Войти
Хуан Васкес де Мелла Mellismo ( испанский: [meʎizmo] ) была политическая практика испанского ультра- права в начале 20 - го века. Рожденный в рамках карлизма, он был разработан и поддержан Хуаном Васкесом де Мелла, который стал его независимым политическим лидером после распада 1919 года. Стратегия заключалась в попытке создать грандиозную ультраправую партию, которая, в свою очередь, обеспечила бы переход от либеральной демократии Ресторасьона к корпоративной монархии традиционалистов. После отделения от Карлизма Меллизмо принял формальную форму Католико- Традициональной партии, но как объединяющая сила потерпел неудачу и вскоре после этого распался. Теоретическое видение Меллы обычно считается частью концепции Карлистов и не считается Меллизмо; стратегия его достижения. В историографии его последователей обычно называют меллистами, хотя первоначально термин «мелладос», казалось, преобладал. Иногда их также называют традиционалистами, но этот термин крайне неоднозначен и может обозначать и другие концепции.
Бартоломе Фелиу Обычно историографические работы не относятся к Меллизмо или Меллистам до 1910 года; пресса той эпохи начала использовать этот термин только в 1919 году. При обсуждении внутренних группировок внутри карлизма в первые годы 20-го века ученые называют фракцию, более склонную к союзу с другими партиями, как «позитивилисты», в то время как те, кто стремится к на стороне свергнутого лидера маркизов де Серральбо прозвали "церальбистами"; Так же и Васкес де Мелла предпочитал называть себя. Однако уже в 1890-х годах он начал приобретать собственных сторонников и поклонников, первоначально привлеченных его харизматическими ораторскими способностями, а не его теоретическим видением или конкретной политической стратегией. На самом деле его позиция могла показаться озадачивающей: он объявил себя врагом системы Реставрации, но выступал за политические союзы с устоявшимися партиями, с энтузиазмом участвовал в избирательной игре, но был вовлечен в заговор с целью организации военного переворота в 1898–1900 годах, поддерживал минималистские избирательные коалиции. но проповедовал максималистские цели, провозглашал доктринальную ортодоксальность традиционалистов, но оставался в непростых отношениях с королем и обнаруживал осторожную склонность к нединастическим решениям.
После " La Octubrada ", серии незначительных восстаний карлистов 1900 года, Мелла искала убежище в Португалии и оставалась там в течение нескольких лет, отчужденная также истцом, который официально назвал тех, кто причастен к этому предательству. Получив королевское помилование в 1903 году, он возобновил карьеру парламентария в 1905 году. Поскольку лидерам карлистов обычно было за 60 и старше, Васкес де Мелла стал самым динамичным представителем среднего поколения и самым харизматичным политическим деятелем Карлистов. по капитальному ремонту Карлизма. Его позиция укрепилась в основном благодаря речам, произнесенным как в кортесах, так и на публичных собраниях; он не занимал официальных партийных постов, кроме как на трибуне для прессы, El Correo Español. Его личный престиж вскоре стал своего рода проблемой как для претендента, так и для тогдашнего политического лидера Матиаса Баррио-и-Миера, назначенного контролировать Cerralbistas. По приказу Карлоса VII Баррио проводил осторожную политику избирательных союзов, противодействуя возможностному видению коалиций, руководимых мальменоризмом, и пытаясь обуздать влияние Васкеса де Меллы в Коррео. Одним из своих последних политических решений в 1909 году истец назначил относительно неизвестного академика Бартоломе Фелиу-и-Переса преемником больного Баррио; решение стало ударом для сторонников де Мелла, считая его очевидным кандидатом на лидерство.
маркиз де Серральбо После смерти Карлоса VII его сын, ставший новым королем карлистов Хайме III, оказался под давлением Серральбистов с требованием уволить Фелиу; он пошел на компромисс, подтвердив кандидатуру, но назначив Меллу своим личным секретарем. После нескольких месяцев, проведенных вместе в 1910 году, Васкес де Мелла ушел, разочаровавшись - скорее взаимно - в своем новом монархе. Во время кампании Кортеса 1910 года Меллизмо впервые проявился как стратегия: в то время как Фелиу санкционировал местные соглашения, строго обусловленные династическими требованиями, Васкес де Мелла создал антиреволюционную ультраконсервативную католическую коалицию с Антонио Маура и его фракцией консерваторов. В течение следующих 2 лет группа, которую уже окрестили Меллистами, саботировала Джефе Делегадо, их кампанию, направленную против Фелиу как некомпетентного лидера и избегающего вопроса об альянсе. В 1912 году Мелла обвинила Фелиу в незаконном хранении жфатуры и потребовала его смещения, угрожая истцу отклонить его правление как лишенное «законности казни». Дон Хайме сдался и к концу 1912 года вновь назначил де Серральбо президентом Высшей хунты.
Говорит де Мелла, 1912 год Некоторые ученые утверждают, что, когда де Серральбо все больше увлекался Васкесом де Мелла, хотя он и стареет, устал от конфликтов и нерешительности, последний фактически взял на себя руководство партийными структурами, в то время как политика Карлистов все больше формировалась Меллисмо. В парламентском контингенте явно преобладала личность Васкеса де Мелла; в любом случае почти половина его членов были меллистами, остальные в основном колебались, и только Фелиу и Льоренс были готовы занять решительную позицию. В верхушке партии, состоящей из 30 человек, «Высшей хунте» около трети склонялись к «Меллизмо», включая региональные компании Васконгадас, Каталонии и Валенсии. Когда де Серральбо реорганизовал национальную исполнительную власть, сформировав 10 специализированных секций, Мелла монополизировала секции пропаганды и прессы, в то время как другие Меллисты доминировали в избирательных и организационных секциях. El Correo Español продолжал быть полем битвы с Доном Хайме, изо всех сил пытавшимся сохранить свое влияние, но все больше доминировали Меллистас, особенно Пеньяфлор.
Поскольку после начала Великой войны с доном Хайме было трудно связаться в Австрии, Меллисты почти полностью взяли под свой контроль партию; Кампании Карлистов Кортеса 1914, 1916 и 1918 годов были заметно отмечены долгосрочной стратегией, взращенной Меллистой. При резком падении текучести на избирательных участках и растущей фрагментации двух partidos turnistas становилось очевидным, что политическая система Restauración рушится. Мелла вынашивала план минималистского союза правых, который, в свою очередь, привел к появлению максималистской ультраправой партии, возможно, нового воплощения традиционализма. Эта формация должна была покончить с либеральной демократией - стратегию, которую некоторые ученые окрестили «катастрофизмом» - и обеспечить переход к традиционалистской корпоративной системе с оставлением династических вопросов в безвестности. Хотя в 1914 году провинциальным евреям в значительной степени было предоставлено право заключать любые избирательные союзы, которые могли дать наилучшие возможные результаты, Васкес де Мелла и Маура продолжали работать над тем, чтобы они приняли форму соглашений Карлист-Маурист. Во время кампании 1916 года Васкес де Мелла впервые прямо упомянул о будущем союзе extrema derecha, в обращение вошли новые термины, такие как «мауро-меллистас», «мауро-хаймистас» или «карломауристас», и Маура начала высказывать нечеткие анти- системные ссылки изменения "ambiente de la vida pública". Однако эта стратегия продемонстрировала свои ограничения. Альянсы не пережили избирательных кампаний; Кандидаты-джаймисты продолжали выигрывать около 10 мандатов, что вряд ли является впечатляющим улучшением по сравнению с 1890-ми или 1900-ми годами; наконец, в регионах с сильной местной идентичностью некоторые партийные активисты ворчали, что фуэризм может пострадать в гипотетическом ультраправом альянсе.
знаменитый прогерманский адрес де Меллы, театр Сарсуэла, 1915 г. После начала Великой войны продемонстрированные ранее прогерманские симпатии Меллистов превратились в полномасштабную кампанию. Хотя буклеты или лекции технически поддерживали нейтралитет Испании, они вызвали чувство в пользу центральных держав и были направлены против Великобритании. После 1916 года, когда настроения против Антанты набирали силу, Меллистас переключился на предотвращение присоединения Испании к союзникам. Истец, который на протяжении большей части войны был недоступен в своей австрийской резиденции, оставался двусмысленным; официально он поддерживал нейтралитет, в частном порядке склоняясь к Антанте и отправляя ноты, не отрицая прогерманских настроений Меллистов. Ученые расходятся во мнениях относительно того, как проблема Первой мировой войны связана с Mellismo. Очень немногие считают его центральным и даже сводят прогноз к прогерманской позиции. Большинство полагает, что это проистекает из идеологического видения Меллисты, цитируя отрывки, восхваляющие антилиберальный режим Германии и осуждающие масонские, демократические, парламентские британские и французские системы. Некоторые комментарии предполагают, что победа центральных держав должна была способствовать захвату политической сцены в Испании крайне правыми, в то время как есть студенты, которые предполагают, что проблема войны не имела никакого отношения к делу.
Карлист стандарт В 1918 году Меллизмо, казалось, сдавал позиции: электоральные союзы не приносили больших успехов, ход Великой войны сделал прогерманскую позицию бессмысленной и подорвал позиции ее сторонников, некоторые региональные джефатуры продолжали выражать свое несогласие, а де Серральбо все более устал от своих взглядов. собственная двойная лояльность, наконец-то удалось добиться принятия отставки, временно замененной другой Меллистой, Сезарео Сансом Эскартином. В начале 1919 года истец был освобожден из-под домашнего ареста в Австрии, прибыл в Париж и после двух лет почти полного молчания выступил с двумя манифестами. В несколько неясных обстоятельствах, опубликованных в начале февраля в Correo Español, они недвусмысленно осудили неповиновение неназванным лидерам карлистов, неспособным поддерживать нейтральную политику, и указали, что командные структуры партии будут реорганизованы.
Меллисты пришли к выводу, что стратегия, применявшаяся ранее в борьбе за господство в партии - загонять претендента в угол, чтобы добиться его согласия, - больше не будет работать и что окончательная тотальная конфронтация неизбежна. Они организовали контрнаступление средств массовой информации, обнародовав обвинения, распространенные частным образом в 1912 году и представив Дона Хайме правителем, утратившим свою легитимность: в течение многих лет он оставался пассивным и бездействующим, проводил лицемерную политику, декларируя нейтралитет, но фактически поддерживая Антанту, отошедшую от католицизма ортодоксальность, игнорирование традиционных карлистских коллегиальных органов, проводивших политику цезаризма, играло с партией и - явная ссылка на отсутствие у него потомства - вело себя безответственно; В общем, его последние шаги были не чем иным, как «джаймадой», переворотом внутри традиционализма и против него. Ни одна из конфликтующих сторон не ставила вопрос о политической стратегии как предмет разногласий.
Хотя первоначально могло показаться, что силы обеих сторон сопоставимы, дон Хайме вскоре склонил чашу весов в свою пользу. Его люди вернули себе контроль над El Correo Español, и он заменил Сан-Эскартин бывшими политиками-германофилами, которые казались сторонниками Меллистов, но стали лояльными королевскому дому, сначала Паскуаль Комин, а затем Луис Эрнандо де Ларраменди. Когда альфонсисты и либеральная пресса приветствовали ожидаемую кончину раздираемого конфликтами карлизма, многие члены партии, ранее проявлявшие беспокойство по поводу дона Хайме, начали сомневаться. Васкес де Мелла, осознавая свою сильную позицию среди депутатов и местных властей, ответил призывом провести грандиозное собрание. Хотя он явно ссылался на карлизм и традиционализм, некоторые ученые утверждают, что в тот момент он уже признал бессмысленность борьбы за контроль над джаймистскими структурами; они интерпретируют этот призыв как решение уйти и создать новую партию. Поединок длился не более двух недель. К концу февраля 1919 года Меллисты выбрали собственную организацию, установив Centro de Acción Tradicionalista в качестве временной штаб-квартиры в Мадриде.
Хайме де Бурбон Многие депутаты-карлисты и сенаторы начала 20-го века превратились в Мелладоса: помимо Васкеса де Меллы также Луис Гарсиа Гихарро, Далмацио Иглесиас Гарсия, Хосе Ампуэро-и-дель-Рио, Сезарео Санс Эскартин, Игнасио Гонсалес де Кареага и Виктор Прадера Ларумб ; Среди региональных лидеров следует упомянуть Тирсо де Оласабаль, Хосе Мария Хуаристи, маркиз де Вальде-Эспина и Луис и Мануэль Лезама Легуисамон ( Васконгадас ), Антонио Мазарраса (Алава), Донья Марина и Флорида (Новая Кастилия), Теодоро де Мас, Мигель Салельяс Феррер, Томас Боада Боррелл и герцог де Сольферино (Каталония), Мануэль Симо Марин и Хайме Чичарро Санчес-Гио (Валенсия) и Хосе Диес де ла Кортина (Андалусия); Группу составили два плодовитых журналиста, Мигель Фернандес (Пеньяфлор) и Кларо Абанадес Лопес. Большинство отколов произошло из 2 регионов: Васконгадас (особенно Гипускоа ) и Каталонии. Некоторые региональные джаймистские ежедневные газеты придерживались Mella, хотя самые важные из них, El Correo Español, El Pensamiento Navarro и El Correo Catalán, поддержали истца. Воздействие на рядовых было гораздо менее существенным. В регионах, где карлизм был второстепенной силой, таких как Старая Кастилия или Валенсия, распад усугубил путаницу и дальнейшую маргинализацию движения, но в Васконгадасе, Наварре и Каталонии сельская социальная база карлизма оставалась в основном нетронутой.
Антонио Маура В 1919 году Меллисты были заняты институционализацией движения. Его костяком были местные Centros de Acción Tradicionalista, возникшие по всей стране; в Мадриде El Pensamiento Español была создана как национальная трибуна для прессы, а также предпринимались попытки создать дочернюю молодежную организацию Juventudes y Requetés Tradicionalistas. Хотя Мелла отказался от министерского поста в новом правительстве национального единства, заявив, что он никогда не сможет присоединиться к конституции 1876 года и ее системе, в мае Меллизмо принял форму Centro Católico Tradicionalista, созданного перед выборами 1919 года и задуманного как ступенька. к ультраправому альянсу, в котором доминируют традиционалисты. Не будучи более скованным династическими карлистскими рамками, хотя и отвергая альфонсистскую монархию как коррумпированную либерализмом, CCT была попыткой использовать католическую платформу, чтобы заманить правых ответвлений Консервативной партии, в основном Мауристов и Червистов. Сообщалось также о других потенциальных альянсах с Integrists и Unión Monárquica Nacional. На выборах было получено 4 мандата; Самому Мелле не удалось получить билет.
С лета 1919 года Mellistas начали готовиться к грандиозному Asamblea Nacional, который должен был создать новую партию и установить ее политический курс; хотя название партии считалось "Católico Nacional", в конечном итоге оно материализовалось как Partido Católico-Tradicionalista. Региональные собрания меллистов проходили в Бискайской Арчанде (август 1919 г.) и в каталонской Бадалоне (апрель 1920 г.). Однако по мере развертывания новой избирательной кампании 1920 года становилось очевидным, что, как и прежде, различные правые группировки были готовы к косвенным сделкам, но ни одна из них не была готова вступить на путь интеграции в сторону новой партии ультра дереча. Различные личности Меллисты склонялись к самостоятельным переговорам об альянсе, обычно на чисто прагматической основе: кто-то вроде Прадеры вел переговоры с Мауристами, кто-то вроде Чичарро разговаривал с Червистами, кто-то приближался к социал-католической инициативе бывших сторонников Васкеса де Мелла Аснара. и Мингихон, и некоторые приблизились к монархической католической идее, отстаиваемой Эль Дебате. Выборы дали всего 2 мандата Меллисты; Васкес де Мелла, который снова проиграл, вскоре начал свою заявку на место в Tribunal Supremo, но не получил достаточной поддержки среди консервативных партий и потерпел престижное поражение.
Мелла выступает в барселонском театре Гойя (1921) В конце 1920 года уже было ясно, что «Меллизмо» застопорилось, не сумев закрепиться на национальной политической арене и все более парализованное двумя конкурирующими стратегиями. В то время как Васкес де Мелла придерживался своего плана создания грандиозной ультраправой федерации, по крайней мере частично приверженной максималистскому традиционалистскому видению, Прадера стал сторонником другой концепции, а именно, что альянс должен быть заключен на минималистской основе, при этом наименьший общий знаменатель был консервативным. антиреволюционный католицизм. Более того, Васкес де Мелла преследовал антисистемную и нединастическую стратегию, в лучшем случае готовый поддержать приемлемое правительство извне, в то время как Прадера был готов работать в рамках Реставрационных Альфонсистов и соглашаться на работу в правительственных структурах. Mellismo получил еще один удар, когда многие из его последователей присоединились к Partido Social Popular. В 1921 году Васкес де Мелла уже сомневался в создании собственной партии и, казалось, размышлял о своей роли идеологического эксперта, руководящего им с заднего сиденья.
Виктор Прадера Давно назревшая грандиозная ассамблея Меллистов в конце концов состоялась в октябре 1922 года в Сарагосе, хотя это было совсем не то, что изначально планировал Васкес де Мелла. Многие меллисты, порвавшие с доном Хайме почти 4 года назад, тем временем ушли ради других политических инициатив, другие потеряли энтузиазм после двух неудачных избирательных кампаний и разочарованы тем, что движение застряло в явной потере направления, незначительном прогрессе на пути к правым Альянс и Васкес де Мелла все чаще уходят в длительные периоды бездействия. На собрании доминировали Прадеристы, и сам Васкес де Мелла не присутствовал; вместо этого он отправил письмо, сводящееся к его последней политической воле. В очередной раз подтвердив свои антисистемные взгляды, он подтвердил традиционалистскую монархию как конечную цель и заявил о своей приверженности делу ее достижения как теоретик и идеолог, но уже не как политик. Члены президентства приняли письмо и вежливо заявили, что с нетерпением ждут отмены решения Васкеса де Мелла; собрание закончилось в пользу создания новой католической партии.
Собрание в Сарагосе было фактически похоронами Меллизмо, даже несмотря на то, что на последних выборах в Реставрация 1923 года два кандидата успешно баллотировались по списку католиков-традиционалистов. В течение почти года после встречи в Сарагосе последователи Васкеса де Мелла присоединились к другим политическим инициативам. В 1923 году национальная партийная жизнь остановилась после того, как была объявлена диктатура Примо де Риверы и все политические организации были распущены; аналогичным образом прекратила свое существование Католико-традиционалистская партия. Некоторые меллисты участвовали в структурах примодериверистов: немногие из них заняли высокие административные должности, а Прадера стал даже культовой фигурой диктатуры, но ученые не согласны с тем, имеет ли эта деятельность какое-либо отношение к Меллизмо. Есть студенты, которые утверждают, что Меллисты, «возглавляемые Прадера», участвовали в Патриотическом союзе и примирились с монархией Альфонсинов, указывая на постепенный упадок группы только после смерти Васкеса де Мелла. Другие авторы считают Mellismo несуществующей политической группировкой и в лучшем случае ссылаются на «seudotradicionalismo» или «mellistas praderistas», подчеркивая лишь слабую связь с первоначальным «mellismo ortodoxo». Некоторые называют стратегию сотрудничества «Прадеризмом» и отмечают, что сотрудничество с режимом Примо, лишенное какой-либо идеологической основы, не говоря уже о традиционалистской, имело мало общего с меллизмом.
де Мелла, 1928 г. Васкес де Мелла удалился в уединение; его последнее публичное выступление было в 1924 году, и он умер в 1928 году. В 1931-1932 годах многие бывшие последователи Васкеса де Мелла воссоединились с мейнстримным карлизмом, присоединившись к Comunión Tradicionalista ; вероятно, это последний момент, к которому некоторые историки применяют термин «меллисты», хотя другие более осторожны и предпочитают ссылаться на пост-меллистов. В структурах Comunión бывшие меллисты не образовывали каких-либо видимых групп или фракций, хотя есть ученые, которые утверждают, что во время Второй Испанской республики и гражданской войны в Испании некоторые подразделения меллистов и джаймистов воспроизводились по образцу. В публичных спорах, не связанных с наукой, термин «меллисты» иногда используется в самых произвольных и причудливых обстоятельствах, например, для обозначения пронацистских испанцев времен Второй мировой войны.
Памятник Мелле, Мадрид Теоретические работы Меллы служили ориентиром для поколений и изучались далеко за пределами Испании, от Чили или США до Польши. Тем не менее, к нему повсеместно подходят как к неотъемлемой части традиционалистской доктрины, нередко представляемой как ее наиболее утонченный, глубокий и систематический компонент, фактически являющийся кульминацией традиционной политической философии. Термин «Меллизмо» к нему не применяется, он используется только как ссылка на политическую стратегию, проводимую Васкесом де Меллой и его последователями; как таковой, он вызвал гораздо меньший интерес.
В историографии до конца 20 века меллисты были признаны в основном в работах, посвященных различным аспектам карлизма. Авторы имели тенденцию сосредотачиваться на распаде 1919 года, иногда изображаемом как еще один в долгой истории разрывов в движении; отделение было представлено либо как результат столкновения личностей, либо из-за противоречивых взглядов на позицию Испании во время Первой мировой войны. Это была первая крупная монография, опубликованная в 2000 году, которая систематически переопределяла Меллизмо как стратегию построения ультраправой формации, ведущей переход от либеральной демократии позднего Реставрасьона к корпоративной монархии традиционалистов. Согласно этой теории, предполагаемая группировка должна состоять из трех уровней: полное слияние на основе общей программы, федерация с теми, кто ее частично принял, и косвенное сотрудничество с другими группами.
Помимо причин разрыва 1919 года, есть вопросы, относящиеся к другим вопросам, которые остаются без ответа. Неясно, намеревался ли Мелла захватить власть Карлизма, низведя претендента до декоративной роли, или он сознательно стремился к отделению. Остается проследить, как вопрос внешней политики, обычно второстепенный для большинства политических партий, сумел спровоцировать раскол, особенно учитывая, что в 1919 году война закончилась, и карлизм всегда проявлял мало интереса, если не презрения, ни к чему. за пределами Испании. Кто-то может спросить, почему меллизм оказался достаточно могущественным, чтобы уничтожить одно из старейших европейских политических движений, но как самостоятельный проект оказался совершенно неэффективным. Есть вопросы, относящиеся к временным рамкам, а именно: можно ли считать Меллизмом влияние Васкеса де Меллы на карлизм до 1919 года и сотрудничество с примодериверистскими институтами после 1923 года. Еще предстоит объяснить мотивы личностей, которые были знаковыми за свою лояльность карлистским королям, но решили присоединиться к Меллистам, как это было в случае с Тирсо Оласабалем.
| некоторые ключевые меллисты (указаны, если есть изображение) | ||||||||||||||
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Абанадес Лопес | Чичарро Санчес | Донья Марина | Гарсия Гихарро | Иглесиас Гарсия | Луис Лезама | Кортина | Olazábal Lardizábal | (М) Ореха | Флорида | Pradera Larumbe | Симо Марин | Сольферино | Вальде-Эспина | Санс Эскартин |
