Войти
| Налогообложение в Османской империи |
|---|
 |
| Налоги |
|
| Реализация |
|
Испенче - это налог, взимаемый с немусульман в Османской империи.
Испенче был земельным налогом с немусульман в некоторых частях Османской империи; его аналогом для мусульманских налогоплательщиков был resm-i çift, который был установлен по несколько более низкой ставке. Казначейству было хорошо известно о разнице налоговых поступлений и стимулах к конвертации; правовые реформы Баязида II снизили вдвое некоторые уголовные наказания для немусульманских налогоплательщиков, « чтобы налогоплательщики не исчезли »; это правило было подтверждено столетием позже, в 1587 году. В других случаях местные налоги взимались с немусульман специально для поощрения обращения.
Испенче существовал на Балканах до османского завоевания; Османская империя обычно применяла местные налоги и институты в каждой завоеванной территории, что приводило к путанице различных налогов и ставок. Концепция испенса, теоретически представлявшего собой плату за барщинный труд, была получена из византийского «зевгаратикиона», земельного налога, основанного на зевгарионе - площади сельскохозяйственных угодий, которые могли быть вспаханы парой быков. Сам зевгарион был воспринят как османское « чифт », что означает «пара».
Несмотря на то, что налоги устанавливались централизованно Портой, существовали некоторые местные различия; около 1718 г. Кады из Janjevo пожаловалась в Стамбул, что местное лорд множество ispençe на 80 AKCES в год, а не официальный курс 32.
Как и в случае с другими османскими налогами, существовали различные льготы и лазейки; королевские охотники, которые поставляли хищных птиц двору, имели освобождение от испенче (и других налогов); они могли передать свою работу и освобождение от налогов своим сыновьям. Были также некоторые исключения для тех, кто не мог обрабатывать свою землю по инвалидности, хотя ожидалось, что у пожилых людей будут дети, способные работать и, следовательно, платить ispençe.
Налог платили взрослые мужчины - главы домохозяйств; в Морее он увеличился до 25 аксов (с 20) между 1480 и 1512 годами и оставался на том же уровне после этого (в большинстве случаев), что подтверждается тахриром 1583 года; но вдовы могли платить пониженную ставку, а евреи могли платить 125 аксов.
