Войти
| Роман Шольц | |
|---|---|
 | |
| Родился | Карл Шольц. 16 января 1912 года. Мериш Шенберг, Моравия, Австро-Венгерская империя |
| Умер | 10 мая 1944 года. Окружное здание суда, Вена, Германия |
| Alma mater | Монастырь Клостернойбург |
| Занятие | Автор. Обычный каноник августинцев. Учитель |
| Известный | Активизм сопротивления и казнь |
| Родитель (и) | Йозефа Шольц (мать) |
Роман Карл Шольц (16 января 1912 - 10 мая 1944) был Австрийский автор и регулярный каноник августинца в Клостернойбург. Он стал активистом сопротивления после участия в Нюрнбергском митинге в 1936 году и был казнен менее чем через восемь лет.
Незаконнорожденный сын текстильщика Йозефы Шольц, Карл Шольц родился в Мериш Шёнберг (как он был известен в то время), процветающем производственном городе в северной части Моравии в Австро-Венгерская империя. Когда ему было шесть лет, империя распалась, а его родной город был передан новой республике Чехословакия. Он оставался преимущественно немецким с точки зрения языка и этнической принадлежности, но в период усиления национализма рост чешскоязычного меньшинства стал источником напряженности, и он был частью регионов, которые политики начали идентифицировать как Судетская область.. Роман Карл Шольц вырос с бабушкой и дедушкой. Он посещал гимназию (среднюю школу) в своем родном городе. Школьником он присоединился к местной католической молодежной группе, став лидером группы. Источники сообщают, что он писал стихи, любил природу и интересовался политикой. Он также «попал под чары» сторонников националистических решений судетско-германского вопроса, которые все больше отождествлялись с идеей отделения Судетской области от Чехословакии и присоединения к Германии в знак уважения к принципу самообороны. определение, которое было провозглашено руководящим принципом для изменения политической карты победившими правительствами в 1918/19. Затем, в 1930 году, он поступил в Клостернойбургский монастырь (недалеко к северу от Вены в качестве новичка в канонике («Августинер-Чорхерр»), взяв дополнительное «религиозное» имя., "Роман". Он успешно прошел испытательный срок и был рукоположен в священники в 1936 году. С 1936 по 1938 год он работал капелланом в районе Хайлигенштадт на севере Вены. В 1938 году он начал работать в качестве священника. учитель религии в гимназии в Клостернойбург, а с 1939 года он преподавал христианскую философию в школе монастыря, также служил священником в военном центре в городке после войны в конце лета.
В молодости, как и многие, выросшие в молодежном христианском движении в Судетской области, его тянуло к нацизму, он даже присутствовал на партийном митинге в Нюрнберге летом 1936 года. Однако этот опыт оказался поворотным моментом, разоблачив Это уродливые основы нацистской идеологии. В марте 1938 Австрия была захвачена немецкой армией и быстро стала частью расширенного нацистского германского государства. В том же году Роман Карл Шольц объединился со своим другом доктором. Виктор Рейман для создания "Немецкого движения за свободу" ("Deutsche Freiheitsbewegung"), группы сопротивления католического и консервативного характера. После начала войны в сентябре 1939 года группа была переименована в «Австрийское движение за свободу» («Österreichische Freiheitsbewegung»). Их политические цели состояли в том, чтобы начать с ознакомления людей с истинной природой национал-социализма, а затем завершить падение нацистского режима. Это должно сопровождаться извлечением Дунайских и Альпийских провинций из недавно расширенного немецкого государства и восстановлением независимого австрийского государства, которое также включало бы Баварию, тем самым расширяя в северном направлении все путь к р. Майн. Некоторые из новобранцев были набраны из числа старшеклассников, которых преподавал Шольц. В итоге было около 300-400 членов. В движение также входила женская группа, организованная вокруг. Они сотрудничали с группой сопротивления, основанной на Якобе Кастеличе, которую возглавлял Карл Ледерер. Были контакты с западными союзниками и с чехословацкими группами сопротивления.
Каждый член группы принес присягу на верность. Предположительно, среди тех, кто присягнул на верность, был Отто Хартманн, актер из Вены Бургтеатр. Его представил группе его коллега-актер Фриц Леманн. Ни Шольц, ни Леманн не знали, что Хартманн был шпионом гестапо. Именно Хартманн предложил группе начать программу террора и саботажа. Шольц отверг идею, которая противоречила бы его христианским принципам. Остается не совсем уверенным, числился ли Хартманн уже на тот момент в гестаповской ведомости, но в любом случае в июне 1940 года он сообщил непосредственно гестапо обо всем, что движение сопротивления обсуждало и планировало.
Шольц был арестован в монастыре вместе с четырьмя другими 22 июля 1940 года. Он находился под стражей в ожидании суда более трех лет. В течение этого периода его неоднократно допрашивали и переводили из одной тюрьмы в другую как в Вене, так и за ее пределами, но сообщников не выдавали. Вмешательство сестры рейхсмаршала Германа Геринга, с которым был связан друг Шольца, оказалось безрезультатным. Он предстал перед особым народным судом в Вене в феврале 1943 года. В обвинительном заключении указывалось, что он добился «объединения людей, склонных к [политической] оппозиции, и вовлек их во враждебную государству организацию, ибо цель разделения Великого германского царства »(« den Zusammenschluß von oppistanceell eingestellten Personen herbeizuführen und in staatsfeindlichen Organisationen mit dem Ziel einer Zersplitterung des Großdeutschen Reiches zu sammeln »). По его делу был назначен общественный защитник, который довольно нерешительно выступил с заявлением о «смягчающих обстоятельствах» на том основании, что обвиняемый явно был фантазером, как показывают его стихи, а это означает, что вопрос «вины» не стоял столь строго определены. Роман Карл Шольц был приговорен к смертной казни 23 февраля 1943 года. Кардинал архиепископ Вены Инницер направил личную просьбу о помиловании телеграммой Адольфу Гитлеру, но тот не ответил. Сам Шольц был убежден, что он будет приговорен к смерти с момента ареста, и был прав.
Роман Шольц был одним из примерно двадцати активистов сопротивления, казненных гильотиной на эшафоте у здания районного суда в Вена 10 мая 1944 года. Его последние слова были «Für Christus und Österreich!» («За Христа и Австрию!» ').
