Войти
 Люди тикуны в Амазонке, Бразилия, ок. 1865 г., автор | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
|---|---|
 Бразилия. ( Амазонас ) | 36 377 (2009) |
 Колумбия | 8000 (2011) |
 Перу | 6 982 (2007) |
| Языки | |
| Тикуна | |
| Религия | |
| Шаманизм, Христианство | |
Тикуна (также Магута,Тукуна, Тикуна, или Тукуна ) - коренные жители Бразилии (36000), Колумбии (6000) и Перу (7000). Это самое многочисленное племя бразильского Амазонки.
Тикуна изначально были племенем, жившим вдали от рек и чье распространение сдерживалось соседними народами. Их историческое отсутствие доступа к водным путям и практика эндогамии привели к тому, что тикуна культурно и генетически отличается от других амазонских племен. Первый контакт с чужаками произошел во время колонизации Бразилии, когда португальский флот, исследующий Амазонку, вошел в контакт с Тикуной. Устойчивые контакты с португальцами и другими пришельцами начались в 1649 году. Поскольку тикуна жили относительно внутри страны по сравнению с другими племенами, они меньше страдали от болезней и насилия, вызванных колониализмом, поэтому сегодня тикуна является самой большой по численности населением среди всех народов Амазонии. Когда европейцы начали войну с соседними племенами, их земли, состоящие из островов и прибрежных районов, были доступны тикуне. Однако тикуна по-прежнему сильно пострадала, особенно при выращивании каучука, начавшемся в конце 19 века, когда многие тикуны использовались для рабского труда.
Тикуна как бразильское племя столкнулось с насилием со стороны лесорубов, рыбаков и каучуков. сборщики вторгаются на их земли вокруг реки реки Солимоэс. Бразилия и Парагвай находились в состоянии войны между 1864–1870 годами, и тикуна предпочла участвовать в этой войне. Это привело к истощению их населения, и тикуна были изгнаны со своих бразильских территорий. Четыре человека из племени тикуна были убиты, 19 ранены и десять пропали без вести в 1988 Резня Шлемов. К 1990-м годам Бразилия официально признала право тикуна на свои земли, тем самым защитив народ тикуна, а также уменьшив конфликт в прилегающих районах.
люди тикуна говорят на Язык тикуна, который обычно идентифицируется как языковой изолят, хотя, возможно, он может быть связан с вымершим языком юри, образуя гипотетическую группировку тикуна – юрий. Язык тикуна когда-то считался аравакским языком, но теперь он дискредитирован, так как более вероятно, что тикуна перенял многие лингвистические особенности из-за долгой истории взаимодействия с араваканоязычными племенами. Он написан латинским шрифтом.
Люди тикуна исторически практиковали шаманизм, хотя под влиянием христианских миссионеров, поскольку контакты с шаманами стали редкостью во всем, кроме самые изолированные сообщества. Та'э был богом-создателем тикуны, охранявшим землю, а Йои и Ип были мифическими героями фольклора тикуны, которые помогали бороться с демонами. В зависимости от различных оценок некоторые говорят, что тикуна в основном исповедуют этническую религию, в то время как другие оценки говорят, что от 30% до 90% являются христианами.
Тикуна практикуют церемонию совершеннолетия для девочек, когда они достигают половой зрелости, называемую Пелазон. После первой менструации у девушки все тело окрашено в черный цвет, а на голове нарисован символ клана. Все их волосы вырваны, и они носят платье, сделанное на заказ из орлиных перьев и раковин улиток. Тогда девушка должна постоянно перепрыгивать через костер. Через четыре дня девушка считается женщиной и имеет право на брак. В соответствии с обычаями мужчины и женщины тикуана должны вступать в брак вне своих кланов. В настоящее время ритуал короче и менее интенсивен, чем был исторически.
Тикуна следуют правилам экзогамии, в которой члены того же группа не имеет права вступать в брак. В прошлом дядя по материнской линии обычно женился на своей племяннице. Однако сегодня брак обычно происходит в пределах одного поколения. Из-за влияния католических миссионеров браки между двоюродными братьями и сестрами и полигиния, которые были приемлемы и распространены в прошлом, больше не рассматриваются как допустимые практики. Развод допустим, но нечасто.
Сегодня большинство людей Ticuna одеваются в западную одежду и носят свою традиционную одежду только из коры дерева и проводят свои обряды в особых случаях или для туристов. Большинство Ticuna в настоящее время свободно говорят на португальском или испанском, в зависимости от страны, в которой они живут, и в основном используют испанские и португальские имена. Бедность и отсутствие образования являются постоянными проблемами в большинстве сообществ тикуна, что приводит к усилиям правительства и НПО по расширению образовательных и академических возможностей. В декабре 1986 года была основана Генеральная организация двуязычных учителей тикуны (или OGPTB в ее португальско-испанском сокращении) с целью предоставить детям тикуна качественное двуязычное образование и больше возможностей. В 1998 году в начальной школе было всего около 7 400 детей из этнической тикуны, а к 2005 году их число увеличилось более чем вдвое и составило 16 100. Другой целью OGPTB была постепенная замена учителей некоренного происхождения на преподавателей тикуна для учащихся тикуны, чтобы лучше обеспечить двуязычное образование. К 2005 году более половины учителей составляли этнические тикуны. Программа OGPTB произвела такой эффект, что теперь ее расширяют и копируют, чтобы лучше удовлетворять образовательные потребности других коренных народов Бразилии и Колумбии.
Тикуна также попадает под растущее влияние евангелизации и прозелитизма со стороны христиан. миссионеры, которые повлияли на образ жизни тикуна. католики, баптисты, пресвитериане и евангелические миссионеры все активны среди тикуна ; иногда миссионеры сами являются этническими тикунами.
| journal =()