ведущего социологического интерпретатора французской теории.
Лемерт также известен своими учебными текстами-бестселлерами: «Социальная теория: мультикультурные и классические чтения» (Westview Press, 2004) и «Размышляя о немыслимом: загадки классических социальных теорий» (Paradigm Publishers, 2007).
В последнее время он писал на самые разные темы. Его последние работы посвящены глобализации и культуре. В его соавторской работе с Энтони Эллиоттом «Новый индивидуализм» (Routledge, 2005) исследуется фигура человека, который смотрит на эмоциональные издержки глобализации. Его «Призраки Дюркгейма» (Cambridge University Press, 2006) восстанавливают наследие ранних социологов, предлагая радикально иную интеллектуальную траекторию, чем те, кто недавно стал владельцем Эмиля Дюркгейма, а именно сильную программу культурной социологии, поддерживаемую социолог Джеффри К. Александер. В дополнение к совместному редактированию читателя с Эллиоттом и бывшими учениками Дэниэлом Чаффи и Эриком Л. Сюй на Глобализация для Рутледж, он недавно опубликовал крупную работу по протестантам. теолог Рейнхольд Нибур для Yale University Press.
В 2014 году в Университете Южной Австралии был проведен двухдневный международный семинар, посвященный празднованию и оценке Лемерта и Работа Эллиотта о новом индивидуализме, 2-е издание (Routledge, 2009), спустя почти десять лет после публикации. Участники семинара приехали из таких стран, как Япония, США, Австралия и Ирландия.
Он ведет колонку под названием «Медленные мысли для быстрых времен» в онлайн-журнале Быстрый капитализм и редактирует «Великий Баррингтон». Серии книг для Paradigm Publishers и серии New Social Formations для Rowman Littlefield.
Образование
Лемерт получил докторскую степень в Гарвардском университете в 1972 году после завершения работы в Теологической школе Андовера Ньютона и Университете Майами в Огайо.. Будучи аспирантом Гарвардского факультета социальных отношений, Лемерт учился у Талкотта Парсонса и Роберта Белла. Его научным руководителем был теолог Харви Кокс. На момент завершения диссертации он был научным сотрудником Центра городских исследований (совместный центр с Массачусетским технологическим институтом и Гарвардом). Он также получил почетную докторскую степень Университета Западной Англии в 2004 году.
Должности
Лемерт является почетным профессором социологии в Уэслианском университете, где он преподавал из 1982-2010 гг. В настоящее время он является старшим научным сотрудником Центра сравнительных исследований в Йельском университете и преподает в Бостонской высшей школе психоанализа.
. В 2014 году он был назначен научным сотрудником первого вице-канцлера в Университет Южной Австралии, где он работает в Исследовательском институте Хоука. Он читал многочисленные публичные лекции и мастер-классы в Исследовательском институте Хоука, Университете Южной Австралии, ведущем исследовательском институте социальных, гуманитарных и творческих наук. Некоторые из его лекций появлялись в программах, транслируемых Австралийской радиовещательной корпорацией (ABC).
Ранее он был профессором социологии в Университете Южного Иллинойса в Карбондейле из 1977–1981 гг. Он также получил несколько стипендий в различных учреждениях, в том числе: Education et Culture, Тринити-колледж (Коннектикут), Колумбийский университет и MIT. Он является членом Академии искусств и наук Коннектикута.
В настоящее время он является пастырским помощником по делам бездомных Троицкой церкви на зеленом, сотрудником по связям с общественностью и членом правления в районе Жилищные службы Нью-Хейвена, научный сотрудник вице-канцлера Института Хоука, Университет Южной Австралии, Аделаида, и старший научный сотрудник, социология, Йельский университет.
