Войти
Миниатюра Генриха фон Морунгена из Codex Manesse.Генрих фон Морунген или Генрих Морунгенский (умер ок. 1220 или 1222) был немцем Миннесингером.
Из песен Генриха нельзя вывести почти ничего о его жизни. Возможно, он идентичен Хендрикусу де Морунгену, который задокументирован в Тюрингии. Этот Гендрик принадлежал к классу младших рыцарей и предположительно происходил из замка Морунген около Зангерхаузена. Как «отставной рыцарь» (заслуженные мили) он получал от своего покровителя пенсию за «высокие личные заслуги» (alta suae vitae merita). Он перенес его в 1213 году в монастырь св. Фомы в Лейпциге, куда он вошел в 1217 году. Согласно источникам XVI века, он умер там в 1222 году после путешествия в Индию. В позднем средневековье существовала «Баллада о благородном Морингере», которая перенесла на Генриха фон Морунгена базовую тему возвращения мужа, которого считали потерянным.
Сохранилось 35 Миннелидеров Генриха, содержащих 115 стихов, из которых только 104 можно найти в большом собрании Кодекса Манесса. Мелодии не сохранились.
Генрих - очень яркий автор текстов: он особенно часто использует образы сияния (солнце, луна, вечерняя звезда, золото, драгоценности, зеркало) в качестве сравнения, чтобы описать женщину, которую поют и хвалят..
Важной темой в творчестве Генриха является демоническая природа Минне, средневерхненемецкое слово для обозначения этого типа любви, которую средневековые писатели воплощали в себе древней классической богиней любви., Венера. Минн переживается частично как магическая, патологическая, даже фатальная сила, но также как религиозный и мистический опыт.
По форме и содержанию стихи находятся под влиянием провансальского трубадура лирика: дактильные ритмы и сквозные рифмы (Durchreimung) встречаются часто. Мотивы в содержании также были заимствованы из того же источника: например, мотив, редко встречающийся в немецком Миннесанге, «уведомления о прекращении служения любви» (Lied XXVII), корни которого должны быть встречается в классической литературе (например, Овидий ).
Введение, которое часто приписывают Генриху, - это Wechsel или обмен (где две стороны говорят поочередно, но не напрямую друг с другом) в Tagelied, хотя это устройство можно найти в стихи Дитмара фон Аиста, который считается более ранним.
