Войти
| Тереза Малкиэль | |
|---|---|
 | |
| Родилась | Тереза Сербер. (1874-05-01) 1 мая, 1874. Бар, Винницкая область |
| Умер | 17 ноября 1949 (1949-11-17) (75 лет). Йонкерс, Нью-Йорк |
| Род занятий | Лейбористский активист, автор |
| Супруг (ы) | Леон Малкиэль |
| Дети | Генриетта |
Тереза Сербер Малкил (1874-1949), американка украинского происхождения профсоюзный активист, суфражистка и педагог. Она была первой женщиной, которая поднялась с работы на заводе до лидера Социалистической партии. Считается, что ее роман 1910 года «Дневник забастовщика Ширтвейста» помогла реформировать трудовое законодательство штата Нью-Йорк. В качестве главы женского национального комитета Социалистической партии Америки (SPA) она учредила ежегодный Женский день, который предшествовал Международному женскому дню. В 1911 году во время турне по американскому югу она обратила внимание на проблему превосходства белых внутри партии. Последние годы жизни она провела продвижением образования взрослых для работающих женщин.
Тереза Сербер родилась в Баре, Россия (ныне Украина) 1 мая 1874 г., одна из семи сестер. Семья переехала в Нижний Ист-Сайд города Нью-Йорка в 1891 году, и семнадцатилетняя Тереза пошла работать шитьем на швейную фабрику.
Вскоре по приезде в Нью-Йорк она вступила в Клуб русских рабочих. В 1892 году она организовала Союз производителей детской одежды в Нью-Йорке, группу в основном еврейских женщин, и стала его первым президентом. В течение следующих нескольких лет она представляла свой профсоюз в рыцарей труда, Центральной федерации труда и Объединённых еврейских промыслов. Подверженность радикализму двух последних групп укрепила ее социалистические убеждения, и в 1893 году она вступила в Социалистическую рабочую партию (SLP). Она была активным членом SLP в течение шести лет, представляя свой профсоюз на первом съезде Социалистического торгового и рабочего союза.
. В 1899 году она покинула SLP и вступила в Социалистическую партию Америки (СПА). Малкиэль считал, что только социализм может освободить женщин, а социализм, в свою очередь, не может выжить без полноценного участия женщин. Теоретически Социалистическая партия была привержена принципам равноправия мужчин и женщин, но на практике она не предпринимала никаких усилий для обращения конкретно к работающим женщинам и не проявляла особого интереса к их проблемам. Малкиэль пришла к выводу, что социалистическим женщинам придется вести параллельную борьбу за равенство. Ее эссе 1909 года «Как мы относимся к женскому вопросу?» выражает свое разочарование таким положением дел:
Ибо сегодняшняя рабочая женщина оказывается между двух огней - с одной стороны, она сталкивается с классом капиталистов, своим злейшим врагом; он предвидит далеко идущую опасность в ее освобождении и, используя все возможности своей денежной власти, пытается противостоять ее возможному появлению в цивилизованном мире. В муках работница поворачивается к своим братьям в надежде найти среди них сильную поддержку, но она обречена на разочарование, поскольку они препятствуют ее деятельности и совершенно равнодушны к исходу ее борьбы.
В 1905 году Малкил организовал Женское прогрессивное общество Йонкерс, которое стало филиалом Социалистического женского общества Нью-Йорка. Хотя социалистическая партия официально выступала против сепаратизма, Малкиэль считала, что женская организация необходима для привлечения женщин в партию и в качестве тренировочной площадки для женщин-активисток. По ее словам, женщины устали от своего ограниченного положения в партии "официальных пекарей и сборщиков денег". Тем временем она писала социалистические пропагандистские листовки и публиковала многочисленные статьи о социализме и женском вопросе в таких журналах, как Progressive Woman, Machinists 'Monthly и Международное социалистическое обозрение. Она также внесла свой вклад в New York Call, социалистический журнал, который она основала вместе со своим мужем.
Малкиэль был избран в Женский национальный комитет Социалистическая партия в 1909 году. Она была делегатом на нескольких съездах, участвовала в кампаниях, писала брошюры и, как Роуз Пастор Стоукс, помогала повысить осведомленность о проблемах женщин-иммигрантов. Она основала избирательные клубы, призванные привлечь работающих женщин и привлечь их в партию. Она также учредила ежегодный Женский день, начинающийся 28 февраля 1909 года, который отмечался несколькими европейскими социалистическими партиями, а также SPA. Женский день предшествовал Международному женскому дню, который ежегодно отмечается 8 марта.
В 1909 году она тесно сотрудничала с Лигой женских профсоюзов (WTUL). в поддержку забастовки футболистов в Нью-Йорке с помощью рекламы и сбора средств.
В 1910 году Малкиэль опубликовал «Дневник нападающего на рубашке», беллетризованный счет забастовки талии рубашки. Она изобразила забастовку с точки зрения рабочего американского происхождения, который изначально настороженно относится к своим сослуживцам-иммигрантам. Со временем она становится ближе к ним и все больше осознает необходимость выиграть избирательный бюллетень, а также забастовку и необходимость большей солидарности между мужчинами и женщинами.
После Triangle Shirtwaist Заводской пожар В следующем году книга привлекла внимание общественности и помогла инициировать законодательные реформы. Позже ученые склонны отвергать книгу как пропагандистскую. В 1990 году он был переиздан Cornell University Press с введением историка Франсуазы Баш и получил положительные отзывы от Алисы Кесслер-Харрис, Мари Джо Бул и Обзор ILR.
Во время турне по американскому югу в 1911 году Малкиел был потрясен, узнав, что белые социалисты практиковали расовую сегрегацию. В одном из городков Арканзаса ее пригласили выступить на собрании более тысячи афроамериканцев, но организаторы вечеринок не разрешили этого. В другом местный социалист отказал афроамериканцам в присоединении. На одном мероприятии в Миссисипи она произнесла речь под проливным дождем перед группой платящих взносы афроамериканских социалистов, которым было отказано в доступе в местный зал для собраний. Ее резкий доклад в New York Call вызвал ажиотаж:
Господи, сохрани нас от такого рода социалистов... Мы не должны проповедовать социализм неграм, потому что белые рабочие достаточно глупы, чтобы позволить своих хозяев, чтобы пробудить в них предубеждения против своих коллег по работе, чтобы они были разделены, чтобы противопоставить друг другу.
Несмотря на то, что она время от времени использовала термины, которые теперь считаются этническими оскорблениями, очевидно, что она была категорически против сегрегацию и считал несовместимым с социализмом. Ее разочарование в этом отношении перекликается с ее более ранними жалобами на отношение партии к женщинам. Говоря современным языком, она поддерживала раннюю форму интерсекциональности.
В 1914 году, будучи главой Социалистической избирательной кампании Нью-Йорка, Малкиэль организовал массовый митинг в Карнеги. Зал. В 1916 году она была одной из трех женщин, назначенных Национальным исполнительным комитетом для поездок по стране в кампании за избирательное право. Хотя Социалистическая партия официально выступала против сотрудничества с суфражистскими организациями, такими как Национальная ассоциация избирательного права женщин, Малкиэль поддержал эту идею, заявив, что социалисты всегда должны представлять свои взгляды с социалистической точки зрения. Она с подозрением относилась к состоятельным суфражисткам, таким как Альва Бельмонт, и предостерегала от отвлечения на «ложное сознание » буржуазного феминизма.
Малкиэль дважды побывал в национальных турах Социалистической партии во время Первой мировой войны, выступая о правах женщин и против участия Америки в войне. В 1920 году она баллотировалась в Ассамблею штата Нью-Йорк по списку социалистов и потерпела небольшое поражение.
Последние два десятилетия своей жизни Малкил провела продвижением образования. для женщин-иммигрантов и оказание им помощи в натурализации. Она основала Бруклинскую ассоциацию взрослых студентов и руководила ее классами и летним лагерем.
В 1900 году она вышла замуж за адвоката и соратника-социалиста Леона А. Малкила и переехала в Йонкерс. В 1903 году она родила дочь Генриетту. Хотя сама больше не работала на фабрике, она по-прежнему привержена делу улучшения жизни работающих женщин. Она умерла 17 ноября 1949 года.
