Войти
| Англиканская провинция Америки | |
|---|---|
 | |
| Классификация | Сохраняющаяся англиканская |
| Ориентация | Англиканская / Англо-католическая |
| Государственное устройство | Епископальная |
| Ассоциации | Федерация англиканских церквей в Америке. Взаимодействие с реформатской епископальной церковью, церковью Нигерии и англиканской церковью в Америке. |
| регион | Соединенные Штаты Америки, Global Partnerships в Эквадоре, Гаити, Индия и Филиппины. |
| Основатель | |
| Происхождение | 1995 |
| Отдельно от | Англиканской церкви в Америке |
| Филиал | Американской епископальной церкви |
| Конгрегации | 60 |
| Члены | 6000 |
англиканская провинция Америки (APA ) - это англиканская церковь в United Состояния. Церковь была основана бывшими членами епископальной церкви США, чтобы следовать тому, что они считают более истинно христианской и англиканской традицией. В его состав входят три епархии: Восточно-американская епархия (DEUS), Среднеамериканская епархия (DMA) и Западная епархия (DOW). Объединенные епархии насчитывают 60 конгрегаций с примерно 6000 членов.
В 1960-х годах Епископальная церковь в Соединенных Штатах (ECUSA) все активнее участвовала в Движении за гражданские права. Некоторые в церкви начали сомневаться в участии ECUSA, которые, как им казалось, поддерживали радикальные причины. В то же время исправления, внесенные в римско-католические литургии, заставили многих в руководстве ECUSA выступить за обновление епископальной Книги общих молитв.
Противодействие этим действиям привело к основанию Американской епископальной церкви (AEC) в марте 1968 года. На встрече в Мобиле, штат Алабама, было решено, что новый орган необходим для сохранения традиционного англиканства.
В 1974 г. Епископальный епископ Кентукки Дэвид Б. Рид предложил провести переговоры между представителями епископальной церкви и Американской епископальной церкви. Однако переговоры были отложены и возобновились только в 1978 году, после Конгресса Сент-Луиса (см. Ниже), на котором было основано Постоянное англиканское движение.
Генеральная конвенция Епископальной церкви в США 1976 года одобрила рукоположение женщин в священство и первое чтение закона о принятии нового Молитвенника. Традиционалисты в епископальной церкви строили планы на Конгресс Сент-Луиса. Конгресс собрал около 2000 епископалов и членов англиканской церкви Канады и сумел запустить Непрерывное англиканское движение - но без представителей Американской епископальной церкви.
В начале 1990-х руководство AEC начало переговоры о единстве с руководством англиканской католической церкви (ACC), крупнейшей из нескольких церковных организаций, которые возникли в результате работы Конгресс Сент-Луиса. Эти переговоры в конечном итоге привели к слиянию около 33% ACC (вместе с его архиепископом Луи Фальком) с AEC с образованием Англиканской церкви в Америке (ACA). Некоторые из оставшихся позже сформировали англиканскую провинцию Америки после отставки епископа Энтони Ф.М. Клавьера с поста ординарного епископа епархии Восточных Соединенных Штатов (ВСА). Епархия и большинство ее тридцати приходов решили покинуть Англиканскую церковь в Америке. и ее всемирный филиал, Традиционное англиканское общение.
Председательствующий епископ АПА с момента ее основания до настоящего времени. Грундорф подписал Бартонвильское соглашение от 1999 года, в котором изложен план сотрудничества между некоторыми англиканскими церквями и консерваторами в епископальной церкви. Конкордат взаимного общения был также достигнут с Церковью Нигерии (Англиканская община) и Реформатской епископальной церковью. Англиканская провинция Америки является партнерской организацией Англиканской церкви в Северной Америке с момента ее основания в 2009 году.
Через Федерацию англиканских церквей в Северной и Южной Америке [1], APA связана с Common Cause Partnership, организацией, стремящейся объединить различные англиканские юрисдикции, чтобы сформировать новую консервативную провинцию англиканской общины в Северной Америке. Но когда в июле 2008 года АПА проголосовала за то, чтобы отложить принятие решения о своем членстве до тех пор, пока не будет решен ряд спорных вопросов в рамках Партнерства по общему делу, в том числе вопрос о том, принимать ли практику рукоположения женщин, Западная епархия АПА отказалась от своих членов.. Впоследствии она присоединилась к реформатской епископальной церкви и через нее к Партнерству по общему делу. 4 марта 2009 года Англиканская провинция Америки (APA) реорганизовала свою епархию Запада (DOW) с приходами, которые решили не следовать за Ричардом Бойсом из APA.
10 июня 2010 года преподобный каноник Чендлер Холдер Джонс, SSC, был избран епископом Суффраганом из епархии Восточных Соединенных Штатов на 42-м ежегодном Синоде епархии, проходившем в Орландо, Флорида. Он был освящен 18 сентября 2010 года в соборе Святого Албана в Овьедо, штат Флорида. 18 июля 2019 года епископ Чендлер Джонс был избран епископом-коадъютором восточной епархии Соединенных Штатов на 51-м Ежегодном Синоде, проходившем в Орландо, штат Флорида.
19 июля 2012 года преподобный Роберт Тодд Гиффин был избран епископом Суффраганом Среднеамериканской епархии на 3-м ежегодном Синоде епархии, состоявшемся в Лиме, штат Огайо. Он был освящен 6 октября 2012 г. преподобным Уолтером Ховардом Грундорфом при содействии The Rt. Преподобный Чендлер Холдер Джонс, SSC, Преподобный Брайан Ричард Марш и The Rt. Преподобный доктор Ларри Ли Шейвер. 22 февраля 2014 года The Rt. Преподобный Роберт Тодд Гиффин был избран епископом-коадъютором Среднеамериканской епархии на Избирательном Синоде, состоявшемся в Меррилвилле, Индиана. В субботу, 20 июня 2015 г., The Rt. Преподобный Роберт Тодд Гиффин был назначен и возведен на престол преподобным Уолтером Ховардом Грундорфом, председательствующим епископом англиканской провинции Америки, в качестве нового ординария епископа DMA на 6-м ежегодном Синоде епархии. Синод, возведение и интронизация прошли в Про-Соборе Святого Андрея Евангелиста в Меррилвилле, штат Индиана. Епископ Гиффин становится преемником Rt. Преподобный доктор Ларри Ли Шейвер - второй епископ епархии, которая была образована в 2010 году.
Недавно были дискуссии об объединении элементов англиканской церкви в Америке с англиканской провинцией Америки. Традиционная англиканская община, включая ее американское отделение, ACA, давно стремилась к единству с Римско-католической церковью. В октябре 2009 года Ватикан ответил Anglicanorum Coetibus, который позволяет установить англиканские личные ординарии под властью папы. Некоторые члены ACA согласились присоединиться к порядковому номеру, а другие - нет. Вместо этого последняя продолжит как англиканскую церковь в Америке и будет стремиться к установлению более тесных отношений с другими продолжающимися англиканскими юрисдикциями, особенно со своими бывшими братьями, APA. В июле 2011 года провинциальный синод APA единогласно проголосовал за одобрение соглашения о взаимном причастии с ACA, ожидая формального воссоединения двух органов в какой-то момент в будущем.
В январе 2016 года APA достигла официального соглашения с ACA, Англиканской католической церковью и епархией Святого Креста.
Пастораль коренных народов англиканской провинции Америки в Эквадоре включает тридцать две общины общей численностью около 20 000 человек. Это Глобальное партнерство было учреждено и признано правительством Эквадора в июле 2016 года. Участники IPAPAE ранее находились под юрисдикцией римско-католической епархии Риобамба.
6 октября 2017 г., на совместном синоде в Атланте, Джорджия, предстоятели Англиканской провинции Америки, Англиканской церкви в Америке, Англиканской католической церкви и епархии Святого Креста подписали конкордат полного единения. Преподобный Брайан Р. Марш (ACA), преподобный Марк Д. Хэверленд (ACC), преподобный Уолтер Х. Грундорф (APA) и Rt. Преподобный Пол К. Хьюетт (DHC) подписал следующий документ, названный Atlanta Concordat: «Мы признаем друг друга ортодоксальными и католическими англиканами в силу нашей общей приверженности властям, принятым и резюмированным в Подтверждении Св. Луи. в вере Священного Предания единой Католической Церкви и семи Вселенских Соборов. Мы признаем друг в друге во всем одну и ту же веру; одни и те же таинства; одно и то же нравственное учение; и одно и то же поклонение; аналогично мы признаем в один и тот же священный сан епископов, священников и диаконов в одной апостольской преемственности, поскольку все мы разделяем епископство, переданное Постоянным церквям в Денвере в январе 1978 года в ответ на призыв Конгресса Сент-Луиса; следовательно, Мы приветствуем членов всех наших Церквей к Святому Причастию и приходской жизни в любой и всех конгрегациях наших Церквей; и мы обязуемся стремиться к полному, институциональному и органическому союзу с каждым из них. она, уважая нежную совесть, выстраивая согласие и гармонию и все более исполняя волю нашего Господа о том, чтобы Его Церковь была единой; и, Мы обязуемся также стремиться к единству с другими христианами, включая тех, кто считает себя англиканцами, постольку, поскольку такое единство согласуется с основами католической веры, порядка и нравственного учения ".
Согласно Конституции англиканской провинции Америки (1998 г.), эти книги, в дополнение к «другим традиционным англиканским литургиям, которые могут быть разрешены епископом ординарным», «разрешены для общего использования» в богослужении Церковь: 1. Книга канцелярий, третье издание, 1970 г. или более ранние издания; 2. Календарь и сборники, послания и Евангелия, содержащиеся в Малых праздниках, постах и особых случаях (издание 1963 года или ранее); 3. Руководство священника; 4. Книга случайных офисов (издание 1960 г.); 5. Гимнал 1940 г. и другие гимны и музыка, утвержденные действующим президентом ; 6. Англиканский миссал ; 7. Американский Миссал.
