Войти
Обработка скважин в Тиссингтон, 2007 г. Обработка скважин, также известная как хорошо цветение - традиция, практикуемая в некоторых частях сельской Англии, в которой колодцы, родники и другие источники воды украшаются узорами, созданными из цветочных лепестков. Этот обычай наиболее тесно связан с Пик Дистрикт в Дербишире и Стаффордшире. Джеймс Мюррей Маккинли, писавший в 1893 году, отмечал, что эта традиция не соблюдается в Шотландии; У. С. Корднер в 1946 году аналогичным образом отметил его отсутствие в Ирландии. И Шотландия, и Ирландия имеют долгую историю почитания колодцев, однако, начиная с VI века.
Обычай одевать колодцы в его нынешнем виде, вероятно, зародился в конце 18 века и развился из «более распространенного, но менее живописного» украшения колодцев лентами и простыми цветочными гирляндами.
Местом, наиболее точно идентифицируемым с благоустройством скважин, является Тиссингтон, Дербишир, хотя происхождение традиции неясно. Было высказано предположение, что это началось как языческий обычай благодарения богам за надежное водоснабжение; Среди других предлагаемых объяснений - сельские жители, которые празднуют чистоту водоснабжения после выживания в Черной смерти в 1348 году, или, в качестве альтернативы, празднуют постоянство воды во время длительной засухи в 1615 году. Практика обработки колодцев с использованием глиняных досок в Тиссингтоне - это очень распространенная практика. не регистрировались до 1818 года, а самый ранний рекорд, когда колодцы украшались простыми гирляндами, относится к 1758 году.
Обработка колодцев или кранов в Уирксворте в 1860-х гг. Благоустройство колодцев отмечали в по крайней мере, 12 деревень в Дербишире к концу 19 века, и он был введен в Бакстон в 1840 году, «в ознаменование щедрости герцога Девонширского, который за свой счет принял меры для снабжения Верхнего города, который был очень неудобным из-за расстояния до колодца Святой Анны на Уайе, с фонтаном превосходной воды в пределах легкой досягаемости всех ". Точно так же обработка колодцев была возрождена в то время в Юлгрив, чтобы отметить подачу воды в деревню «с холма на некотором расстоянии по трубам, проложенным под потоком промежуточной долины». С появлением водопроводной воды традиция была адаптирована для включения общественных кранов, хотя полученные в результате творения все еще описывались как перевязочные материалы.
С годами обычай рос и тускнел, но возрождались в Дербишире, Стаффордшире, Южном Йоркшире, Чешире, Шропшире, Вустершире и Кенте.
Деревянные рамы сконструированы и покрыты глиной, смешанной с водой и солью. На бумаге зарисовывается рисунок, часто на религиозную тему, и это начертано на глине. Затем изображение заполняется натуральными материалами, преимущественно лепестками цветов и мхом, но также фасолью, семенами и небольшими шишками. Каждая группа использует свою собственную технику, в некоторых областях требуется использовать только натуральные материалы, в то время как другие могут свободно использовать современные материалы для упрощения производства. Уирксворт и Барлоу - две из очень немногих повязок, где все еще соблюдается строгое использование только натуральных материалов.
Рассказ Джона Бруннера «В сезон очистки колодцев» описывает возрождение этого обычая в английской деревне Западной страны после Первой мировой войны и его связи с Богиней.
романом Джона МакГрегора Водохранилище 13 действие происходит в деревне, где благоустройство проводится ежегодно..
Сноски
Библиография
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Хорошо одеваться. |
