Войти
Karl Daub Karl Daub (20 марта 1765 г. - 22 ноября 1836 г.) был немцем протестантом теологом.
Он родился в Касселе. Он изучал философию, филологию и богословие в Марбурге в 1786 году, и в конце концов (1795) стал ординарным профессором теологии в Гейдельбергский университет, где он оставался до своей смерти. Он стал ректором университета в 1816 и 1824 годах. Он был женат в 1801 году на Софи Вильгельмин Шарлотте Блюм.
Дауб был одним из лидеров школы, которая стремилась примирить теологию и философию и создать умозрительная реконструкция православной догмы. В ходе своего интеллектуального развития он последовательно попал под влияние Иммануила Канта, Фридриха фон Шеллинга и Г. В. Ф. Гегель, и из-за различных фаз, через которые он прошел, его называли Талейраном немецкой мысли. В его умозрительном богословии был один большой недостаток: он игнорировал историческую критику. Его целью было, как говорит Отто Пфлейдерер,
, «связать метафизические идеи, которые были достигнуты посредством философской диалектики, напрямую с личностями и событиями евангельских повествований, таким образом поднимая их. выше области обычного опыта в область сверхъестественного, и рассматривая самые абсурдные утверждения как философски оправданные. Дауб настолько безнадежно привязался к этому извращенному принципу, что он вывел не только Иисуса как воплощение философской идеи единства с Богом. и человек, но также Иуда Искариот как воплощение идеи соперничающего бога или сатаны ».
Три этапа в развитии Дауба четко обозначены в его трудах. Его Lehrbuch der Katechetik (1801) был написан под чарами Канта. Его Theologumena (1806), его Einleitung in das Studium der Christlichen Dogmatik (1810) и его Judas Ischarioth (2 тома, 1816, 2-е изд., 1818) были написаны в духе Шеллинга, последний из которых отражает изменение самого Шеллинга от теософии к позитивной философии. «Die dogmatische Theologie jetziger Zeit oder die Selbstsucht in der Wissenschaft des Glaubens» (1833) и «Vorlesungen über die Prolegomen zur Dogmatik» Дауба (1839) являются гегельянскими в принципе и неясными по языку.
Он умер в Гейдельберге.
Сёрен Кьеркегор известен среди тех, на кого заметно повлияла мысль Дауба. В «Из бумагах одного еще живого» Кьеркегор писал:
Должен наступить момент, я говорю, когда, как замечает Дауб, жизнь понимается задом наперед через идею...
Несколько лет спустя Кьеркегор расширил эту идею в своей книге. в его дневнике, в отрывке, который часто цитируют или перефразируют:
Философия совершенно права, говоря, что жизнь нужно понимать в обратном направлении. Но тогда забывают о другом утверждении - о том, что надо жить и дальше.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Хью, изд. (1911). «Дауб, Карл ». Encyclopædia Britannica. 7(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 846.