Войти
Широкий воротник Ва, 1981–1975 гг. До н.э.; Фаянс, льняная нить; Метрополитен-музей 
Широкий воротник Сенебтиси, 1850–1775 гг. До н.э.; фаянс, золото, сердолик и бирюза; Метрополитен-музей Еще в Древнем царстве (около 2670–2195 до н.э.) египетские мастера вылепляли изображения богов, царей и смертных с широкими воротниками из формованных трубчатых и каплевидных бус. Широкий воротник, Senebtisi Usekh или Wesekh личного орнамент, тип широкого воротника или ожерелья, знакомый многих из - за его присутствие в образах древнеегипетской элиты. В этом украшении изображались божества, женщины и мужчины. Один из примеров можно увидеть на знаменитой золотой маске Тутанхамона. Древнее слово wsẖ на древнеегипетском языке может означать «ширина» или «ширина», поэтому это украшение часто называют широким воротником.
Широкий воротник усеха был обернут вокруг шеи и плеч и поддерживался ими. Обычно он украшен близко расположенными рядами цветных каменных бусин или целиком сделан из металла. Воротники соединялись золотыми пряжками.
Со временем в истории Древнего Египта мы наблюдаем глубокие изменения в широком воротнике. Это могло быть связано с изменением мифологических перспектив или, возможно, с географическим перемещением по Египту.
Сцена в гробнице 4-й династии Вепемнофрет в Гизе связывает усех воротник с гномами и божеством Птах. Бернд Шил утверждал, что Птах, которого иногда изображают с широким ошейником, защищает умершего через ошейник, и что гномы имели доступ к этой защитной магии благодаря своей работе по изготовлению таких ошейников. В гробнице 5-й династии Ахетотепа (первоначально находившейся на могильнике Саккара, ныне в Лувре) в одной сцене различаются два типа воротников: широкий воротник и šnw, или «окружающий» воротник.
Широкий воротник, 1479–1425 гг. До н. Э.; Золото, сердолик, обсидиан, стекло; Метрополитен-музей 
Широкий воротник, ок. 1336-1327 гг. До н.э., ок. 1327–1323 гг. До н.э., или около 1323–1295 гг. До н.э.; Фаянс, Бруклинский музей 