Войти
Центр исследований Сан-Агустина - это семинария, расположенная в Дилиман, Кесон-Сити. Он был основан в 1984 году.
Заявленное видение Центра - «единство всех во Христе через дружба и братство ».
Заявленная миссия Центра:
За два года до рождения провинции Sto. Ниньо де Себу, предполагалось создать семинарию. По завершении планов о. Эдуардо Перес написал кардиналу Хайме Сину, архиепископу Манилы, с просьбой разрешить строительство семинарии, которое было предоставлено. Сайт был выбран. в Дилиман, Кесон-Сити, согласно критериям, установленным Советом: доступность и спокойствие. Сайт находится на Фишерис-стрит на Висайяс-авеню, в километре от района Кесон-Сити-Серкл. Возвышаясь на небольшой возвышенности площадью два гектара, он ограничен на северо-западе рекой Кулиат напротив Санвильского подразделения и Дендрария Филиппинского университета.
После новаторских обрядов в декабре 1983 года планировалось завершить строительство в июне 1984 года, но этого не удалось достичь из-за роста цен и конфликтов с скваттерами на предполагаемом участке.
21 мая 1984 г. о. Мартин Нолан, отец генерал, официально одобрил возведение заведения и канонически объявил его религиозной резиденцией. Концепция и архитектурный дизайн были построены по образцу колониальных типов.
В июле 1984 года название «Центр исследований Сан-Агустин» (SACS) возникло в разговоре между первоначальными членами сообщества семинарии вместе с первым приором из провинции в монастыре Сан-Агустин в Интрамуросе. Он был принят в качестве названия учреждения.
13 ноября 1984 г. семинария была посвящена после евхаристического празднования в ее новой часовне, главным служителем которого был кардинал Хайме Син.
Новая семинария колониального типа состояла из двух зданий. Основное строение слева представляло собой трехэтажную семинарию, а с другой стороны - еще одно трехэтажное здание, служившее резиденцией монахов. Здание может похвастаться открытой террасой, выступающей из второго этажа. За ними - отдельное здание, в котором расположены трапезная, кухня и часовня. Крытая прогулка соединяет последний с резиденцией.
Семинария представляет собой квадратное строение, окружающее внутренний сад в центральной части. В нем, среди прочего, находятся 48 индивидуальных спален, кабинеты, часовня и архив. В резиденции монахов есть четыре спальни, гостиная, библиотека и конференц-зал. В обоих корпусах есть приемные на первом этаже. В задней части часовни находится прачечная и гараж, которые на этапе строительства служили кладовой и складским помещением.
Дополнительные элементы были добавлены позже, в том числе баскетбольный и теннисный корт, построенный в 1985 году, а также первый слой бетонного ограждения. Два года спустя был завершен мост через реку, соединяющий Фишерис-стрит и здание семинарии. Впереди было построено здание семинарии.
Многие юноши прошли обучение в семинарии.
5 августа 1984 г. первые студенты прибыли в еще незаконченную семинарию. К шести послушникам присоединились формирователи о. Арсенио Пьокинто и о. Розалио Падерог. Через несколько недель о. Рохелио Обья-ан и о. Мельчор Мирадор присоединился к группе. В тот начальный период не было даже кухни или молитвенной комнаты.
Через неделю после благословения в ноябре того же года остальная часть общины, включая священников и семинаристов, переехала из Сан-Агустина в Интрамурос в новый дом во главе с приором из провинции.
Первым настоятелем общины семинарии был о. Мамерто Алфече с о. Падерога проректором. Отцовскую резиденцию занимала первая провинциальная община, составленная о. Евсебио Бердон, приор провинции; Пт. Мельчор Мирадор, провинциальный секретарь, и о. Рохелио Обьяан, провинциальный казначей.
Пришли другие. К концу апреля 1985 года ректор уехал в Илоило, оставив временное управление проректору.
Перед началом учебного года в 1985 году о. Родольфо Маналото и брат. Эфрен Обьяан, находившийся в учебном отпуске, прибыл в качестве рабочих гостей.
26 июля 1988 г. о. Падерог был назначен членом специального комитета, курировавшего строительство новициатского дома в Себу; в конце концов он решил освободиться от прежних обязанностей, так как у него было слишком много дел. Пт. Маналото был назначен исполняющим обязанности приора до конца 1988-89 учебного года, а 10 апреля 1989 года стал полноправным приором, продолжая оставаться магистром профессии и домашним казначеем. В результате в сообществе осталось всего четыре участника.
Чтобы выполнить резолюцию, одобренную во время второй главы провинции, в которой содержится призыв к передаче провинциального штата в Себу, провинциальное сообщество было временно распущено. Приоритель провинции и секретарь провинции были поглощены общиной базилики, а провинциальный казначей присоединился к общине семинарии.
Большую часть периода с 1988 по 1992 год формированием в SACS занимался один человек.
Сообщество принимало участие в: программах помощи в депрессивных районах Кесон-Сити и в домах для престарелых; участие в общественных движениях, призванных помочь облегчить участь менее удачливых, особенно жертв недавних бедствий, таких как пожар, Mt. Извержение Пинатубо и другие подобные; проведение ретритов и воспоминаний для разных мирских групп; помощь соседним приходам Проекта 6, Сан-Франциско-дель-Монте и Сан-Лоренцо-Руис; организация местной молодежи и проведение ежедневных месс, на которые могут присутствовать жители соседей.
В 1987 году Гильдия Святой Моники с о. Руди Маналото OSA как духовный руководитель был сформирован и связан с Орденом Святого Августина. Гильдия Святой Моники состояла из мирян, которые каждый день посещали общественные молитвы и мессу. Гильдия Святой Моники стала частью сообщества и присоединится к программам помощи.
В 1998 году с о. Мальчик Галиндес OSA Cofradia del Sto. Создано отделение Ниньо де Себу-SACS. С марта 2014 года по март 2016 года Pilgrim Snr. Sto. Ниньо де Себу из Себу был доставлен в 29 приходов в Метро Манила и Лусон во главе с о. Дзюн Нохара OSA, о. Джон Пол Мабанта OSA, Мирна Гарридо, национальный президент Cofradia del Sto. Ниньо де Себу и члены Cofradia.
Исследовательский центр Сан-Агустина состоит из трех сообществ или институтов, а именно: Сообщества простых монахов (Professorium), сообщества семинаристов колледжа (Collegium) и Института Св. Томаса Виллановского.
Технически сообщество состоит из студентов-богословов провинции Сто. Ниньо де Себу. Это сообщество формации, принявшее временные обеты после послушничества. Это не богословская школа, однако семинаристы учатся в разных богословских школах в Метро Манила, некоторые учились в ICLA, Школе теологии Реколетос (RST), Школе богословия МэриХилл (LST) и Школе теологии Лойолы (LST).
Сообщество Collegium - это предварительная стадия формирования августинцев. Большинство принятых сюда студентов - это выпускники средней школы и студенты колледжей. Формирование для профессионалов не размещается в SACS bu в монастыре Гуадалупе, Гуадалупе Вьехо, город Макати.
Предварительное послушничество или постулатура понимается в общем смысле как подготовительное время для послушничества. Его главная цель - помочь молодому человеку, который испытывает возможность призвания, осознать эту возможность и уметь реагировать (ср. RS 11). В то же время это контекст, в котором можно определить, достиг ли кандидат в новициат достаточной зрелости. Этот испытательный срок предназначен для того, чтобы вынести предварительное суждение о талантах и призвании кандидата, а также установить его знания религиозных предметов и, при необходимости, углубить их до необходимой степени; и, наконец, чтобы позволить постепенный переход от мирской жизни к жизни, присущей новициату (ср. РП 11)
Св. Институт Томаса из Виллановы - это философская школа, входящая в состав Университета Сан-Агустин - Илоило, которым руководят филиппинские монахи-августинцы на Филиппинах. Обучение семинаристов ведется с 1996 года. В институте обучаются также и внешние семинаристы. Это школа не только для августинских семинаристов, но и не для мирян.
