Войти
 | |
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
 Азербайджан | 2233
|
| Языки | |
| Хыналыг, Азербайджанский | |
| Религия | |
| Суннитский ислам | |
| Родственная этническая группы | |
| люди будуги, люди джек, крыцы люди | |
хиналуги (азербайджанцы : Xınalıqlılar, Хиналуг : kettiturdur, ketsh khalkh) - коренные жители Азербайджана, говорящие на хиналугском языке, северо-кавказском языке. Хиналуги являются коренными жителями Губинского района и названы в честь их главного села Хыналуг. Это один из народов, который традиционно назывался шахдаг (вместе с будухами и крыцами ).
Первые письменные сведения о хыналугах относятся к XVIII веку. Поскольку сведений об их истории нет, это Невозможно изучить их этногенез. Были попытки установить этногенетическое родство хиналугских народов с племенами Кавказской Албании.
А. Гейбуллаев считал эндоним кетид связанным с именем одного из кавказских албанцев. племена, кет / гат.
Другая попытка была предпринята Анатолием Новосельцевым. Он писал: «Из тех (т.е. племен, упомянутых в Ашхарацуйц -НДР), я думаю, наиболее интересны хенуки (хенуцы), то есть, очевидно, хиналуги, которые и сегодня сохранились в качестве самостоятельной этнической составляющей на севере Азербайджана ». Аккорди нг к Н.Г. Волковой, такой подход в определении этногенетических отношений вряд ли приемлем, так как теория Анатолия Новосельцева исходит из сходства двух этнонимов. Другой ученый, Р.М. Магомедов, считал, что хеноки - это рутулы.
. Первое упоминание о топониме Кихналуг встречается в трудах Якута аль-Хамави в XVIII веке как Хиналук. Первые сведения о хыналугцах также относятся к 18 веку. В 18 веке они представляли собой «независимую общину» (джамаат), и сначала община входила в состав Ширванского ханства, а затем Губинского ханства. Несмотря на то, что они входили в Ширванское ханство, в отличие от остального населения, они были освобождены от каких-либо обязательств и налогов, кроме военной службы.
Во время Первой Всесоюзной переписи населения Советского Союза в 1926 году в Азербайджане было 105 хыналугов. Уже тогда часть хыналугов считала себя азербайджанцами как по самоидентификации, так и по языку. В 60-е годы им предлагали переселить в низины Губинского района, но они отказались. Долгое время они не попадали ни в одну перепись. Их имя снова появилось в переписи населения Азербайджана 2009 года.
Хыналугский язык является северо-кавказским языком и занимает особое место в этой семье. Одни исследователи считают этот язык членом лезгических языков, другие полагают, что он образует самостоятельную ветвь внутри северо-кавказской языковой семьи. Русский востоковед И. Н. Березин, путешествовавший по Южному Кавказу в 1840-х годах, писал: «Говорят, что в Губинском ханстве есть живые древности. Это люди Хыналыг, говорящие на нечеловеческом или, по крайней мере, неместном языке, который не понимают ни кубинцы, ни лезгины ". Анатолий Генко, посетивший Хыналуг в 1926 году, высказал предположение о близости хыналыгского языка с удинским языком.
Поскольку на хыналыгском языке говорят только в одном поселении, он имеет никаких диалектов. Но некоторые фонетические различия заметны в речи верхней, средней и нижней части поселения. Это неписаный язык. Но в 1991 году «ХӀикмаьти чаьлаьнг» на хыналыгском языке (кириллицей ) было опубликовано в Баку. В 1993–1999 годах он преподавался в начальной школе, но позже был прекращен. Причиной считается большая заинтересованность родителей в хороших навыках чтения и письма своих детей на азербайджанском языке.
. В 2007 году был принят новый алфавит на основе латиницы.
Хиналуги в подавляющем большинстве являются мусульманами-суннитами. Согласно легенде, они приняли ислам в мечети Жомард (Гомард) или Абу Муслим, которая находится в их поселении. Помимо Курбан-байрам и Курбан-байрам, они также отмечают Навруз.
