Войти
Городу Шираз, Иран более 4000 лет.
находится Шираз, центральная область персидской цивилизации. Самое раннее упоминание о Ширазе - на эламите глиняных табличках, датированных 2000 г. до н.э., найденных в июне 1970 г. во время раскопок при строительстве печи для обжига кирпича в юго-западном углу города. Таблички, написанные на древнем эламитском языке, называют город Тиразиш. Фонетически это интерпретируется как / tiračis / или / ćiračis /. Это имя стало староперсидским / širājiš /; через регулярную смену звука происходит современное персидское имя Шираз. Имя Шираз также встречается на глиняных печатях, найденных в Сасанидских руинах, к востоку от города (II век нашей эры). Еще в XI веке в Ширазе проживало несколько сотен тысяч человек. Его размер уменьшался с течением времени.
Клинописные записи из Персеполя показывают, что Шираз был важным городком в Ахеменидские времена.
Есть упоминания о городе в Ширазе во время эпоха Сасанидов (2-6 века нашей эры) в географическом трактате 10 века Худуд уль-'алам мин аль-машрик ила аль-магриб, в котором говорится о существовании двух огней храмы и крепость под названием «Шахмобад». В XIV веке Ножат ол-Колюб Хамдоллы Мостовфи подтвердил существование доисламских поселений в Ширазе.
Город стал столицей провинции в 693 году после того, как арабские захватчики захватили Истахр, близлежащую сасанидскую столицу. По мере того, как Истахр приходил в упадок, Шираз становился все более важным при арабах и нескольких местных династиях. Династия Бувайхид (945 - 1055) сделала его своей столицей, построив мечети, дворцы, библиотеку и протяженную городскую стену.
. Город избежал разрушения вторгшимися монголами, когда его местный правитель предложил дань и покорность Чингисхану. Тамерлан снова пощадил Шираза, когда в 1382 году местный монарх Шах Шоджа согласился подчиниться захватчику. В 13 веке Шираз стал ведущим центром искусств и литературы благодаря поддержке своего правителя и присутствию многих персидских ученых и художников. По этой причине город был назван классиками-географами Дар аль-Эльм Домом знаний. Среди выдающихся иранских поэтов, мистиков и философов, родившихся в Ширазе, были поэты Саади и Хафиз мистик Рузбехан и философ Мулла Садра.
Базар из Шираза а. видел Джейн Дьелафой в 1881 году Уже в 11 веке Шираз населяло несколько сотен тысяч человек. В 14 веке в Ширазе проживало шестьдесят тысяч человек. В течение 16 века в нем проживало 200 000 человек, а к середине 18 века оно сократилось до 50 000 человек.
В 1504 году Шираз был захвачен войсками Исмаила I, основателя династии Сефевидов. На протяжении империи Сефевидов (1501–1722) Шираз оставался столицей провинции, и Эмам Коли Хан, правитель Фарса при шахе Аббасе I, построил множество дворцов и богато украшенные здания в том же стиле, что и построенные в тот же период в Исфахане, столице Империи. После падения Сефевидов Шираз переживал период упадка, усугубляемый набегами афганцев и восстанием его правителя против Надир-шаха ; последний послал войска для подавления восстания. Город находился в осаде много месяцев и в конце концов был разграблен. Во время убийства Надир-шаха в 1747 году большинство исторических зданий города были повреждены или разрушены, а его население упало до 50 000 человек, что составляет четверть от численности населения XVI века.
Вскоре Шираз вернулся к процветанию при просвещенном правлении Карим-хана Занда, который сделал его своей столицей в 1762 году. Используя более 12000 рабочих, он построил королевский район с крепостью, множеством административных зданий, мечетью и один из лучших крытых базаров Ирана. Он построил ров вокруг города, построил ирригационную и дренажную систему и восстановил городские стены. Однако наследникам Карим-хана не удалось обеспечить его завоевание. Когда Ага Мохаммад Хан, основатель династии Каджаров, в конце концов, пришел к власти, он отомстил Ширазу, разрушив городское укрепление и перенеся столицу страны в Сари. Несмотря на то, что Шираз был понижен до ранга столицы провинции, он сохранил уровень процветания в результате сохранения важности торгового пути к Персидскому заливу, а его правление было королевской прерогативой на протяжении династии Каджаров. Многие из известных садов, зданий и резиденций, построенных в девятнадцатом веке, вносят свой вклад в реальный облик города.
Сад Эрам Шираз - это место рождения основателя недолговечного движения Баби, Баб (Сайид Али-Мухаммад Ширази, 1819-1850). В этом городе вечером 22 мая 1844 года он начал дискуссии, в результате которых он заявил, что является толкователем Корана, что стало первым из нескольких прогрессивных утверждений между тем временем и 1849 годом. Поскольку Ширази считается «предшественником» Согласно религии бахаи, Шираз - священный город для бахаи, где Дом Баба (разрушенный в 1979 году исламским режимом) был предполагаемым местом паломничества.
В 1910 году погром в еврейском квартале начался после ложных слухов о том, что евреи ритуально убили мусульманскую девушку. В ходе погрома 12 евреев были убиты и около 50 ранены, а у 6000 евреев Шираза было ограблено все свое имущество.
Роль города в торговле значительно уменьшилась с открытием трансиранской территории. железной дорогой в 1930-х годах, когда торговые пути переместились в порты Хузестана. Большая часть архитектурного наследия Шираза, и особенно королевского района Зандов, была либо заброшена, либо разрушена в результате безответственного городского планирования при династии Пехлеви. Не имея большого промышленного, религиозного или стратегического значения, Шираз стал административным центром, хотя его население значительно выросло после революции 1979 года.
Недавно многие исторические места в городе были отремонтированы. Но в 1979 году исламский режим снес прекрасно отреставрированный дом, принадлежавший Саиду Али Мухаммаду Ширази, Бабу, и построил на этом месте мечеть. Международный аэропорт Шираза расширен.
Сельское хозяйство всегда было основной частью экономики Шираза и его окрестностей. Частично это связано с относительным обилием воды по сравнению с окружающими пустынями. Сады Шираза и «Вечера Шираза» известны во всем Иране и на Ближнем Востоке. Умеренный климат и красота города сделали его главной достопримечательностью.
Шираз также является домом для многих иранских евреев, хотя большинство из них иммигрировали в США и Израиль во второй половине двадцатого века, особенно после Исламской революции. Наряду с Тегераном и Исфаханом Шираз является одним из немногих иранских городов со значительным еврейским населением и более чем одной действующей синагогой.
Муниципалитет Шираза и связанные с ним культурные учреждения продвинули и осуществили множество важных проектов восстановления и реконструкции в городе. Среди самых последних - полная реставрация Арг Карим-хана и Ванны Вакил, а также комплексный план сохранения старых городских кварталов. Другие заслуживающие внимания инициативы муниципалитета включают полную реконструкцию Ворот Корана и мавзолея поэта Хваджу Кермани, расположенных в ущелье Аллаху Акбар, а также грандиозного проект расширения мавзолея всемирно известного поэта Хафиза.
