Войти
| Битва при Анзене | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть арабо-византийских войн | |||||||
 . Карта византийских и арабских кампаний в 837–838 гг. | |||||||
| |||||||
| Воюющие | |||||||
| Византийская Империя | Аббасидский халифат | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| Император Феофил. Феофоб. Мануил Армянин (ДОУ ) ? | Афшин. Эмир Омар аль-Акта | ||||||
| Сила | |||||||
| 25,000–40,000 | 20,000 –30,000 | ||||||
Битва при Анзене или Дазимон произошла 22 июля 838 г. при Анзене или Дазимоне (ныне Дазмана (Акчатарла), Турция ) между Византийской империей и силами Аббасидского халифата. Аббасиды начали огромную экспедицию с двумя отдельными армиями в отместку за успехи византийского императора Феофила в предыдущем году и стремились уволить Амориона, одну крупнейших городов Византии. Феофил со своей армией противостоял меньшей мусульманской армии под властью иранского вассального князя Афшина в Дазимоне.
Численно превосходящая византийская армия изначально была успешной, но когда Феофил решил лично возглавить атаку, его отсутствие на своей обычной должности вызвало панику среди византийских войск, которые опасались, что он был убит. В сочетании с ожесточенной контратакой турецких конных лучников Афшина византийская армия сломалась и бежала. Феофил и его стража некоторое время находились в осаде на холме, прежде чем смогли сбежать. Поражение открыло путь для жестокого разграбления Амориона несколькими неделями позже, одного из самых серьезных ударов, нанесенных Византии в многовековых арабо-византийских войнах.
Как молодой Феофил (r . 829 -842) взошел на византийский престол в 829 году, арабо-византийские войны продолжались то же время, то на протяжении почти двух столетий. Честолюбивый человек и убежденный бунтарь, Феофил стремился укрепить свой режим и заручиться поддержкой своей религиозной политики путем военного успеха против халифата Аббасидов, главного антагониста Византии. Феофил начал серию кампаний против Халифата на протяжении 830-х годов. Они были лишь умеренно успешными, но достаточными для имперской пропаганды, чтобы изобразить Феофила в традиционной римской манере как «императора-победителя». В 837 году Феофил лично возглавил крупную кампанию в районе верхнего Евфрата, разграбив города Арсамосата и - которые некоторые источники называют Аббасидским халифом ал-Мутасимом. (r . 833–842) собственное место рождения - и вынуждает город Мелитена платить дань и доставлять заложников в обмен на то, что их пощадили.
В ответ аль-Мутасим решил начать крупную карательную экспедицию против Византии с целью захватить два главных византийских города в центральной Анатолии, Анкире и Аморионе.. Последний был, вероятно, самым крупным городом в Анатолии в то время, а также местом рождения правящей династии Амориан и, следовательно, имел особое символическое значение; Согласно летописям, солдаты аль-Мутасима нарисовали слово «Аморион» на своих щитах и знаменах. Огромная армия была собрана в Тарсе (80 000 человек согласно Тредголду), которая затем была разделена на две основные силы. Северные войска под руководством иранского вассального князя Усрушана Афшина вторгнутся в Армянскую тему из области Мелитены, объединившись с силами города. эмир, Омар аль-Акта. Южные, главные силы, под руководством самого халифа, пройдут Киликийские ворота в Каппадокию и направятся в Анкиру. После взятия города арабские армии присоединятся к Амориону. Сила Афшина включала, согласно Иоанну Скилицесу, всю армию вассальных армянских князей и насчитывала от 20 000 (Халдон) до 30 000 человек (Тредголд), среди которых было около 10 000 турецких всадников. лучники.
На византийской стороне Феофил вскоре узнал о намерениях халифа и в начале июня выступил из Константинополя. В его армию входили люди из анатолийских и, возможно, европейских тем, элитные полки тагмата, а также контингент персидских и курдских хуррамитов. Под руководством своего лидера Насра (обращенного в христианство и крещенного Феофоб ) эти люди бежали от религиозных преследований в Халифате, перебрались в Империю в предыдущие годы и сформировали так- называется "персидская турма ". Разбив лагерь в Дорилайоне, Император разделил свои силы: сильный корпус был отправлен для усиления гарнизона Амориона, а сам он выступил с оставшимися (около 25 000 по Халдону и 40 000 по Тредголду) встать между Киликийскими воротами и Анкирой.
Византийская армия и Феофил отступают к горе, в миниатюре от Мадридских Скилиц.В середине июня Афшин перешел Анти-Таврские горы и расположились лагерем в крепости Дазимон (греч : Δαζιμῶν, современный Дазмана), между Амасейей и Токатом, стратегически важное место, служившее местом сосредоточения (аплектон ) и для византийцев. Несколько дней спустя, 19 июня, авангард основной армии Аббасидов также вторгся на территорию Византии, а через два дня после этого халиф с основными силами. Об этих передвижениях Феофилу сообщили в середине июля. Войска Афшина были меньше, но они также угрожали отрезать его линии снабжения. Вследствие этого император оставил небольшой отряд прикрытия армии халифа и двинулся на восток, чтобы противостоять Афшину. 21 июля императорская армия предстала перед арабскими войсками и расположилась лагерем на холме на равнине Дазимонитис к югу от форта Дазимон, названном Анзен (греч. Ἀνζῆν).
Хотя главные командиры Феофила, Феофоб и служитель школ Мануэль, оба получили рекомендации о внезапной ночной атаке, Император принял сторону мнения других офицеров и решил подождать и начать атаку на на следующий день. Византийская армия атаковала на рассвете и поначалу добилась хороших результатов: они отбросили одно крыло противоположной армии, нанеся арабам 3000 потерь. Ближе к полудню Феофил решил усилить другое крыло и для этого выделил 2000 византийцев и курдский контингент, оставив свой пост и перейдя в тыл своей армии. Однако в этот момент Афшин бросил своих турецких конных лучников в яростную контратаку, которая остановила продвижение Византии и позволила арабским силам перегруппироваться. Византийские войска заметили отсутствие императора и, решив, что он убит, начали колебаться. Вскоре это превратилось в беспорядочное отступление; некоторые люди бежали до Константинополя, принеся с собой слух, что император убит. Однако некоторые подразделения, по-видимому, смогли отступить в хорошем состоянии и собраться в месте, называемом Хилиокомон.
Феофил оказался изолированным со своей тагматой и курдами на холме Анзен. Арабы продолжили окружать холм, но византийцев спас внезапный дождь, который ослабил струны турецких луков, сделав их бесполезными. Затем Афшин послал за катапультами, которые должны были поднять византийскую позицию. В то же время офицеры Феофила, опасаясь предательства курдских войск, уговорили его уйти. Преодолев арабские рубежи и получив множество ран (источники по-разному считают, что Мануэль был тяжело ранен и, возможно, вскоре после этого умер, а Феофобос спас императора), Теофилос и его небольшой эскорт сумели добраться до безопасного места в Хилиокомон, где он постепенно собирал остатки своей армии.
Император Феофил и его двор, миниатюра из Мадридской хроники Скилица. После этого поражения., а в Константинополе ходили слухи о его смерти, положение Феофила было шатким. Он отказался от кампании и удалился в Дорилайон, откуда вскоре отправился в столицу империи. Сама Анкира была заброшена и 27 июля разграблена арабской армией. Затем объединенная армия Аббасидов двинулась беспрепятственно к Амориону, который пал после двухнедельной осады. Из всего населения, насчитывающего около 70 000 человек, только половина пережила жестокий разграбление и была продана в рабство. Падение города было одним из самых тяжелых ударов Византии за весь IX век, как в материальном, так и в символическом плане. Однако известие о восстании в Халифате вынудило аль-Мутасима вскоре уйти.
В то же время Феофилу пришлось столкнуться с восстанием Феофоба и его курдов. Когда слухи о смерти Феофила достигли столицы, имя Феофоба, который был связан с императором узами брака и, очевидно, был иконописцем, некоторые выдвинули его как нового императора. Вернувшись в город, Феофил отозвал своего полководца, но тот, опасаясь наказания, бежал со своими верными курдами в Синоп, где был провозглашен императором. В случае, однако, Феофоб был убежден мирно сдаться в следующем году, в то время как «персидский» корпус был расформирован, а его люди рассредоточены по темам.
Хотя они были трагичными для византийцев в то время, поражение при Анзене и последующий разграбление Амориона не имели для Империи долгосрочного военного значения, так как Аббасиды не смогли развить свой успех. Однако они сыграли решающую роль в дискредитации иконоборчества, которое всегда полагалось на военный успех для сохранения своей силы. Вскоре после внезапной смерти Феофила в 842 году почитание икон было восстановлено в рамках Триумфа Православия во всей Империи. Битва при Анзене также примечательна тем, что иллюстрирует трудности, с которыми византийские военные того времени сталкивались против конных лучников, что является заметным изменением по сравнению с армией VI – VII веков, когда такие навыки составляли основную часть византийской тактической доктрины. Он также примечателен тем, что явился первым столкновением средневизантийской армии с тюркскими кочевниками из Центральной Азии, потомки которых, турки-сельджуки, с середины XI века станут главными антагонистами Византии.
