Войти
Повествовательное потребление - это теория медиа, созданная японским критиком Эйдзи Оцука в его книге 1989 года «Теория повествовательного потребления» (Monogatari shōhiron). Оцука разработал теорию, работая редактором в Kadokawa. Повествовательное потребление оказало большое влияние на теорию Хироки Адзумы о отаку и потребление баз данных.
Потребление повествования включает в себя взаимосвязь между «великими повествованиями или «мировоззрения» и «небольшие рассказы» или «вариации». Концепция мировоззрения или мира (секаи), пришедшая из аниме-производства и кабуки традиции, относится ко всему миру или сеттингу художественного произведения. Каждая отдельная история, рассказанная в этой вселенной (например, эпизод или даже сезон телевидения), представляет собой небольшой рассказ или вариацию мировоззрения.
В своей книге Оцука исследует, как дети потребляли Биккуриман. Шоколадные конфеты с наклейками с изображением персонажа. Наклейки были основным товаром: дети выбрасывали шоколад, а наклейку оставляли себе. Оцука утверждает, что каждая наклейка со своим персонажем содержала фрагмент более крупного повествования. Дети собирали эти стикеры (небольшие повествования), чтобы впитывать больше грандиозного повествования.
Оцука также пишет о субкультуре отаку и о том, как создание додзинси вписывается в нее. эта парадигма. Согласно Оцуке, в большом повествовании может существовать несколько небольших повествований. В театре кабуки распространено несколько вариантов одного и того же повествования. Он находит похожую модель в японских фанатских субкультурах, где фанаты создают додзинси, содержащие неофициальные истории, происходящие из мира устоявшихся СМИ. Оцука утверждает, что после того, как фанаты ознакомились с официальным повествованием, они смогли сделать свои собственные вариации мировоззрения, на которое ссылается оригинальная работа. Однако, поскольку и оригинальная история, и истории, созданные фанатами, представляют собой небольшие повествования, установленные в большом повествовании, они одинаково действительны.
Философ Хироки Адзума находился под сильным влиянием повествования. при написании Otaku: Japan's Database Animals. Адзума утверждает, что нарративное потребление было заменено базой данных - новой парадигмой медиа-потребления. Использование Адзумой повествовательного потребления в его работе вызвало новый интерес к этой теории, что привело ко второму изданию книги Оцуки в 2001 году. Марк Стейнберг пишет, что Адзума помогло повествовательному потреблению получить «канонический статус в критике манги и аниме».
