Войти
В Египтологии подходом является Стандартная теория или Теория Полоцкого, иногда сокращенно СТ . к словесному синтаксис египетского языка, первоначально разработанный Гансом Якобом Полоцким, в котором египетские глагольные формы по-разному рассматриваются как прилагательные, субстантивальный или наречный, с возможностью «транспонирования» любой заданной глагольной фразы в любой из этих трех классов. Этот анализ основан на систематическом применении правил подстановки для синтаксических узлов, в соответствии с которыми определенные глагольные фразы видятся синтаксически преобразованными в именные или наречные фразы из-за возможности замены таких фраз вместо глагольных. Этот подход получил широкое распространение в середине 20-го века, но в конце концов потерял популярность, начиная с 1980-х.
Стандартная теория уходит корнями в изучение коптского, где в 1944 Ханс Якоб Полоцкий опубликовал исследование Études de syntaxe copte, показывающее, что коптский «Второе время» постоянно использовалось в эмфатических предложениях, в то время как «первое время» использовалось в неэмпатических предложениях. Полоцкий распространил этот же вывод на ранний египетский язык, показав, что многие употребления египетского глагола «несовершенного» sḏm.f аналогично соответствуют выразительным предложениям, как и многие употребления формы sḏm.n.f. В последующих публикациях Полоцкий уточнил свои наблюдения до нового понимания египетской вербальной системы. Стандартная теория получила более широкое признание в 1960-х годах, и некоторые, например, Алан Гардинер, выступили против ее выводов. Теория была пересмотрена на более лингвистической основе в 1970-х годах с дальнейшим анализом с использованием генеративной грамматики. В 1976 году Полоцкий опубликовал Les transpositions du verbe en égyptien classique, его наиболее полное изложение теории применительно к классическому египетскому языку. Идеи Полоцкого получили широкое признание, и в 1983 году египтолог впервые дал им название «Стандартная теория».
Однако, хотя коптские и позднеегипетские учёные твердо придерживались взглядов Полоцкого, они в конечном итоге подверглись сомнению учеными Древнего и Среднеегипетского. Консенсус вокруг стандартной теории начал рушиться на перекрестке конференции по египетской грамматике 1986 года. Горячие дебаты вызвали последующие конференции Crossroad II и Crossroad III. Начали появляться статьи, прямо оспаривающие некоторые из основных предположений Стандартной теории, а другие ставят под сомнение наречивая природу некоторых форм глаголов.
По мере того, как египтологи все больше узнавали о новых разработках в общей лингвистике и идиосинкразии. Стандартной теории в 1980-х годах теория была в значительной степени вытеснена интерпретациями египетского синтаксиса, в которых словесные фразы часто сохраняют свой полный вербальный характер, а не претерпевают «транспозиции» почти во всех случаях их использования. Более поздние тенденции также уделяют больше внимания дискурсу феномену и прагматике при анализе глагольных форм, а не следуют узко структурному подходу. Хотя название «Стандартная теория» все еще широко используется, сама теория в настоящее время в значительной степени потеряла популярность, поскольку современные египтологи обратились к этим новым подходам, которые по-разному называются «вербалистическими», «постполоцкими» или «не -Стандартная теория ». Тем не менее, некоторые ученые продолжали защищать идеи Стандартной теории от их недоброжелателей, и многие открытия Полоцкого остаются широко признанными.
Хотя существует множество вариантов и дальнейших разработок Стандартная теория, ядром анализа остается трактовка Полоцким египетской вербальной системы. Полоцкий классифицировал различные формы классического египетского глагола на основе их синтаксической заменяемости другими видами фраз. Поступая таким образом, он пришел к трем основным категориям, по которым можно было бы классифицировать большинство форм глаголов:
Формы глагола прилагательного:
| Формы субстантивного глагола:
| Формы наречного глагола: |
В анализе Полоцкого обычные частицы jw, wn.jn, ꜥḥꜥ.n и m (последний с прикрепленным суффиксным местоимением, например, m .k, m .ṯn и т. д.) рассматриваются как вспомогательное оборудование. Вместе со следующим местоимением или существительным они образуют субстанциальный элемент, который служит подлежащим предложения, и они сочетаются со следующими наречными формами глаголов и конструкциями, чтобы сформировать сложные глагольные формы в начале синтаксического предложения. Эти составные глагольные формы считаются формами «первого времени» по аналогии с первым временем в коптской грамматике. Затем за начальным предложением с формой глагола в первом времени может следовать либо строка согласованных предложений, разделяющих одни и те же вспомогательные, либо придаточные предложения с косвенными или предполагаемыми формами глагола.
Как и формы первого времени, второе время также анализируются как состоящие из субстантивного элемента в качестве подлежащего, за которым следует наречный элемент в качестве сказуемого. Однако в этом случае главный глагол является не частью наречия, а субстантивным элементом, как эмфатическая (субстанциальная) форма глагола с последующим суффиксом местоимением или существительным. Второе время служит для выделения наречия или выделения наречия путем понижения глагола от сказуемого к подлежащему, номинализации его.
Другой тип предложения, так называемое сбалансированное предложение, анализируется как два последовательных субстантивных элемента, содержащих эмфатический глагольные формы и, таким образом, могут рассматриваться как частный случай египетского номинального предложения.
