Joan Nestle (родилась 12 мая 1940 г.)) является лауреатом премии Lambda Award писателем и редактором и основателем Lesbian Herstory Archives, в котором, помимо прочего, хранится все, что она когда-либо написала. Она открыто лесбиянка и считает свою работу по архивированию истории важной для ее идентичности как «женщины, лесбиянки и еврея».
«Как женщина, как лесбиянка, как Еврей, я знаю, что многое из того, что я называю историей, другие не захотят. Но ответить на этот вызов исключения - это работа всей жизни ». (Из страны с ограниченным доступом). «Я написал эти слова в 1986 году, и хотя историческое внимание с тех пор несколько изменилось, они все еще воплощают мою приверженность созданию более всеобъемлющей истории о женщинах и евреях. Мне сейчас 65 лет, я живу в консервативной Америке, в мире, раздираемом войной., из-за такой отчаянной потребности в безопасности, что разница - это страшная вещь. Более чем когда-либо я верю в феминизм, который не исходит от всей сложности женских жизней, от жизненно важных различий между нами, а также от связей, которые нас связывают. История еврейских женщин, стремящаяся к респектабельности ценой нашей полной истории, лишит нас наследства некоторых из наших наиболее обеспокоенных женщин. Архив лесбийских историй - это место воспоминаний, отказа от исторического изгнания, где как еврейка из рабочего класса и женщина феминистка из квир-1950-х, я могла помочь гарантировать, что стыд и ассимиляция не победят наши чудеса сложности. Архивы должны быть домом, достаточно большим для всех нас ».
Отец Нестле умер прежде, чем она умерла. Она родилась, и ее воспитывала овдовевшая мать Регина Нестле, бухгалтер в районе Нью-Йорка, специализирующаяся на производстве одежды, которая, по ее мнению, вдохновила ее «веру в неоспоримое право женщины на секс». Она училась в Средней школе Мартина Ван Бурена в Квинсе и получила степень бакалавра. из Куинс-колледж, Городской университет Нью-Йорка в 1963 году. В середине 1960-х она стала участницей движения за гражданские права, путешествуя по южным штатам США присоединиться к маршу "Сельма - Монтгомери" и принять участие в кампании по регистрации избирателей. Она получила степень магистра английского языка в Нью-Йоркском университете в 1968 году и два года работала над докторской степенью, прежде чем вернуться в Куинс-колледж, чтобы преподавать.
Nestle была частью рабочего класса., бутч и женщина барная культура Нью-Йорка с конца 1950-х годов. В интервью журналу Ripe Magazine она напомнила, что центром ее общественной жизни как молодой лесбиянки был бар под названием Sea Colony, которым, как правило, в то время управляла организованная преступность, а в попытка избежать рейдов со стороны отряда полицейских, позволила одновременно посещать ванную комнату только одной женщине:
Линия туалета проходила из задней комнаты через узкий коридор в переднюю комнату к туалету, который был за стойкой. Эта женщина-мясник стояла в первых рядах, и у каждого из нас было по две упаковки туалетной бумаги.... Мне потребовалось много времени, чтобы понять, что, хотя я боролся за все эти другие причины, для меня было неприемлемо получить выделенное мне количество туалетной бумаги.
После беспорядков в Стоунволл в 1969 г. освобождение геев стало центром ее деятельности. Она присоединилась к Комитету освобождения лесбиянок в 1971 году и помогла основать Академический союз геев (GAU) в 1972 году. В следующем году она и другие члены GAU начали собирать и хранить документы. и артефакты, связанные с историей лесбиянок. Этим проектом стал Архив историй лесбиянок, который открылся в 1974 году в кладовой квартиры, которую она делила со своим тогдашним партнером, а позже и с уборщицей ее семьи Мейбл Хэмптон, и переехала в a коричневый камень в Парк Слоуп, Бруклин в 1992 году. Сегодня в его фондах находится более 20 000 книг, 12 000 фотографий и 1600 наименований периодических изданий. В нем хранится все, что написано Нестле.
Нестле начала писать художественную литературу в 1978 году, когда продолжительная болезнь помешала ей преподавать в течение года. Ее эротика, сфокусированная на отношениях между мужчиной и женщиной, сделала ее фигурой неоднозначной во время феминистских сексуальных войн 1980-х годов; члены Женщины против порнографии призвала к цензуре ее истории. В своих политических работах Нестле, самоидентифицирующаяся женщина, утверждала, что современный феминизм, отвергая идентичности бучей и фемм, просит ее подавить важную часть себя. Она сказала, что «хотела, чтобы люди, особенно лесбиянки, увидели, что отношения между бабами и женщинами - это не просто негативное гетеросексуальное подражание». Ее работы по этому поводу оказали большое влияние; Лиллиан Фадерман описывает ее как «повитуху» для пересмотренного взгляда на буч и женщину, и ее антология 1992 г. «Постоянное желание: читательница-женщина-бутч» стала стандартной работой в этой области.
Она вышла на пенсию из Куинс-колледжа Городского университета Нью-Йорка в 1995 году из-за болезни, которая в конечном итоге была идентифицирована как колоректальный рак. В 2001 году ей поставили диагноз рак груди. Сейчас она живет в Австралии со своим партнером, профессором права прав человека Франсин В. МакНифф в Университете Мельбурна, и преподает в Университете Мельбурна.
В 1992 году Нестле прочитала первую лекцию Кесслера для Центра исследований лесбиянок и геев CUNY под названием «Я поднимаю глаза к холму»: Жизнь Мэйбл Хэмптон, рассказанная белой женщиной. Ее жизнь была предметом документального фильма 2002 года под названием «Рука на пульсе», и она появляется в документальном фильме 1994 года о лесбийской истории, а не просто прохождении.
Nestle является давним покровителем австралийских лесбиянок и Гей-архивы.