Войти
| Kňazský Seminár. sv. Карола Боромейского | |
|---|---|
 Семинария Св. Карла Борромео | |
| Адрес | |
| Hlavná 91. 042 03. Кошице. Словакия | |
| Информация | |
| Тип | Римско-католический семинария |
| покровитель (и) | Святой Карл Борромео |
| Основана | 16 сентября 1811 г. (209 лет назад). 26 июля 1950 г. ликвидирована. 4 октября 1994 (26 лет) обновлен |
| Ректор | Штефан Новотны |
| Факультет | Богословие |
| Количество студентов | 28 (2017/18) |
| Псевдоним | KSKE |
| Принадлежность | Римско-католическая церковь |
| Веб-сайт | kske.sk |
Семинария Св. Карла Борромео (словацкий : Kňazský семинар sv Карола Боромейского) - Римско-католическая Майор Семинария Архиепископии Кошиц в Кошице, Словакия.
Семинария расположена на главной улице в центре города Кошице, Словакия. В нем пять этажей. Первые три - это теологический факультет Католического университета в Ружомбероке. Семинария находится на четвертом и пятом этажах здания, которое состоит из часовни семинарии Святого Карла Борромео, комнат для семинаров, редакции журнала Borromeo, комнаты для медитации, небольшого тренажерного зала, бильярдной, медпунктов и семинарии. кухня.
Часовня семинарии св. Карла Борромео в Кошице В здании семинарии проживает несколько священников, большинство из которых преподают на богословском факультете.
В течение первых двух лет семинаристы сосредотачиваются на философских исследованиях, а оставшиеся три года - на богословских. Между вторым и третьим курсами семинаристы берут пастырский год продолжительностью один академический учебный год, где они работают в назначенном приходе. Это составляет в общей сложности 5 лет обучения в семинарии и 2 года обучения вне семинарии (пастырский год, диаконский год). В конце каждого учебного года, в июне, семинаристы пятого курса посвящаются в диаконат и служат в архиепархии Кошице. В следующем июне, завершив один год служения в качестве дьяконов, они посвящаются в священство.
Типичная сегодняшняя комната семинарии До образования самостоятельной епархии митрополит Кошицкая епархия принадлежал Эгерской епархии. В 1347 году город получил привилегии от Людовика Великого, и Кошице занял второе место среди всех городов Венгрии.
Город был вдохновлен Реформацией. После городского пожара 13 апреля 1556 года доминиканцы и францисканцы покинули Кошице. католики в Кошице остались без священников. Во время понтификата Папы Григория XIII папский дипломат Антониу Поссевино SJ останавливался и работал в Кошице с сентября по декабрь 1583 года. Именно он подчеркивал в письме к Папе. Григорий XIII, о срочном создании семинарии в Кошице для формирования католических священников. Однако его предложение тогда не было реализовано.
Бенедикт Кисди, епископ Эгера канонически основал Кошицкий университет 26 февраля, 1657 г. в Ясове и передал его в ведение иезуитского ордена. Император Леопольд I со своей Bulla aurea (Золотой Бык) утвердил этот университет 7 августа 1660 года в Граце. Однако теологический факультет университета не мог существовать без семинарии. Устав о создании семинарии был издан епископом Томасом Палфи 4 июня 1664 года в Кошице. Святой Ладислав стал покровителем семинарии, которая стала известна как Кисдянум - своим благодетелем епископом Бенедиктом Кисди. Здание Кисдянум находилось на улице Алжбетина 2 (ныне Строительный банк инвестиций и развития). Кисдянум принял правила и постановления о формировании своей семинарии из Пазманиума в Вене. В Кисдьянуме семинаристы были сформированы иезуитами для Эгерской епархии и проходили курсы в университете. В епархии было в среднем 40 семинаристов, помимо многих семинаристов различных религиозных орденов, таких как иезуиты (около 20 семинаристов), а также францисканцы и премонстраты. Кисдянумская семинария действовала вместе с новой семинарией в Эгере (с 1709 г.), в которой были сформированы духовные семинаристы Эгерской епархии. Кисдянум действовал до 1760 года, когда епископ Эгера Франтишек Баркоци ликвидировал его, продал здание и использовал средства для семинарии в Эгере. Кошицкий университет просуществовал до 1777 года, когда 27 августа 1777 года Мария Тереза издала указ Ratio Educationis, который требовал только одного университета в королевстве, а в Буде.
Император Священной Римской империи Франциск II, осуществляя свою власть в качестве апостольского императора, 23 февраля 1804 года разделил Эгерскую епархию, создал Кошицкие епархии и Сатмария, и повысил епархию Эгер до архиепископа. Кошицкая епархия стала суфраганом Эгерской архиепископии. Папа Пий VII подтвердил разделение епархии Эгер 9 августа 1804 года в булле: In Universi gregis Dominica cura. Франциск II также требовал, чтобы каждая епархия королевства имела свою семинарию, чтобы формировать семинаристов для своей епархии. Следовательно, строительство новой семинарии в Кошице началось в 1805 году. Семинаристы, начавшие свой первый курс богословия, были в Кошице к 1809 году, хотя здание еще не было завершено. В начале 1811/12 учебного года здание семинарии освятил первый епископ Кошицкой епархии монсеньор. Андрей Сабо † (назначен 20 августа 1804 г. - умер 28 сентября 1819 г.). Из уважения к первому ректору Каролю Райнеру семинария была передана под патронаж Святого Карла Борромео и получила название Семинария Святого Карла Борромео (словацкий : Kňazský семинар sv. Karola Boromejského). В том же учебном году впервые появилась полноценная семинария - семинаристы всех классов.
Семинария пережила трудные времена. время после Первого Венского арбитража в 1938 году, которое явилось результатом Первого Венского арбитража, прямого следствия Мюнхенского соглашения, разделившего Кошице и его окружение из Чехословакии и передало его Венгрии. Большинство семинаристов, желая остаться словаками, покинули Кошице и продолжили изучать богословие в различных других епархиальных семинариях в Словакии. В семинарии осталось всего девять семинаристов из Кошицкого района. К этим девяти словакам присоединились венгерские семинаристы из Эгерской епархии. Большинство руководителей и профессоров семинарии в Кошице были венгерскими по национальности.
С перемещением государственных границ в 1938 году вместе с созданием Первой Словацкой Республики в 1939 году и, как следствие, перемещение границ церковных провинций, Кошице и семинария внезапно оказались частью церковной провинции Эгер. После этих событий епископ Иосиф Черский из-за правил канонического права был вынужден покинуть Кошице 8 сентября 1939 года, и папской буллой епархией был назначен штраф в Прешове в качестве Кошицкого апостольского администратора этих частей епархий. Кошице, Сатмария и Рожнява, которые остались в Словакии после всех изменений границ. Епископ Стефан Мадараш приехал в Кошице 16 сентября 1939 года в качестве нового епископа Кошицкой епархии, которая теперь принадлежала Венгрии.
После возвращения Кошице от Венгрии до Чехословакии в 1945 году Кошицкая епархия снова была передана епископу Иосифу Чарскому. Настоятели семинарии уехали со своим епископом обратно в Венгрию. В связи с военными условиями епископ Иосиф Черский основал семинарию в сентябре 1945 года. Семинария просуществовала недолго после войны. С ростом коммунизма образование и учеба в семинарии в Кошице были прекращены в июне 1950 года. Семинаристы могли сдавать свои экзамены только на основании решений государственных властей, чтобы записаться на отдельные организованные курсы. Хотя семинаристы отказались от участия в подобных мероприятиях, их призвали в специальные воинские части. В конце учебного года, как призыв к ложным сведениям, все в семинарии, включая настоятелей, профессоров и семинаристов, были заперты полицией в часовне семинарии, и полиция обследовала все здание в поисках спрятанного в ней оружия. здание. Оружия обнаружено не было, несмотря на то, что семинарию планировали ликвидировать. 10 июля 1950 года епископ Йозеф Черский был извещен Словацкой захватной службой по церковным делам, что семинария св. Карла Борромео в Кошице должна быть ликвидирована, а ее настоятели будут переданы в духовное управление епархии. 11 и 12 июля 1950 г. здание семинарии было передано социалистическому правительству. Здания, находящиеся в пригодном для использования состоянии, были переданы Региональному национальному комитету церковного разделения в Кошице. Здания семинарии использовались многими школами и организациями, а позже превратились в консерваторию и дом для молодежи. Красивый сад семинарии был разрушен и превращен в автостоянку. Постановлением правительства 112/1950 от 26 июля 1950 г., после 159 лет превращения семинаристов в священников, семинария была окончательно ликвидирована. Семинаристы не должны были возвращаться, и им фактически некуда было возвращаться. Лишь части семинаристов разрешили переехать в Братиславу и завершить учебу в единственной разрешенной при коммунистическом режиме семинарии в Словакии: Св. Кирилло-Мефодиевская семинария (словацкий : Kňazský семинар sv. Cyrila a Metoda). Другим семинаристам, которым не разрешили продолжить учебу, пришлось искать другую школу, или многие пытались найти работу. Прием в Св. Кирилло-Мефодиевская семинария в Братиславе находилась под пристальным наблюдением коммунистического режима. Многие молодые люди со всей Словакии, желающие стать священниками, не теряли надежды и каждый год подавали заявления в семинарию в Братиславе, хотя много раз безрезультатно. Тем временем, ожидая приема в семинарию в Братиславе, эти молодые люди находили работу везде, где только можно, всегда надеясь. Некоторые из них со временем поженились.
Среди принятых в св. Кирилло-Мефодиевская семинария в Братиславе - заслуженный архиепископ из архиепископа Кошице монсеньор. Алойз Ткач. Три года он пытался подать заявление в семинарию в Братиславе, но без ответа. Между тем, он учился на философском факультете Университета Коменского в Братиславе. Молодой Алойз Ткач был наконец принят по его четвертому заявлению в семинарию и зачислен туда в 1953/54 учебном году.
После падения коммунизма в 1989 году, в соответствии с Законом о смягчении некоторых имущественных несправедливостей, Кошицкая епархия 23 января 1992 года снова стала владельцем здания семинарии. В Великий Четверг, 16 апреля 1992 г. Епископ монсеньор. Алоиз Ткач впервые публично выразил намерение обновить семинарию Св. Карла Борромео в Кошице. 5 апреля 1993 г. Антон Конечный сослался на епископа монсеньора. Алойз Ткач состояние здания семинарии и его возможная реставрация. С июня по сентябрь 1993 года консерватория и Дом молодежи переехали. 31 июля 1993 г. Настоятелем духовной церкви Св. Антония Падуанского был назначен Антон Конечный. 31 марта 1994 г. в соответствии с Кодексом канонического права, Cann. 232, 233 и 237, епископ монсеньор. Алоиз Ткач обновил семинарию Св. Карла Борромео. Как первый ректор обновленной семинарии или 23-й ректор с 1811 г., он назвал монсеньор. Антон Конечный и как проректор Mgr. Йозеф Ондовчак. Ремонтные работы начались сразу, так как здание находилось в запущенном состоянии. На первый учебный год (1994/95) был принят 31 семинарист разного возраста, даже те, кто много лет пытался поступить в семинарию в Братиславе, но безуспешно. Новые семинаристы прибыли в обновленную семинарию в Кошице в понедельник, 26 сентября 1994 года. Славное открытие семинарии Св. Карла Борромео в Кошице состоялось 4 октября 1994 года папской Святой мессой Te Deum, совершенной митрополитом архиепископом монсеньором. Ян Сокол и отмеченный монсеньором. Алойз Ткач (епископ Кошицкой епархии), который также произнес проповедь, г-жа. (Епископ-помощник Кошицкой епархии), монсеньор. Эдуард Койнок (епископ Рожнявской епархии), монсеньор. Франтишек Тондра (епископ Спишской епархии) и монсеньор. Андрей Имрих (епископ-помощник Спишской епархии). 15 октября 1994 г. епископ монсеньор. Алоиз Ткач благословил новую часовню семинарии покровительством Св. Карла Борромео.
31 марта 1995 г. в полдень в часовня семинарии, епископ Msgr. Алоиз Ткач и Папа Иоанн Павел II на площади Святого Петра одновременно объявили, что Святой Престол создал новую церковную провинцию Кошице с центром в Кошице.. В тот же момент Msgr. Алоиз Ткач был назначен митрополитом-архиепископом новой церковной провинции Кошице, и, таким образом, статус Кошицкой епархии был изменен на Кошицкая архиепископия - суфражист. епархии: Спишская и Рожнявская. В следующем 1995 году Святой Престол и Папа Иоанн Павел II запланировали папский визит в новую Церковную провинцию Кошице. В то время как римский понтифик должен был находиться в Кошице, епископ монсеньор. Алоиз Ткач пожелал, чтобы он жил в новой семинарии Св. Карла Борромео. Это побудило город Кошице помочь и ускорить ремонт здания семинарии. 2 июля 1995 г. Папа Иоанн Павел II отслужил Папскую Святую Мессу под открытым небом в аэропорту Кошице, на которой присутствовало 400 000 человек. Во время Папской Святой Мессы в Кошице Иоанн Павел II беатифицировал Трех Кошицких мучеников, а также подарил паллию новому митрополиту-архиепископу монсеньору. Алойз Ткач. Иоанн Павел II некоторое время проживал в семинарии Св. Карла Борромео, ходил по обновленным коридорам, молился в часовне семинарии Св. Карла Борромео и отдыхал в одной из комнат для гостей.
С момента своего основания в 1811 году семинария Св. Карла Борромео насчитывала в общей сложности 26 ректоров. С 1811 по 1950 год было 22 ректора:
12 июля 1950 года семинария была ликвидирована коммунистическим режимом, просуществовавшим 44 года. Семинарию обновил Монс. Алойз Ткач в 1994 году.
Герб семинарии Святого Карла Борромео Герб семинарии в Кошице разделен вертикально. В левой части изображена половина герба Кошицкой архиепархии, которой принадлежит семинария. В правой части изображены атрибуты покровителя семинарии - Святого Карла Борромео.
. Герб Кошицкой епархии представляет собой золотой Андреевский крест на кресте. синий фон. Святой Апостол Андрей является покровителем Кошицкой архиепархии. В верхней части находится золотая лилия, которая символизирует Кошице, а три другие золотые розы символизируют три архиданата: Абовский собор, Шариш и Земплин.
Атрибуты Святого Карла Борромео - это серебряная шляпа кардинала на красном фоне, которая символизирует кардинал.
В центре верхней части герба находится Евангелие с греческими буквами Альфа и Омега, символизирующими Иисуса Христа. Открытая книга Евангелий также является символом семинарий.
Объединение этих тем породило герб семинарии.
