Войти
| Табличка Содаса Канкали Тила | |
|---|---|
  Табличка Канкали Тила Содаса (фотография и рисунок) с надписью, в которой упоминается 42 год правления Северных Сатрапов правитель Содаса. | |
| Материал | Красный песчаник |
| Период / культура | 1 век н.э. |
| Обнаружен | 27 ° 36′00 ″ с.ш. 77 ° 39′00 ″ в.д. |
| Место | Канкали Тила, Матхура, Индия. |
| Текущее местоположение | Государственный музей Лакхнау |
  Канкали Тила, Матхура, (Открытие) | |
Координаты : 27 ° 29′29 ″ N 77 ° 40′26 ″ E / 27,491389 ° N 77,673889 ° E / 27,491389 ; 77.673889 Табличка Канкали Тила из Содаса, также называемая Каменная плита Ирявати, или Амохини аягапата, представляет собой большую каменную плиту, обнаруженную в Канкали (область Матхура ), в котором упоминается правление северных сатрапов правителя Содаса в Матхуре. Табличка в Государственном музее Лакхнау (комната J.1). Это важный пример искусства Матхуры.
Эта вотивная табличка, которая, по сути, является аягапата, хотя и не так называется, изображает королевскую леди, которую сопровождают три женщины и ребенок. Сопровождающие женщины по древнеиндийской моде обнажены по пояс. Один держит зонтик над любовницей, а другой поклоняется ей. Третий держит венок, готовый к вручению. Казнь смелая и довольно артистичная.
Табличка имеет эпиграф из трех строк, в котором упоминается, что в 42 год «Господа, Великого Сатрапа Содаса "(
Свамиша Махакшатрапаса Шодаса) памятник для поклонения был установлен неким Амохини. Текст выглядит следующим образом:
L1. Нама арахато Вардхаманаса. 2. Св [а] миса махакшатрапаса Содасаса саватсаре XL (?) II гемантамаза II диваса IX Харитипутраса Паласа бхайайе самасавикайе. 3. Кочхийе Амохинийе саха путрехи Палагошена Потхагошена Дханагошена Аявати пратихапита прайа [бха]. 4. Арьявати арахатапуджайе..
«Поклонение Архату Вардхамане ! В 42 год Господа, Махакшатрапа Шодаса, во второй месяц зимы, на 9-й день Аявати (Арьявати) был основан Амохини (Амохинт), Кочхи (Каутси), мирской ученицей аскетов (и) жены Палы, сына Харити (матери Харити или Харити) вместе со своими сыновьями Палагхоша, Потхагхоша и Дханагхоша.... Арьявати (есть) для поклонения Архату ".
— Надпись на табличке Содаса Канкали Тила (перевод Булера)Надпись показывает, что табличка была подарена джайнскому святилищу женщиной по имени Амохини в 42 году или 72, в правление Великого Сатрапа Содаса. Первые цифры даты могут быть прочитаны как 40 или, возможно, 70 (согласно Бюлеру), так что дата царствования может быть 42 или 72 (причем 72 предпочитается большинством).
Дата в Числа брахми появляются четко (𑁞𑁓, 40 + 2), но интерпретации расходятся между 42 и 72. 
Табличка была найдена в Канкали Тила, прямо за пределами Матхуры.Согласно По мнению Смита, начальный год эпохи, которую использовал великий Сатрап Содаса, неизвестен, но можно считать, что надпись датируется несколькими годами ранее христианской эры или I века. Согласно другим данным, неизвестно, является ли дата 42/72 годом царствования Содасы или эпохой, основанной его отцом или другим правителем.
Согласно некоторым авторам, датой царствования Содасы было 80 лет. CE, чтобы планшет был посвящен 152 CE (50 + 72). Недавняя дата правления Содасы была указана как 15 г. н.э., что означает, что дата царствования надписи будет начинаться с эпохи Викрамы, начатой индо-скифским царем Азесом I (календарь бикрами (начиная с 57 г. до н.э.) + 72 = 15 г. н.э.). Это означает, что долгое правление его отца Раджувулы приходится на последнюю четверть I века до н. Э., Что вполне вероятно.
Другая надпись сатрапа Содаса была найдена Александром Каннингемом. в кургане тюрьмы в Матхуре. Его монеты также можно найти поблизости.
Продольный столб с лежащими львами и центральной пальметтой на Amohini ayagapata Mathura (зеркальная половина), 15 CE Табличка Амохини датирована довольно надежно Примерно до 15 года н.э., во времена правления Содаса, элементы дизайна служили художественными маркерами для многих других произведений искусства в северной Индии. В частности, растопыренный столб с лежащими львами и центральной пальметтой считается производным от эллинистических индо-греческих рисунков, и аналогичные столбы изображены в Bharhut, Санчи или Бодхгая, предполагая аналогичные даты.
