Международная либеральная католическая церковь

редактировать

Международная либеральная католическая церковь (LCCI ) - это христианская церковь со штаб-квартирой в Casa Grande, Аризона, США. Церковь ведет свое происхождение от Иисуса и Двенадцати Апостолов и видит Епископов Церкви как преемники апостолов. Хотя его апостольское преемство происходит от Старой католической церкви, LCCI сегодня не находится в полном общении ни с Утрехтский союз, или Римско-католическая церковь, и отличается от них теологически в нескольких важных отношениях.

По состоянию на 2017 год LCCI присутствует в Северной Америке, Соединенное Королевство, Австралия и Индонезия.

Содержание
  • 1 Вероисповедания
  • 2 Структура церкви
    • 2.1 Миряне
    • 2.2 Семинария
    • 2.3 Литургия
    • 2.4 Религиозные ордена
  • 3 История
  • 4 Ссылки
  • 5 Внешние ссылки
Верования

Церковь поддерживает высокий уровень интеллектуальной свободы для своих членов в такие вопросы, как толкование символов веры, а также свобода совести. С 1956 по 1994 год, из-за того, что он делал упор на свободу вероисповедания, не существовало окончательного утверждения «Официальных учений» Церкви. В ответ на многочисленные запросы людей, желающих узнать больше о Церкви, Генеральный епископальный синод счел нужным в 1994 году составить список учений, которые, по их мнению, отражают характер LCCI. Однако следует понимать, что эти утверждения являются учениями, а не обязательными убеждениями. Позиция церкви в отношении свободы мысли не отказалась. Выбор из этого списка следующий:

  • Церковь признает семь исторических таинств, а именно: крещение, конфирмацию, святая евхаристия, отпущение грехов, соборование, святое супружество и священные чины.
  • Церковь учит доктрина Святой Троицы.
  • Церковь учит, что мы все бессмертны как до, так и после физической смерти.
  • Церковь учит, что в Святой Евхаристии сущность хлеба и вина становится связаны или поляризованы на Жизни Христа и становятся буквально форпостами Его Жизни и Его Сознания. И что Святая Евхаристия предназначена для того, чтобы помогать тем, кто физически участвует, и изливать поток духовной силы на окружающий мир. (Церковь имеет открытое общение.)
  • Церковь учит, что Второстепенные приказы (Клерик / Тонсуре, Привратник, Чтец, Экзорцист, Послушник и Иподиакон) предназначены в первую очередь для помощи кандидату в его собственный духовный рост и жизнь и что Главные ордена (диакон, священник и епископ) предназначены в первую очередь для помощи христианскому сообществу. (Духовенство имеет право вступать в брак.)
  • Церковь учит, что Библия, Символы веры и Традиции Церкви являются средствами, с помощью которых учение Христа было передано Его последователям. Они являются фундаментальными, истинными и достаточными в качестве основы для правильного понимания и правильного поведения.
  • Церковь учит, что любое христианское богослужение является действительным, любого рода, пока оно искреннее и истинное.
  • Церковь учит, что каждый «однажды достигнет Стоп Своих, как бы далеко они ни заблудились». Мы учим, что «мертвые» переходят в жизнь более высокого служения, где им доступно «счастье []… Присутствия во веки веков…». То, что мы испытаем «у Его ног», - это сознательная жизнь во Христе.

В 2004 году GES одобрила рукоположение женщин во все Священные Сицилии, включая епископа.

Структура церкви

Международная Либеральная Католическая Церковь управляется «Генеральным Епископальным Синодом» всех епископов. Синод официально собирается примерно раз в три года и избирает председательствующего епископа из своих рядов в качестве титульного главы церкви. Генеральный епископальный синод также избирает священников в епископство с одобрения приходов соответствующих провинций. Нынешний председательствующий епископ - достопочтенный Беннет Д. Берк.

Каждая провинция управляется Региональным Епископом, который, в свою очередь, может иметь одного или нескольких Епископов, действующих в качестве вспомогательных. По большей части это духовенство не получает материального вознаграждения и занимает светскую работу.

Миряне

Миряне в Церкви происходят из разных слоев общества и имеют все духовные пути. Из-за открытого характера Церкви ни один мирянин не обязан принимать какие-либо из более «формальных» верований Церкви, и им разрешается принимать или отвергать их по своему усмотрению.

Семинария

Обучение духовенства варьируется от епархии до епархии, но обычно постуланты проходят дистанционные курсы обучения Архиепископ Чарльз В. Финн Богословская семинария, которая предлагает три направления обучения: один для Священных орденов, один для мирского богослова и другой для личного обогащения.

Семинарам рекомендуется совершать Божественное служение Церкви, в частности утреннюю молитву или Prime, и вечернюю молитву или Complin.

Литургию

Церковь использует свою собственную литургию, сегодня известную как Либеральный обряд. Эта литургия в основном была составлена ​​епископом Веджвудом, а епископ Ледбитер помогал собирать собрания и выбирал псалмы, песнопения, а также еженедельные чтения посланий и евангелий. Обряд больше фокусируется на прославлении Бога, чем на развращении человека.

Религиозные ордена

И посвященные, и миряне могут вступать в религиозную жизнь как монахи или сестры. Кандидат дает клятву, подтверждая свое желание следовать общему правилу ордена.

В настоящее время в церкви действуют два религиозных ордена, в том числе Апостольское общество святой Бригиты Килдэрской (SSB) и орден Святого Иоанна Апостола (OSJA).

История

Церковь ведет свою апостольскую преемственность от архиепископа Арнольда Харриса Мэтью. Мэтью был рукоположен в епископа 28 апреля 1908 года Утрехтским архиепископом Герхардом Гюлом при содействии старых католических епископов Девентера и Берна в старом католическом соборе Святой Гертруды в Утрехте. Только два года спустя Мэтью объявил о своей автономии от Утрехтского союза, с которым он с самого начала испытывал напряжение. Спустя короткое время епископ Мэтью оказался в разногласиях со своим духовенством в Великобритании и в конце концов ушел, чтобы искать союза с Римско-католической церковью.

Епископом-основателем Либеральной католической церкви был Джеймс I. Веджвуд из китайской семьи Веджвуд, бывший священник в Англиканской церкви (англиканский). Веджвуд стал недоволен церковью и открыл Теософское общество, которое было более привлекательным для его чувства жизни и справедливости. Когда архиепископ Мэтью стремился рукоположить тех священнослужителей, которые были недовольны Англиканской церковью, Веджвуд был одним из тех, кто присоединился к новой Старой католической церкви Англии. Архиепископ Мэтью знал о членстве Веджвуда в Теософическом обществе, а также о членстве другого духовенства в Старой католической церкви Англии, и первоначально обещал, что это не будет проблемой, но позже отказался от этого обещания и попросил все духовенство уйти из Теософское общество. Не желая этого, отец Веджвуд и большая часть Старой католической церкви в Англии оказались без епископа, когда они вышли из-под руководства архиепископа Мэтью.

Один из мужчин, которых архиепископ Мэтью посвятил в епископат, епископ Фредерик Сэмюэл Уиллоуби, предложил посвятить и возвести в епископство одного из отозванных священнослужителей, чтобы они не остались без епископ. Отец Веджвуд был избран и возведен в епископаты 13 февраля 1916 года. В конечном итоге церковь была реорганизована и переименована в Либеральную католическую церковь. Затем в том же году архиепископ Веджвуд посвятил в сан другого бывшего англиканского священника, Чарльза У. Ледбитера, а в последующие годы епископ Ледбитер стал вторым председательствующим епископом Церкви.

LCCI возникла в результате раскола Либерально-католической церкви в Соединенных Штатах в 1941 году, который окружал полемику с участием американского регионального епископа Чарльза Хэмптона, который хотел сохранить приверженность теософским принципам необязательной для всего духовенства в соответствии с пожелания первых двух Председательствующих Епископов церкви, Джеймса И. Веджвуда и Чарльза У. Ледбитера.

Во время разногласий 1940-х годов третий председательствующий епископ, Фрэнк У. Пиготт, который придерживался более теософского видения будущего церкви, отстранил от должности епископа Хэмптона и всех подчиненных ему духовенства, которые отказались поддержать его замену епископом.. Епископ Пиготт также приказал конфисковать церковную собственность в штаб-квартире Регионального отделения в Калифорнии. Американский Синод усмотрел в этом нарушение канонического права и законов Калифорнии, в соответствии с которыми церковь была зарегистрирована в Америке.

Большинство духовенства в Америке, которое поддерживало епископа Хэмптона, порвали с епископом Пиготтом и продолжали оставаться Либеральной католической церковью, а епископ Рэй М. Уордалл стал 4-м председательствующим епископом в 1943 году. право в суде использовать название Либеральная католическая церковь (хотя в остальном мире ее называют Международной Либеральной католической церковью), хотя судебный процесс был урегулирован после смерти епископа Хэмптона.

В 1955 году Эдвард Мэтьюз стал 5-м председательствующим епископом, за ним последовал Фрэнсис Эрвин в 1962 году. 7-м председательствующим епископом был Уильям Х. Доу в 1970 году, за ним последовал Джозеф Нет в 1974. Девятым председательствующим епископом был декан. Э. Беккен в 1989 году, за ним следуют Чарльз В. Финн, Джеймс П. Робертс и Джейсон Сандерсон. Беннетт Д.Д. Берк был возведен в должность Председательствующего Епископа в феврале 2016 года.

13 октября 2019 года Преосвященная Селия Хосе, пастор Либерально-католического собора Святого Михаила и Всех Ангелов, была назначена Председательствующей. Епископ кафедрального собора святого апостола Фомы во время церковного Синода в Нью-Йорке. Она была первой женщиной и первой латиной, занявшей этот пост.

Св. Алтарь собора Томаса в Нью-Йорке
Ссылки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-27 08:08:33
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте