Haurietis aquas

редактировать
Энциклика 1956 года по Священному Сердцу

Haurietis aquas. Латинский для «Вы будете рисовать воды». Энциклическое письмо от Папы Пия XII
Герб Папы Пия XII
Дата подписания15 мая 1956 г.
Номер32 из 41 понтификата
Текст
← Musicae Sacrae Luctuosissimi eventus

Haurietis aquas (латинское : «Ты будешь черпать воды») является ориентиром энцикликой <4 из Папы Пия XII о преданности Святейшему Сердцу. Написано 15 мая 1956 г., оно было приурочено к 100-летию установления праздника Святого Сердца Иисуса Папой Пием IX.

. заимствован из Исаии 12: 3, стиха, который ссылается на изобилие сверхъестественных благ, исходящих из сердца Христа. Haurietis aquas заставил всю Церковь, а не только иезуитов, признать Священное Сердце как важное измерение христианской духовности.

Содержание
  • 1 Священное Сердце Иисуса
  • 2 Отрывки
  • 3 Поздние Папы
  • 4 См. Также
  • 5 Ссылки
  • 6 Внешние ссылки
Священное Сердце Иисуса

Пий XII привел две причины, по которым Церковь дает высшую форму поклонения Сердцу Иисуса. Первый основан на принципе, согласно которому верующие признают, что Сердце Иисуса ипостасно соединено с «Личностью воплощенного Сына Самого Бога». Вторая причина проистекает из того факта, что Сердце является естественным знаком и символом безграничной любви Иисуса к человечеству. Энциклика напоминает, что для человеческих душ рана на боку Христа и следы от гвоздей были «главным знаком и символом той любви», которая все более остро формировала их внутреннюю жизнь.

Папа описывает несколько ошибочных мнений относительно этой преданности. Есть те, кто считает это обременительным и бесполезным для мужчин. Другие считают эту преданность благочестием, подходящим для женщин, а не для образованных мужчин. Есть те, кто считает подобную преданность в первую очередь требованием покаяния, искупления и других добродетелей, которые они называют «пассивными», имея в виду, что они не производят внешних результатов. Поэтому они не считают подходящим возродить дух благочестия в наше время. Энциклика отвечает Папой Пием XI: Почитание Святейшего Сердца - это краткое изложение всей нашей религии и, более того, руководство к более совершенной жизни. Это легче побуждает наш разум ближе узнать Христа, Господа, и более эффективно побуждает наши сердца любить Его более пылко и более совершенно подражать Ему ». Haurietis aquas полагает, что Священное Сердце никогда не переставало и никогда не перестанет бить спокойно. Он никогда не перестанет символизировать тройственную любовь, которой Иисус Христос связан со Своим небесным Отцом и всем человечеством.

Сердце Иисуса Христа любит человеческий род, но как человеческое и божественное сердце. начал биться любовью одновременно с человеческим и божественным после того, как Дева Мария щедро произнесла свое «Fiat». Священное Сердце Иисуса самым сокровенным образом участвует в жизни Воплощенного Слова и, таким образом, является своего рода инструментом Божественности. Следовательно, «в совершении дел благодати и божественного всемогущества, Его Сердце, равно как и другие члены Его человеческой природы, является символом этой безграничной любви».

Отрывки
  • После нашего Господь вознесся на небеса в Его теле, украшенном В сиянии вечной славы и заняв Свое место десницею Отца, Он не перестал оставаться со Своей Супругой, Церковью, посредством пламенной любви, с которой бьется Его Сердце. Ибо Он носит на Своих руках, ногах и боках славные следы ран, которые демонстрируют тройную победу над дьяволом, грехом и смертью.
  • Поэтому ничто не мешает нам поклоняться Святому Сердцу Иисуса Христа как имеющему часть и являясь естественным и выразительным символом неизменной любви, с которой божественный Искупитель все еще горит для человечества. Хотя он больше не подвержен различным эмоциям этой смертной жизни, тем не менее он живет, бьется и неразрывно соединен с Личностью божественного Слова и, в Нем и через Него, с божественной Волей. С тех пор Сердце Христа переполнено любовью, как человеческой, так и божественной, и богато сокровищами всех милостей, которые наш Искупитель приобрел Своей жизнью, страданиями и смертью, поэтому оно является непреходящим источником милосердия, которое Его Дух изливает на всех. члены Его Мистического Тела.
Поздние Папы

Ссылаясь на параграф 64 Haurietis aquas, Иоанн Павел II писал: «Если бы через человечность Христа [его] любовь сияла на все человечество, первыми бенефициарами, несомненно, были те, кого божественная воля наиболее тесно связала с собой: Мария, Мать Иисуса, и Иосиф, его предполагаемый отец ". В письме от 15 мая 2006 г. Бенедикт XVI писал: «Ободряя преданность Сердцу Иисуса, энциклика Haurietis aquas призывает верующих открыться тайне Бога и Его любви и позволить себе через 50 лет для христиан все еще остается подходящей задачей продолжать углублять свои отношения с Сердцем Иисуса таким образом, чтобы возродить их веру в спасительную любовь Бога и всегда приветствовать Его. лучше в их жизни ».

Как говорится в энциклике, Из этого источника, сердца Иисуса, происходит истинное знание Иисуса Христа и более глубокое переживание Его любви. Таким образом, согласно Бенедикту XVI, мы сможем лучше понять, что значит познать любовь Бога в Иисусе Христе, испытать Его, не отрывая взгляда от Него до такой степени, что мы живем исключительно на опыт его любви, чтобы впоследствии мы могли свидетельствовать об этом другим.

См. также
  • icon портал католицизма
Ссылки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-23 03:26:11
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте