Войти
| Анри Боуэн | |
|---|---|
| Имя при рождении | Анри Ва Майани Боуэн |
| Дата рождения | 1926. Бельгийское Конго |
| Умер | 1992 (65–66 лет). Заир |
| Жанры | Сукус |
| Род занятий | Музыкант, Автор песен |
| Инструменты | Электрогитара |
| Годы деятельности | 1947–1992 |
| Лейблы | Essiebons, Ryco Jazz |
Анри Бован (1926–1992) влиятельная фигура в развитии конголезской румбы в современной Демократической Республике Конго. Он был первым профессиональным боссом и одним из первых наставников легендарного гитариста Франко Луамбо.
Боуэн получил известность в музыкальной жизни Леопольдвилля в конце 1940-х, когда Кубинский стиль музыка сочетается с лингала и панконголезским стилем. Гитарист, певец и руководитель группы, Боуэн был в паре с певцом-гитаристом Вендо Колосой. Ngoma была основана Николасом Херонимидисом и его братом, греческими бизнесменами из Леопольдвилля, в 1947 году. Это была одна из первых конголезских звукозаписывающих компаний, производивших музыку для африканского рынка. Боуэн пришел в "Leo" в середине 1940-х, видел группы, подобные Wendo, и вернулся в свой родной город, чтобы основать свой собственный биг-бэнд Victoria Coquilhatville. В 1947 году он вернулся в Леопольдвиль и быстро поднялся на музыкальной сцене. В то время как он и Вендо были певцами и гитаристами, Жеронимидис увидел их сильные стороны, поставив Вендо на ведущий вокал и предоставив Боуэну свободу выбора в его длинных каскадных гитарных партиях. Эти длинные мосты, разработанные на основе более ранних конголезских народных стилей, получили название Sebene, по общему мнению, из-за седьмого аккорда, любимого конголезскими музыкантами. Крик "Себене!" часто предшествовали этим длинным гитарным соло, впервые популяризированным Боуэном.
Хотя Вендо уже зарекомендовал себя среди первого поколения конголезских музыкантов, первый хит Боуана с Вендо также был более значительным. создал первый огромный хит музыканта. Песня, ставшая первым международным хитом конголезской румбы, была "Marie-Louise", написанная в соавторстве в 1948 году Вендо Колосой и Анри Боуэном. Благодаря огласке, а также разногласиям, последовавшим за песней (споры между Вендо и Анри по поводу преследования Вендо девушки, которому помешало богатство Генри, с непристойным оттенком), песня стала успешной по всей Западной Африке. С его успехом пришла беда: песня обладала «сатанинскими» силами, которые ей приписывали католические религиозные лидеры. Истории того времени даже утверждали, что песня, если ее сыграть в полночь, может воскресить мертвых. Этот фурор вытеснил Вендо из Киншасы и привел к краткосрочному тюремному заключению бельгийскими властями в Стэнливилле и его отлучению от католической церкви. Сочетание африканских текстов и вокала с афро-кубанскими сыновьями ритмами и инструментами породило один из самых успешных африканских музыкальных жанров: сукус. Время, проведенное Вендо на паромах, также способствовало его успеху в качестве одного из первых «национальных» артистов ДРК: он изучил музыку этнических групп вверх и вниз по реке, а позже пел не только на своем родном языке Киконго, но также свободно говорит на лингала и суахили.
Успех этой новой музыки зависел от быстрорастущих радиостанций и звукозаписывающей индустрии. Поздний колониальный Леопольдвиль, который часто транслировал музыку через громкоговорители в африканские кварталы, назывался «Сите». Горстка африканских клубов (закрывающихся рано с 21:30 комендантский час для неевропейцев), такие как «Congo Bar», предоставляли площадки, а также время от времени давали концерты в престижных белых клубах европейского квартала «La ville». ". Импорт европейских и американских 78 об / мин записей в Африку в 1930-х и 1940-х годах (так называемые серии GV ) содержал много кубинской музыки, стиль, который нравился космополитами европейцев и африканцев. Один писатель утверждал, что эта сложная музыка, основанная на африканской музыке, а не созданная белыми колонизаторами, особенно понравилась африканцам в целом и конголезцам, живущим в новых городах, в частности. Греческий и ливанский Торговцы, постоянное место в колониальной франкоязычной Африке, были одними из первых, кто привез звукозаписывающее и печатное оборудование в тропическую Африку. Компания Jéronimidis "Ngoma" была одной из первых и самых успешных. Жеронимидис и музыканты, штурмовавшие Бельгийское Конго в ярко раскрашенном фургоне Нгомы, исполняли и продавали пластинки. Созданная таким образом музыкальная культура не только привела к известности конголезскую румбу, но и впервые начала развивать национальную культуру.
В начале 1950-х годов, пока Вендо оставался с Нгомой, Боуэн перешел к Джеронимиди. новый лейбл, Лонингиса. Боуэн стал доминирующим музыкальным влиянием на лейбл, когда он переместился из центральной сцены в роль продюсера, писателя и владельца-импресарио в главном ночном клубе Леопольдвилля, Quint. Боуэна помнят как самого успешного африканского музыканта своего времени: он считался первым чернокожим в Бельгийском Конго, у которого был Cadillac.
В В 1976 году он основал лейбл, а также записал свой единственный сольный альбом Double Take - Tala Kaka.
