Войти
| Часть серии по |
| Масонство |
|---|
 |
| Обзор |
| История |
Масонские органы
|
| Виды кладки |
Люди и места
|
| Связанный |
| По стране |
|
Масонский храм или масонский зал, в пределах масонства, помещения или здания, где масонская ложа встречается. Масонский храм может также относиться к абстрактной духовной цели и концептуальному ритуальному пространству собрания.
Таверна Гусь и Гридирон, где в 1717 году была основана Объединенная Великая Ложа Англии. В первые годы масонства, с 17 по 18 века, масонские ложи чаще всего создавали свои масонские храмы либо в частных домах, либо в частных комнатах общественных таверн или залов, которые можно было регулярно сдавать в аренду для масонских целей.. Однако это было далеко не идеально; встречи в общественных местах требовали транспортировки, установки и демонтажа все более сложной атрибутики каждый раз, когда собиралась ложа. Ложи начали искать постоянные помещения, предназначенные исключительно для масонского использования.
Первый масонский зал был построен в 1765 году в Марселе, Франция. Десятилетием позже, в мае 1775 года, был заложен краеугольный камень того, что впоследствии стало известно как Зал масонов в Лондоне, в торжественной церемониальной форме, что послужило толчком к тенденции, которая сохраняется и по сей день. Большинство домиков, однако, не могли позволить себе строить собственные помещения и вместо этого арендовали комнаты над коммерческими заведениями (наиболее распространенными арендодателями были отели, банки и оперные театры). Имея постоянные помещения, термин «масонский храм» стал применяться не только к символическому построению Храма, но и к физическому месту, в котором это происходило. Его начали наносить на сами помещения ложи. (Подобный перенос произошел с термином масонская ложа, который в ритуальных терминах относится к людям, собравшимся, а не к месту собрания. Однако в обычном обиходе он стал применяться как к месту, так и к людям.)
Масонский храм Бельвиль, Бельвиль, Мичиган. Пример меньшего масонского храма Во второй половине девятнадцатого века, когда популярность масонства росла, все больше и больше лож стали иметь финансовые средства для владения собственными помещениями. Во многих местах это было вызвано изменением налогового законодательства, которое позволяло братским и доброжелательным обществам владеть недвижимостью и арендовать помещения, не облагаясь налогом как коммерческие арендодатели. В крупных городах, где было много домиков, для групп домиков стало экономически выгодно объединяться и либо покупать, либо строить свои собственные здания с коммерческими помещениями и комнатами для лоджей в одном здании. Арендная плата от коммерческой площади идет на содержание комнат в лодже. Это было особенно актуально в городах, где собиралась Великая Ложа. Эти здания тоже стали называть «масонскими храмами», «масонскими залами» или «масонскими ложами».
В небольших городах тенденция была иной. Здесь вместо того, чтобы строить большие впечатляющие здания в надежде привлечь нескольких коммерческих арендаторов, местные домики, как правило, строили более скромные постройки, с помещением для одного арендатора, небольшим конференц-залом для общественной аренды или вообще без арендуемого помещения. Вдобавок, особенно в Соединенных Штатах, ложи, основанные в устоявшихся общинах, покупали здания, имевшие историческую ценность, поскольку члены лож хотели, чтобы их новая ложа была связана с историей их местного сообщества, как и их старые собратья. Таким образом, они стремились приобрести старые церкви, школы и дома основателей общины, которые они хотели бы превратить в помещения для встреч в ложах. Их тоже стали называть «масонскими храмами».
Масонский храм Детройт, Детройт, штат Мичиган. Самый большой масонский храм в мире. 
Масонский храм Санта-Крус-де-Тенерифе ( Испания ). 1920-е годы стали периодом расцвета масонства, особенно в Соединенных Штатах. К 1930 году более 12% взрослого мужского населения США были членами братства. Сборы, произведенные такими числами, позволили государственным Великим ложам построить поистине монументальные масштабы. Типичными для той эпохи являются Дейтонский масонский центр и Детройтский масонский храм (крупнейший масонский храм в мире).
Открытка с изображением масонского храма, расположенного на восточной стороне Толедо, все еще стоящего, но пустующего, 1920 г. Великая депрессия ударила масонство так сложно, как она попала в остальной части мира, и как местные домики и Гранд Ложа отвернулась от возведения зданий и на оказание помощи нуждающемуся. Во время Второй мировой войны ресурсы были сосредоточены на поддержке военных действий. Хотя в 1950-х годах наблюдалось возрождение, настроения против истеблишмента в 1960-х и 1970-х годах еще больше повлияли на численность членов. Домики начали закрываться и сливаться с теми, кто больше не мог позволить себе содержать свои здания, продавая их застройщикам. Многие масонские храмы и залы были преобразованы для немасонских целей, включая полностью коммерческие помещения, отели, ночные клубы и даже кондоминиумы. Многие ложи вернулись к аренде комнат, и есть даже небольшое движение, призывающее масонство вернуться к своим корням и открыть свои масонские храмы в тавернах.
Когда масоны впервые начали строить специальные сооружения, более часто используемым термином для масонского храма был масонский зал. Это начало меняться в середине 19 века, когда более крупные масонские залы, которые чаще всего встречаются в крупных городах, стали называть термином масонский храм. Со временем все больше и больше американских зданий начали использовать название Масонский Храм, независимо от их размера и местоположения. В настоящее время в масонстве США термин масонский зал переживает возрождение, частично мотивированное общественным заблуждением, что масоны проводят религиозное поклонение в своих храмах.
Хотя масонские храмы в их самом основном определении служат домом для масонской ложи, они также могут служить многим другим целям. Меньшие масонские храмы часто представляют собой не что иное, как конференц-зал с прилегающей кухней / обеденной зоной. В более крупных масонских храмах может быть несколько конференц-залов, концертных залов, библиотек и музеев, а также немасонские коммерческие и офисные помещения.
Масонский дом Храма шотландского обряда, Вашингтон, округ Колумбия, Джон Рассел Поуп, архитектор, 1911–1915 гг., Другая научная версия. С момента их создания правильный дизайн масонского храма был предметом серьезных дискуссий среди масонских ученых. И из-за непрекращающихся дебатов с течением времени был предложен ряд различных стандартов. Несмотря на попытки стандартизации, масонские храмы часто сильно различаются по дизайну. Даже планировка комнаты в лодже будет отличаться от юрисдикции к юрисдикции.
