Войти
Пандиона ( / р æ н д я ə п / или / р æ н д я ɒ п / ; Древнегреческий : Πανδίων) был одноименным героем аттического племени Pandionis, который был создан в рамках племенных реформ Клисфена в конце шестого века до нашей эры. Обычно его считают одним из двух легендарных королей Афин, Пандионом I или Пандионом II.
Отношения между Пандионом, одноименным героем, и двумя легендарными афинскими королями Пандионом I и Пандионом II неясны, но большинство источников предполагает, что героем был один из этих двух королей. Ситуация еще больше осложняется тем фактом, что Пандион I или Пандион II, возможно, были изобретены, чтобы заполнить пробел в мифической истории Афин, и что первоначально Пандион мог быть только один.
В погребальной речи Демосфена (338 г. до н. Э.) Отец знаменитых сестер Прокна и Филомела - обычно считающегося Пандионом I - одноименным героем Пандионид. Однако географ 2-го века нашей эры Павсаний не знает, какой царь Пандион был удостоен чести как одноименный герой, и Павсаний делает Пандиона II отцом Прокны и Филомелы.
У Пандиона был герой (святилище героя) на Афинском Акрополе, где Павсаний сообщает, что видел статую Пандиона. Пандион также был удостоен статуи (вместе с другими героями племени) у Монумента одноименным героям в Древней Агоре.
Пандион, вероятно, был каким-то образом связан с древним афинским праздником Пандиа, и возможно, что фестиваль получил свое название от Пандиона. Однако фестиваль, вероятно, проводился в честь Зевса, и некоторые ученые считают, что более вероятно, что герой получил свое имя от фестиваля как его легендарного основателя. Это согласуется с тем, что Кирнс описывает как «широко распространенное культово-мифическое явление, в котором герою или героине поклоняются вместе с богом, в то время как этиологический миф объясняет, что он или она был первым, кто выполнил обряд». Надпись, датируемая ок. 386 г. до н.э., который относится к указу племени Пандион, одобряющему «жреца Пандиона» за услуги, совершенные в Пандиа, поддерживает идею связи между Пандионом и фестивалем.
Пандион мог также быть связан с фестивалем, засвидетельствованным для дема Плотейя, также называемого Пандией ; Неизвестно, какое отношение имел этот праздник к Пандией Афин.
По словам Павсания, герой Пандион также был удостоен чести в Мегаре, где у него был памятник в городе и могила в пещере Афины Айфии.
