Самтависи (грузинский : სამთავისი) - это храм одиннадцатого века Грузинский православный собор в восточной Грузии, в районе Шида Картли, примерно в 45 км от столицы страны Тбилиси, недалеко от села. Сегодня собор является одним из центров Грузинской православной церкви. Церковь является типичным примером и основоположником грузинского толкования крестово-квадратных церквей. Он был построен в период декоративно-художественного расцвета архитектуры Джорджии.
Собор расположен на левом берегу реки Лехура, примерно в 11 км от города Каспи. Согласно грузинским преданиям, первый монастырь на этом месте был основан ассирийским миссионером Исидором в 572 году, а затем перестроен в X веке. Однако ни одно из этих зданий не сохранилось. Самые ранние сохранившиеся постройки относятся к XI веку, а главное здание было построено в 1030 году, о чем свидетельствует уже утерянная каменная надпись. Собор был построен местным епископом и умелым архитектором Иларионом, сыном Ван Канчаэли, который также является автором близлежащей церкви Ашуриани. Собор был сильно поврежден серией землетрясений, когда обрушились купол, частично западная стена и столбы. Согласно надписи на западном фасаде, над окном, которая гласит: «Вторым строителем храма была дочь царя царей и жена Амилахора, Гаяне», собор впервые частично реконструировали в 15-16 веках. век. Знатная грузинская семья Амилахвари сыграла значительную роль в истории церкви. В 1679 г. Гиви Амилахвари и его жена приказали написать новые фрески епископу Самтависи Мелитону, о чем свидетельствует надпись на фреске апсиды. Он был повторно реконструирован в 19 веке архитектором, когда часть украшений была утеряна. Например, один из двух грифонов на восточном фасаде. Мастерски оформленный восточный фасад - единственное сохранившееся оригинальное сооружение. Другие изменения включали удаление порталов, расширение и углубление связей между квадрами фасада.
Собор Самтависи представляет собой вытянутую прямоугольную 4-х элементную крестообразную купольную церковь. Он иллюстрирует грузинскую интерпретацию формы креста в квадрате, которая является примером для многих церквей, построенных в период расцвета средневековой Грузии. В настоящее время он имеет только южный портал, но предположительно также имел северный и западный порталы. Купол опирается на выступы алтаря и два свободных столба. В отличие от более ранних грузинских церквей, барабан купола выше, увенчанный конической крышей. Реконструированный купол толобат непропорционально узкий. В нем двенадцать окон, семь из них настоящие, остальные пять - имитация. Их первоначальный орнамент, обнаруженный в настоящее время на западном фасаде, был богаче, чем впоследствии реконструированный. Центральный алтарь апсида, протез и ризница находятся в восточной части. Центральный неф соединен с боковыми нефами в западной части аркадой.
Внешний вид отличается широким использованием декоративных слепых аркад. Апсиды не выступают, но их внутреннее положение обозначено глубокими углублениями в стене. Художественно наиболее округлой частью церкви является ее пятиарочный восточный фасад, в котором преобладают две ниши и оживлен смелым декоративным крестовым мотивом, который является гармоничным продолжением динамичной аркады. Центральная ось фасада украшена высоким крестом, орнаментированным окном и довольно характерным мотивом в виде двух ромбов, скопированных в более поздних церквях. В правой арке находится наиболее сложное украшение - рельеф грифона. Аркады распространены и на боковых фасадах. На южном фасаде сохранились остатки портала. Западный фасад простой, с двумя окнами. Их орнамент ранее находился на бывшем куполе и на стене смотрится довольно негармонично. На западном и восточном фасадах есть надписи, рассказывающие о году постройки и архитекторе, а также о последующей реконструкции.
Оригинальные фрески XI века, найденные под апсидой гипсом, довольно фрагментарны. Фрески 17 века, менее монументальные и менее подробные, чем более ранние, сохранились только в куполе и апсиде. Фреска купола изображает Христа Вседержителя с шестикрылыми серафимами и евангелистами. Пророки находятся между толобатами, и Мария с Иисусом среди них; под окнами архангелы. Традиционный Деисус изображен в алтаре раковина. Многофигурная Евхаристия находится в верхней части апсиды, а под ней - епископы с раскрытыми свитками и диаконы. Преобладающие цвета - темно-коричневый, синий, желтый и темно-серый.
Помимо главной церкви, комплекс Самтависи включает сильно поврежденную двухэтажную резиденцию епископа, небольшую церковь (5.8 х3,2 м) и трехэтажной колокольни (5,7х7,3 м), пристроенной к каменно-кирпичной ограде высотой 3-5 м. Колокольня, встроенная в северную стену, относится к 16-17 векам. Его первый этаж имеет ворота, средний этаж - охрану, а верхний - колокольню. Все остальные постройки относятся к 17-18 векам. Оригинальная стена, окружавшая собор, не сохранилась. Нынешняя стена представляет собой круглую башню с полукруглыми зубцами.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Собором Самтависи. |
Координаты : 42 ° 00′22 ″ N 44 ° 24′33 ″ E / 42,00611 ° N 44,40917 ° E / 42.00611; 44.40917