Войти
Ничего достоверно не известно о предполагаемом псевдоэпиграфическом послании к александрийцам - предположительно апостола Павла - упоминается в мураторианском фрагменте, одном из самых ранних списков канонических текстов Нового Завета. Анонимный автор мураторианского канона счел фальшивыми письма, в которых утверждалось, что автором является Павел, и это утверждение, что оно было написано лаодикийцам, а это - александрийцам, которые специально называются «сфальсифицированными в послании Павла». имя [далее] ереси Маркиона."
Богослов Теодор Зан полагал, что нашел фрагмент Послания к александрийцам в форме урока - литургического послания - в (восьмой век) Сакраментарий и лекционарий Боббио (Paris Bib cat., Lat. 13246). Он возглавляет Послание Апостола Павла к Колоссянам, но это не от той буквы или какой-либо другой известной Павла. Послание. Другие ученые считают, что это просто альтернативное название Посланию к Евреям, но им не удалось убедить своих коллег. М.Р. Джеймс утверждал, что слово «fincte» может быть ошибкой переписчика, как и многие другие в Мураторианском фрагменте, и что это должно быть единственное число, а не plu ral, и поэтому только письмо к александрийцам должно быть связано с маркионитами, а не письмо к лаодикийцам. Джозеф Лайтфут предположил, что после слова Pauli nomine был перерыв, и что слово fincte не применяется к посланиям к лаодикийцам или александрийцам, но к искаженным посланиям Маркиона, чтобы автор не считал их подделкой.
