Войти
Апсат (также Авсати или Æфсати ; грузин : აფსათი) - мужское божество из птицы и животные в мифологии народов Кавказа. Его имя может происходить от абхазского слова а-псаатʷ, что означает «птица», или, возможно, от имени христианского святого, с которым он был в народе связан, святого Евстафия. Некоторые источники считают его ответственным за всю добытую дичь, в то время как другие считают, что он специально следил за рыбами и птицами. В некоторых циклах он является основным богом охоты, в то время как в других он является частью пантеона божеств охоты. Некоторые источники связывают его с громом и молнией.
Сваны в Грузии считают Апсата одним из пантеона охотничьих божеств, которые, как говорят, являются помощниками божества, «Владыки Голой Горы». Для сванов Апсат - покровитель рыб и птиц. В этом качестве он работает с (сванское имя Святой Георгий ), который связан с охотниками и волками (Лесным Ангелом), который отвечает за лесных животных, таких как медведи и лисы, и богиня Дали, покровительница горных копытных животных, таких как козы.
Считается, что связь Апсата с рыбами и птицами происходит от орла, который, как рыба-птица, ассоциируется с с небом и водой.
Для осетинского народа Апсат называется Авсати или Эфсати, и он считается главным божеством охота. В таком виде он фигурирует в осетинском эпосе Нартская сага. Осетинские охотники называли дичь скотом Эфсати (осетин : aefsatijy fos). Охотники делали подношения и пели гимны, умоляя его, и в случае успеха в охоте предлагали в благодарность жареные органы, такие как сердце или печень. Его чаще всего изображают пожилым, бородатым, одноглазым или слепым. Говорили, что он жил в хижине глубоко в лесу со своей женой и дочерьми и иногда разрешал охотникам жениться на своих дочерях. Иногда его изображали человеком с рогами или животным в белом халате.
карачаевцы из Северный Кавказ почитал Апсата как Апсаты или Апсату, бога охоты и добычи. Его дочь Фатима была известна своей красотой. Как и осетинский fsati, Апсаты часто принимал форму белого козла.
