Святой Матфей и ангел | |
---|---|
Итальянский: Сан-Маттео и Ангел | |
Художник | Караваджо |
Год | 1602 |
Средний | Холст, масло |
Размеры | 295 см × 195 см (116 × 77 дюймов) |
Местоположение | Разрушенный |
Святой Матфей и Ангел (1602 г.) - картина итальянского мастера Караваджо (1571–1610 гг.), Завершенная для капеллы Контарелли в церковь Сан-Луиджи деи Францези в Риме. Он был разрушен в 1945 году и сейчас известен только по черно-белым фотографиям и улучшенным цветным репродукциям.
Караваджо был известен тем, что рисовал очень реалистично, используя модели вместо стандартных условностей и идеализации. Он делал свои фигуры реалистичными и понятными, в отличие от изображения нереалистичных или фальшивых поз. В данном случае, однако, покровители хотели идеализации любимого святого, человека, на которого зрители могли бы восхищаться и на кого бы хотели походить. Им не нужен неуклюжий крестьянин, который выглядит так, будто только что вошел с улицы. С ангелом, стремительно опускающимся вниз и колеблющимся в движении табуретом Святого, это, возможно, один из самых ранних примеров его динамичного стиля Караваджо. Это было намного более захватывающее произведение, чем первое. Несмотря на то, что Караваджо изменил композицию, чтобы удовлетворить желания покровителя, вы все еще можете увидеть его собственный стиль в более изысканной теме Святой Матфей.
Святой Матфей и Ангел были завершены в 1602. Являясь частью коллекции бывшего музея кайзера Фридриха, он был уничтожен пожаром в конце Второй мировой войны и хранился в зенитном бункере в Берлине. Эта работа, являющаяся столпом движения барокко, могла дать новую информацию о художнике и меценате. Репродукции оригинала сохранились.
Святой Матфей и Ангел была создана как комиссия для капеллы Контарелли. Караваджо ранее было поручено нарисовать две сцены из жизни святого, а после того, как покровители остались ими довольны, была заказана третья.
Капелла Контарелли была посвящена святому Матфею. На средства, оставленные на его строительство в 1585 году, строительство было завершено в 1600 году. Кардинал Дель Монте сыграл важную роль в оформлении внутреннего убранства и был одним из тех, кто предложил Караваджо в качестве художника сцен из жизни святого Матфея. Алтарь должен был состоять из двух картин Караваджо, а также статуи святого работы фламандского художника. Однако церковь не была довольна статуей, и Караваджо был повторно нанят, чтобы сделать еще одну деталь в качестве центра алтаря, чтобы показать святого Матфея, пишущего Евангелие под руководством ангела. Караваджо изобразил святого в образе необразованного крестьянина, разинувшего рот перед ангелом. Церковь отвергла непочтительное представление Караваджо о святом, и Караваджо заменил его более прославленным изображением, Вдохновение святого Матфея, которое остается в часовне сегодня.
Сравнение не идеальное, потому что единственные доступные изображения пропавших святого Матфея и Ангела - это черно-белые фотографии, сделанные до Второй мировой войны. На утраченной картине святой Матфей изображен неухоженным, с грязными ногами. Хотя это был стиль Караваджо, руководители церкви считали его слишком грубым и не хотели, чтобы на их священном алтаре висело что-то похожее на крестьянина. Вдобавок они посчитали, что этот Мэтью не соответствует двум другим картинам, которые уже написал Караваджо. Очевидно, он был отключен и, следовательно, не имел места среди других. Вторая часть соответствует той же теме, но с некоторыми изменениями. Мэтью больше похож на двух других Мэтью в алтаре. Святой теперь более серьезен и контролирует ситуацию в присутствии ангела. Вместо того, чтобы полностью контролироваться ангелом, святого Матфея только во втором случае поддерживает ангел. Он больше работает по собственному желанию.
На Викискладе есть материалы, связанные с Святым Матфеем и ангелом Караваджо (уничтожено). |