Войти
Месихи (Мессия) из Приштины, известный на османском тюркском языке как Приштинали Месихи, был одним из самых известных османских поэтов конца 15 - начала 16 веков в эпоху Баязида II и считается одним из самых ранних албанских поэтов.
Он родился в Приштине, тогда Османской империи, возможно, около 1470 года. Он был албанцем по рождению Иса. Он переехал в Стамбул в раннем возрасте и жил там до своей смерти около 1512 года.
Месихи стал софтом, студентом богословия или медресе и вскоре проявил себя как каллиграф. Он смог заручиться поддержкой великого визиря Хадима Али-паши и стал его секретарем Дивана, у которого было множество причин для раздражения из-за Месихи. Месихи упоминается как недисциплинированный, стремящийся к жизни, ориентированный на удовольствия, и бессовестный по отношению к своим служебным обязанностям. Цитируется, что визирь, сам албанского происхождения, называл его «уличным арабом» или «уличным мальчиком» (османский: Шехер Оглани). Тем не менее, Месихи оставался на своем посту до смерти Хадима-паши в 1511 году во время восстания Шахкулу. Месихи сочинил глубоко проникновенную элегию по поводу смерти Визиря. Он пытался получить защиту других высокопоставленных чиновников. По словам Ашик Челеби, он не преуспел в получении защиты от Юнус - паши или Nishandji Tadji-заде Dja'fer Челеби, а также не в своих попытках получить протекцию от Селима I. По словам французского ученого Виктора Л. Менажа, он был на службе у Юннус-паши, что кажется более надежным.
Место Месихи в поэзии Османского дивана занимает место очень одаренного и оригинального поэта. Его язык относительно прост и ясен, его манеры лишены аффектации. Прикосновение румелийского диалекта здесь и есть особый интерес. Не очень объемный диван Месихи не напечатан. Существует несколько критических исследований его работы. Его « Мурабба '-и бахар» («Ода весне») была переведена и опубликована востоковедом сэром Уильямом Джонсом и долгое время оставалась самой известной турецкой поэмой в Европе. Его Shehr-engiz стал популярным, и у него было много последователей в этом поэтическом жанре. Он считается «третьим великим османским поэтом и величайшим лирическим поэтом до Баки ».
