Войти
Гон Бён-Хо (корейский : 공병호, ханджа : 孔 柄 淏, родился 10 мая 1960 г.) - южнокорейский либертарианский ученый, экономист и писатель. После окончания Корейского университета, Гонг получил докторскую степень по экономике в Университете Райса в 1987 году. Среди сотен книг, которые он написал до сих пор, наиболее влиятельными из них являются «Корея», «10 лет спустя», «Самоуправление Гон Бён Хо», «Становление единой компании», «Мысли о богатом и бедняке», «Греческая классика» Гон Бён Хо. В 2013 году Гон написал «Философию жизни» Гон Бён Хо «Моему сыну в армии, Корея, 5 лет спустя через призму психологии развития». В 2014 году Гонг написал «Изучение Библии» Гон Бён Хо, «Бог, которого встретил Гон Бён Хо, Иисус, которого встретил Гон Бён Хо». Гонг - президент Института Гонга.
Гон родился 10 мая 1960 года в провинции Кённам Тхонъён в южном регионе Южной Кореи и был младшим сыном в семье из трех сыновей и четырех дочерей. Гонг описывает место, где он вырос в своей автобиографии «Одержимый совершенством»: «Хотя дом, в котором жила моя семья, теперь является частью города, тогда он находился недалеко от моря и назывался хангнам-дон (к югу от порта), Это было место, где собирались рыбаки, и важный район для рыбной промышленности. Как и его название, район, расположенный к югу от морского порта, имел много заброшенных материалов со времен японской оккупации Кореи. В своей автобиографии Гонг описывает своего отца Гонга. Тэ Чжон (родился в 1924 году) и мать Ли Чжон Сун (родилась в 1925 году) следующим образом: «Не будет преувеличением описать моих родителей как людей, которые изо всех сил старались изо всех сил. Руки моей матери после всей работы по дому и на рыбном промысле были такими же жесткими, как у рабочих физического труда, и именно эти руки приходят мне в голову в первую очередь, когда я вспоминаю свою мать. Когда я думаю о своем отце, в первую очередь мне приходят в голову слова «усердие», «искренность» и «авантюризм», тогда как «усердие», «жертвенность» и «преданность» - это слова, которые я думаю, когда вспоминаю свою мать. Я всегда стремился жить нравственной и честной жизнью, потому что я помню самопожертвование и преданность делу, которые мои родители проявили в своей жизни ».
Согласно его автобиографии, Гонг описывает свою жизнь в пяти различных этапах:
Впервые уйдя из дома в 8-м классе, чтобы поступить в среднюю школу в Пусане (второй по величине город в Корее), Гонг в конце концов изучил экономику в Корейском университете и получил докторскую степень по экономике в Университете Райса.
Гонг посвятил первые этапы своей карьеры экономическому развитию и либерализации Южной Кореи. основал Центр свободного предпринимательства, и именно в это время Гонг укрепил свои экономические и политические взгляды как либертарианец.
Период личного кризиса когда Гонг начинает свой краткий, но компактный опыт работы в качестве генерального директора. Позже Гонг вспоминает свой опыт в то время в качестве пери В суматохе он осознал свое истинное профессиональное призвание. Следующая цитата из его автобиографии точно описывает его состояние: «Теперь я пришел к осознанию того, что я по своей природе не могу пожертвовать всей своей жизнью ради общественного блага. Я могу вспомнить многие моменты своей жизни, когда это было правдой. помните мое пристрастие к вещам, на которых я мог бы выгравировать три буквы своего имени - мне не нравилось, что меня определяют как человека, который представляет или является частью более крупного государственного учреждения. Другим мотивом было обучение моих детей. В капиталистическом обществе только те, кто накапливают капитал своими собственными средствами, являются настоящими главными действующими лицами, в то время как другие - статистами ». 《Одержимые совершенством》
Период личного и профессионального роста, когда благодаря созданию и управлению Научно-исследовательским институтом Гонг, Гонг преследует свое истинное призвание как писатель, лектор, биограф и профессиональный наставник тысяч компаний, государственных учреждений и других организаций. d студентов по разным темам, таким как экономика, самоуправление и развитие, методы успеха и лидерства и греческая философия. В своей диссертации. Сух Донг-Джин, профессор, описывает Гонга как одного из важнейших гуру самоуправления, который успешно вошел в состав единой компании, прокладывая собственное будущее своей собственной философией и методами ».
На более поздних этапах своей карьеры Гонг проявляет интерес к древнегреческой философии, публикуя несколько книг, в которых он интерпретирует и анализирует известных греческих философов, таких как Сократ. и Аристотель. Это также преобразующее время для Гонга в его жизни, когда он обращается в христианство. В своей статье, опубликованной 28 сентября 2011 года, он пишет: «Если кто-то спросит меня на то, на что им следует тратить свое время и энергию, я бы сказал, потратите много времени на изучение и написание греческих классических произведений. Подобно классической музыке и искусству, важно понимать работы великих философов ». В процессе этого путешествия Гонг встречает Бога и расширяет свои исследования, включив в него сферу христианства.
«Единственный гуру менеджмента, не связанный с конкретной корпорацией.
Среди людей, посещавших колледжи в 70-х годах в Корее, многие были активистами, которые противопоставили себя правительству. В то время общество придавало большое значение служению своей стране. Однако Гун (который ранее заявлял, что из-за своих индивидуалистических наклонностей не любит участвовать в общественной деятельности) в то время не участвовал в активистских движениях. В свои 30 лет Гонг тратил много времени и усилий на формирование рационального и здорового образа мышления в Корее, чтобы помочь Корее стать более процветающей как страна и помочь людям стать более свободными и творческими. Центр свободного предпринимательства - одно из институтов, созданных Гун для борьбы за идеалы свободы, индивидуализма и рыночного предпринимательства.
«Мы все - интеллектуальные предприниматели»
Фридрих фон Хайек Цитата о том, что «мы все интеллектуальные предприниматели», соответствует образу жизни Гун. Гонг заявляет, что он «хотел максимально эффективно принести в Корею либеральные идеалы». Он стремился предоставить платформу, через которую интеллектуалы могли бы высказывать свое мнение и обмениваться своими убеждениями и идеями о либерализме. Кроме того, чтобы помочь Корее на пути к процветанию, Гонг хотел основать исследовательский институт (в то время все еще относительно новая концепция в Корее) для исследования, публикации и продвижения либеральных идей. В частности, Гонг хотел создать исследовательский институт, которым управляли бы интеллектуальные капиталисты, а не наемные работники по обработке чисел. Центр свободного предпринимательства был основан с надеждой повлиять на изменения с помощью ограниченного числа сотрудников и грантов (стр. 269). Бывший президент Центра свободного предпринимательства д-р Ким Чжон Хо (нынешний президент Freedom Factory) сказал на праздновании 10-летия Центра свободного предпринимательства, что «доктор Гонг был блестящим предпринимателем. С того самого момента, как он создал [CFE], новые продукты начали поступать из учреждения. Его самый первый и самый дорогой проект познакомил Корею с важными либеральными публикациями таких авторов, как Хайек Мизес, Айн Рэнд, Бьюкенон, Кирзнер и North в серии под названием «Liberal Series». Работа Гонга не была продолжением работ режиссера Ким Джин Хёна, а была похожа на нее. Однако его работы не нашли себе равных по размеру и скорости, с которой росло учреждение..
Индивидуалисты с раннего возраста и родители, В своем собственном бизнесе Гонг имел неотъемлемую тягу к либеральным идеалам и концепциям, таким как индивидуализм, верховенство закона, небольшое правительство, свободное предпринимательство, упор на индивидуальную ответственность, минимизацию государственного вмешательства и максимизацию индивидуального выбора. Более того, его знакомство с работами Хайека и Мизеса во время его пребывания в качестве исследователя еще больше повлияло на его принятие либеральных принципов. Гонг однажды заявил, что он находился под сильным влиянием их работ, таких как Хайек Роковое самомнение и Три источника человеческих ценностей и Либерализм Мизеса и Антикапиталистический менталитет. На данный момент в текущей серии Liberal Series более 50 книг, и многие книги по либерализму переведены на корейский язык.
Каждый учится по-разному, и, согласно Гуну, лучше всего он учится, сочиняя книги. Гонг пишет не потому, что он разбирается в этой области, но он пишет, чтобы стать осведомленным в этой области. Гонг написал более сотни книг. «Я пишу не потому, что знаю, а потому, что хочу знать. Причина, по которой я писал на такие разные темы, как экономика, менеджмент, лидерство, древнегреческая философия и Библия, - это моя жажда знаний. Я - шрифт, который легко теряет интерес, поэтому я привык сосредотачиваться на определенных темах в течение определенного периода времени, чтобы написать книгу. Честно говоря, в конце концов, причина, по которой я пишу на такое разнообразие тем, заключается в том, чтобы жить интересная и веселая жизнь (Gong Byeong-Ho's Study Guide, 175).
Поскольку Гонг не привязан к определенной корпорации как исследователь или профессор, он свободно пишет о какие бы темы ни интересовали его. Известно, что он не имеет структурной основы при написании книги, потому что его понимание и глубина знаний по теме меняется и развивается по мере того, как он узнает о ней больше. Обычно он уделяет себе около года, но предпочитает не планировать дальнейшие чем это потому, что, как его понимание темы меняется, меняется тема самой книги. В свои 30 лет Гонг сосредоточился на рыночной экономике, росте и упадке корпораций, либерализме, чеболях и предпринимательстве. В свои 40 лет Гонг сосредоточился на экономическом росте Кореи, самоуправлении, лидерстве и воспитании детей. В свои 50 лет Гонг сосредоточился на древней философии, саморазвитии, критике социальных проблем и Библии.
Гонг часто пишет короткие статьи о том, что он наблюдал в течение дня. сегодняшнее общение, которое он находит интересным, и размышления о кино или новости, которую он прочитал. Где бы он ни находил материалы, о которых мог бы написать, он публикует их в своем блоге. Он любит называть веб-сайт Института Гонга своей собственной общественной учебной платформой. Писать обо всем, что приходит в голову, для него - хобби, которое ему нравится. "Напишите о новом человеке, информацию, знания и опыт, которых вы, возможно, встретили своими глазами, ушами, губами и носом; с чем бы вы ни столкнулись, запишите свои собственные мысли, которые сформировались в результате вашей встречи с Это. Не считайте, что это письмо формального типа. Это отличается от письма с определенной целью. Написание легких произведений - это все о том, чтобы писать все, что ускользает от ваших мыслей, без давления, связанного с необходимостью писать хорошо. (Гон Бён Ho's Study Guide, 98).
Гонг - один из самых влиятельных лекторов в Корее. В среднем он читал около 300 лекций в год. его послужной список в качестве лектора во время его пребывания в качестве студента и доцента в Корее и США и дальнейшее углубление его понимания экономики и управления благодаря руководству созданием и развитием Центра свободного предпринимательства. Статья об отрасли для лекций и профессии al mentorship заявил следующее: «Приглашенные лекторы предпочитают корпорации, которые проводят различные мероприятия для своих сотрудников. Это потому, что работа с лектором на корпоративных мероприятиях огромна, а заработная плата и престиж очень высоки. Самым известным среди лекторов является комбо Гонг и Гу. Оба назвали свои имена основными брендами. Они оба сосредоточены на схожих областях, таких как прогнозирование экономических перспектив, самоуправление, управление изменениями, лидерство и т. Д. Они не только хорошо осведомлены в вышеупомянутых областях, но и продолжают возглавлять свои собственные исследовательские институты и остаются активными в других областях. такие как написание, публикация и обучение.
Гонг - один из немногих в Корее, кто достаточно осведомлен, чтобы читать лекции и лекции на самые разные темы. За последнее десятилетие Гонг проводил различные семинары и серии бесед по экономике, менеджменту, самоуправлению, гуманитарным наукам, корпоративному управлению, лидерству и многому другому. Его аудитория варьируется от корпоративных служащих и руководителей до религиозных и образовательных учреждений. 또한 그는 기업, 기관, 학교, 단체 등 다양한 고객군 을 갖고 있다.
«Академия самоуправления» - это фраза, которую Гонг популяризировал в последние годы. После публикации знаменитых «Записных книжек по самоуправлению» Гон Бён Хо и «Практического руководства по самоуправлению» Гон Бён Хо в 2003 году Гон создал и провел 6-8-часовой семинар по самоуправлению в выходные дни. Многие молодые студенты, начиная со средней школы и заканчивая колледжем, и даже те, кто не получил образование на уровне колледжа, воспользовались этими программами. По словам бывшего студента, «я осознал, насколько действительно важно планирование и постановка целей в жизни. Программа научила меня, как много мне не хватает в планировании самоуправления. уверенность в себе для достижения целей, которые я поставил перед собой. Другой сказал: «Раньше я обнаруживал, что не могу сосредоточиться, но теперь каждая секунда дня драгоценна». К настоящему времени Гун провел 137, 116, 101 и 51 занятия для учащихся средних школ, старшеклассников, взрослых после колледжа и учеников начальной школы соответственно.
Гонг основывает свои теории и принципы экономики на либеральном предположении о том, что нам необходимо свести к минимуму государственное вмешательство в социальную сферу общества и максимально расширить возможности, доступные людям. Он развил свои идеи и оттачивает их понимание. В свои 30 лет он стремился создать Центр свободного предпринимательства и опубликовал множество книг по экономической теории, таких как «Что такое рыночная экономика» и «Корпоративный человек». Эти теории были дополнительно прояснены в его 40-х годах в его книгах «Корея за десять лет» и «Корея». Дорога к процветанию. В своей книге «Рыночная экономика и ее враги» Гонг пишет: «Мы должны продолжать накапливать интеллектуальные ресурсы, чтобы наше общество могло процветать. Мы должны продолжать стремиться к пониманию концепции индивидуальной свободы и свободы выбора, существования конкурирующих и часто противоречащих друг другу идей, процесса создания и накопления богатства, взаимоотношений корпорации с общественностью, бюрократами и политиками, необходимых принципов свободной толерантности. общества, благотворительные акции общества в пользу менее обеспеченных, разделение власти и тирании большинства ». (Рыночная экономика и ее враги, 351).
В книге «Консерваторы», в которой 10 журналистов обсуждают, что значит быть консерватором в Корее, Гонг упоминается как один из 10 ведущих консервативных критиков Кореи, оказавших влияние на консервативное движение в Корее. называет Гонга одним из трех ведущих консерваторов и одним из самых «радикальных» консерваторов в Корее.
Гонг известен в Кореи как «компания одного человека». По книге «Корейская единственная акционерная компания» Гонг не имеет себе равных в сфере самоуправления. Он позиционирует себя, чтобы стать моделью бизнес-модели компании, состоящей из одного человека ». Другой сказал следующее:« В последнее время наблюдается тенденция к накоплению знаний, одним из побочных продуктов этого движения является увеличение числа «отдельных интеллектуалов». и... Гон Бён Хо - хороший тому пример ".
84A3720 В отличие от тех, кто создает услуги и продукты, интеллектуального предпринимателя, чтобы добиться успеха путем простого распространения и продажи знаний, концепций, идей и принципов. Однако для Гонга, как он упомянул в одном из своих интервью, «Корея будет процветать только тогда, когда каждый гражданин сам станет интеллектуальным предпринимателем.. "
Когда его спросили, что слово" инновация "означает для Гун, он ответил:" Если подумать, я всегда стремился к "лучшей жизни". добились этого за счет изменений и инноваций. Для меня это всегда означало нарушение старых границ и обычаев, никогда не слушать других, когда они говорят, что что-то нужно делать определенным образом. Я всегда разрушал эти границы и двигался вперед. Я всегда был осведомлен о мнении других людей, но никогда особо не беспокоился об этом. Жизнь - это произведение искусства, и я обнаружил, что стремление к лучшей жизни - это необходимость, а не выбор ».
