Джон К. Уиткомб | |
---|---|
Родился | Джон Клемент Уиткомб младший. (1924-06-22) 22 июня 1924 года. Вашингтон, округ Колумбия |
Умер | 5 февраля 2020 года (2020- 02-05) (95 лет). Индианаполис, Индиана |
Alma mater | Принстонский университет, Богословская семинария Грейс |
Род занятий | Христианский теолог |
Супруг (а) | Норма |
Джон Клемент Уиткомб младший (22 июня 1924 - 5 февраля 2020) был американским теологом и креационист молодой Земли. Вместе с Генри М. Моррисом, он написал Всемирный потоп, который побудил многих консервативных американских христиан принять геологию потопа.
Уиткомб родился в Вашингтоне, округ Колумбия, в семье Саломеи Жозефины (Фуллер) и Джона Клемента Уиткомба, армейского офицера. Он жил на севере Китая в возрасте от 3 до 6 лет, а затем посещал Школу МакКалли в Чаттануге, Теннесси. Его образование в Принстонском университете было прервано в 1943 году, когда он был призван в армию США и служил в Европе во время Второй мировой войны.. Находясь в Принстоне, он обратился в евангельское христианство через служение Дональда Б. Фуллертона и Принстонского христианского братства. Он изучал историческую геологию и палеонтологию в течение года и в 1948 году окончил его с отличием по древней и европейской истории. После этого он поступил в Богословскую семинарию Грейс в Вайнона Лейк, Индиана, где в 1951 году получил степень BD, и остался в семинарии, преподавая Ветхий Завет и Иврит вместе с креационизмом молодой Земли. В 1953 году Американское научное сообщество (ASA) провело свою ежегодную конференцию в Грейс. Уиткомба особенно впечатлила презентация доктора Генри М. Морриса, защищающего геологию Потопа от дневного возраста, восстановление руин и иллюстрированные изображения. -дневные просмотры. Эти двое обнаружили, что разделяют веру в буквальное шестидневное сотворение мира и всемирный Потоп. Книга Бернарда Рамма «Христианский взгляд на науку и Писание», которая была опубликована в 1954 году и привела к отрицанию ASA геологии Потопа, побудила Уиткомба посвятить свою докторскую диссертацию опровержению Рамма и защите буквального толкования Книги Бытия. 6–9. Уиткомб опросил исследователей Ветхого Завета, археологии и апологетики в евангелических школах, но, хотя он обнаружил широкий спектр точек зрения, он не нашел поддержки геологии Потопа. Уиткомб завершил диссертацию на тему «Потоп в Книге Бытия» в 1957 году и успешно защитил ее в Богословской семинарии Грейс.
Уиткомб приступил к подготовке своей диссертации к публикации и искал кого-нибудь со степенью доктора наук, чтобы проверить или написать главы. по научным аспектам Потопа, но обнаружил, что не смог найти ни одного «современного доктора геологии, который серьезно относился бы к Бытие 6–9». Его работа была воспринята с опаской даже Дугласом А. Блоком, по общему мнению единственным ученым из Уитон-колледжа, который придерживался идеи глобального Потопа, который заявил:
Похоже, что где-то на линии Был бы по-настоящему хорошо обученный геолог, который увидел бы последствия геологии наводнений и, если бы это было разумно, преобразовал бы их в разумную систему, которая имела бы скорее положительный, чем отрицательный характер.
Уиткомб принял эту критику, уже осознавая, что его неспособность эффективно справиться с возражениями, выдвинутыми учеными ASA против геологии Потопа, была его «величайшей слабостью». Он согласился отложить публикацию книги, чтобы Моррис мог стать соавтором глав по научным вопросам (включая радиоактивность, стратификацию и униформизм ).
The Genesis Flood, опубликовано Уиткомба и Морриса в 1961 году, «стал бестселлером в фундаменталистском мире и поляризованном евангелическом мнении», хотя его игнорировали все университетские ученые и либеральные христиане. За этим последовал запуск 93>Общества креационных исследований в 1963 году и Института креационных исследований Морриса в 1972 году. Кен Хэм, основатель Answers in Genesis и Музей сотворения около Цинциннати, считает, что Всемирный потоп «действительно положил начало современному креационистскому движению во всем мире».
Уиткомб преподавал в Старой теологической семинарии Грейс. Кафедры Завета и христианского богословия с 1951 по 1990 год. Он был уволен из-за нескольких теологических споров. Уиткомб приписывает свое увольнение Дэйву П. Последний запретил ему посещать собрание Консервативной ассоциации братьев Грейс (членом которой был Уиткомб) в Оррвилле, штат Огайо, в январе 1990 года. Уиткомб ушел и по возвращении был уволен. Он разделял опасения по поводу богословских дрейфов внутри семинарии, особенно в отношении Бытие 1).
В 1992 году он был частью отделения от Братских церквей Благодати, деноминации. дом как для себя самого, так и для семинарии Грейс, формируя Консервативные церкви братьев Грейс, Интернэшнл. Это произошло после того, как Консервативной ассоциации братьев Грейс (CGBA) было отказано в просьбе быть признанным агентством по сотрудничеству с FGBC на Национальной конференции. Уиткомб не имел официального титула в организации.
Уиткомб и его жена Норма проживали в Индианаполисе. Он был почетным президентом Whitcomb Ministries, Inc. и выступал в качестве докладчика «Ответы в книге Бытия». Уиткомб умер в своем доме 5 февраля 2020 г.