Войти
Евклея или Евклея (греч. : Ευκλεια) была древнегреческое женское олицетворение славы и хорошей репутации. Вместе со своими сестрами, Евфемой, Филофросиней и Евфенией, она, вероятно, считалась членом младшей Харит. Согласно Плутарху, Эвклея могла также использоваться как эпитет Артемиды.
Согласно Орфическому фрагменту рапсодии, родителями Эвклеи были Гефест и Аглая. В качестве альтернативы Плутарх заявил, что Евклея иногда считалась отдельной богиней и дочерью Геракла и Мирто, и, когда она умерла девственницей, ее стали почитать как богиню.
В греческих вазах, особенно в V веке Афинах, Эвклея часто изображается среди служителей Афродиты, где она представляет хорошую репутацию целомудренная невеста или выполняет стереотипно женские задания. Древнегреческий автор Вакхилид также назвал ее «любящей гирлянды»
Эвклее поклонялись в Локриде и Беотия. Плутарх заявляет, что во всех городах в этих областях были ее изображения и изменения, и именно здесь невесты и женихи совершали жертвоприношения. В Фивах ее статую создал Скопас. В Афинах храм был посвящен Артемиде -Евклее в честь тех, кто сражался в Марафонской битве, на которую ссылается греческий автор Плутарх и римский географ Павсаний. Вполне вероятно, что Эвклее поклонялись вместе с Евномией в Афинах, так как им служил один священник.
В Парос и Эпирос, военные генералы (stratêgoi ) предлагали посвящения Евклее вместе с Афродитой, Зевсом (Афродизиосом), Гермесом и Артемидой.
В Айгае было посвящено святилище Евклеи (Эги), древняя столица Македонии. Святилище состояло из дорического храма 4 века , небольшого эллинистического храма и двух стоасов. По крайней мере, две законодательные базы были принесены по обету Эвридикой, бабушкой по отцовской линии Александра Великого ; Предполагается, что эти приношения были сделаны в память победы Филиппа II при Херонеи в 338 г. до н. э.. Не исключено, что в святилище стояла статуя Евклии. В окрестностях святилища были обнаружены, по крайней мере, три захоронения выдающихся людей, увенчанных венками из золотых дубовых листьев.
