Войти
| Даттопант Тенгади | |
|---|---|
 | |
| Родился | Даттатри Бапурао Тенгади. (1920-11-10) 10 ноября 1920. деревня Арви, округ Вардха, Махараштра, Британская Индия |
| Умер | 14 октября 2004 (2004-10-14) (83 года). Пуна, Махараштра, Республика Индия |
| Национальность | Индиец |
| Альма-матер | Моррис Колледж |
| Организация | Раштрия Сваямсевак Сангх |
| Известен как | Основатель Свадеши Джагаран Манч. Бхаратия Маздур Сангх. Бхаратия Кисан Сангх |
| Родитель (и) | Бапурао Даджиба Тенгади (отец) Шримати Джанаки Деви (Мать) |
| Награды | Награждена Падма Бхушан, но он отказался. |
| Веб-сайт | https://dbthengadi.in/ |
| Подпись | |
 | |
Даттопант Бапурао Тенгади (маратхи: दत्तोपंत ठेंगडी, 1920–2004) был индийским индуистским идеологом, лидером профсоюза и основателем Swadeshi Jagaran Manch, Бхаратия Маздур Сангх и Бхаратия Кисан Сангх. Он родился в деревне Арви в районе Вардха в Махараштре.
Тенгади был постоянным Раштрия Сваямсевак Сангх прачарак до своей смерти 14 октября 2004 года. влияние, которое он оказал на социальную и экономическую жизнь Индии, было уникальным и задавало тон для будущих поколений. Некоторые из отличительных черт его образа жизни: простая жизнь, глубокая учеба, глубокое мышление, ясность мысли, смелость убеждений и миссионерское рвение к цели. Он был награжден Падма Бхушан, но отказался принять его.
Шри Даттопант Тенгади (Даттатрея Бапурао Тенгади) родился в деревне Арви (Вардха, Махараштра ) на Дипавали, 10 ноября 1920 г. Он был юристом, философом и рано проявил талант к управлению. В возрасте 15 лет он занимал пост президента «Ванар Сена», а также муниципального союза студентов средней школы в Арви. Он активно участвовал в Движении за свободу Индии и был членом Социалистической республиканской ассоциации Индостана (HSRA) с 1936-38 гг. Он работал секретарем-организатором Индийского национального конгресса профсоюзов (INTUC) с 1950 по 51 год, а также был связан с Союзом почтовых и железнодорожных рабочих (Коммунистическая партия ). На него глубоко повлиял Ш. Мадхаврао Садашиврао Голвалкар, широко известный как Гуру Джи, некоторые из других выдающихся личностей того времени, которые повлияли на его личность, - Баба Сахеб Амбедкар и Pt. Дендаял Упадхьяя. Он всегда шел в ногу со временем, создавая различные организации в разных сферах, и поддерживал основную философию индуистской Дхармы и Бхартия Даршана.
Шри, Тенгади основал, взрастил и вдохновил некоторые из известных на сегодняшний день организаций: Бхаратия Маздур Сангх (1955), Бхаратия Кисан Сангх (1979), Свадеши Джагран Манч (1991), и; также член-основатель Ахил Бхаратия Видьярти Паришад, Ахил Бхаратия Адхивакта Паришад, Ахил Бхаратия Грахак Панчайат и Бхаратия Вичара Кендра.
Он был членом Раджья Сабха в течение двух сроков в 1964-76 гг., Также был заместителем председателя в 1968-70 гг., Всегда уходил. его неизгладимый отпечаток на всех задачах, которые он выполнял как парламентарий. Шри Тенгади продемонстрировал свои лидерские способности, организовав в 1975 году движение против чрезвычайных ситуаций, объединив различные политические течения.
Человек, который много путешествовал, в Индии он практически объездил почти все районы страны, если не талука и деревню. Он также посетил зарубежные страны, в том числе Советский Союз и Венгрию в составе парламентской делегации (1969 г.), Женеву, Швейцария, для участия в Второй Международной конференции против апартеида в Женеве (1979 г.). Он был приглашен в США, Канаду, Великобританию и Югославию в 1979 году для изучения воздействия либерализации на профсоюзное движение. Его осуждение также неоднократно приводило его в Китай, Джакарту, Бангладеш, Бирму, Таиланд, Малайзию, Сингапур, Кению, Уганду и Танзанию.
Эрудированный оратор, эксперт по социальным, экономическим и политическим вопросам, его мягкое, но энергичное изложение проблем всегда завораживало публику. Разочарованный обеими западными моделями развития, а именно капитализмом и социализмом, он предлагал «третий путь» социально-экономического развития, основанный на идеологии «Санатана Дхарма». Он написал множество книг, которые выросли не только из его идеологических убеждений, но и из его личного опыта. Вот некоторые из его широко читаемых и упоминаемых работ: «Третий путь»; Модернизация без вестернизации; Что поддерживает Сангх ?, Наше национальное возрождение, его направления и предназначение; Националистическое преследование; Великий страж и перспектива.
Даттопант Тенгади умер 14 октября 2004 г. из-за кровоизлияния в мозг через Маханирваан. Ему воздавали должное выдающиеся личности Индии и мира.
Атал Бихари Ваджпаи воздает дань уважения Даттопанту Тенгади. . Атал Бихари Ваджпаи, премьер-министр Индии: .
«У меня есть у меня были давние связи с Тенгадиджи. Я присутствовал на встрече в Бхопале, на которой было принято решение о создании BMS. Во время обсуждения названия новой организации Тенгадиджи предложил название Шрамдживи Сангатхан. Имя Бхаратия Маздур Сангх было придумал, имея в виду тот факт, что название должно быть простым и значимым. Я чувствую, что профсоюзное движение сегодня переживает кризис. Перед нами два пути, один из которых находится на пути к выходу. Необходимо найти третий 1. Интересы рабочих должны быть защищены, но в то же время необходимо учитывать и интересы нации. Рабочее движение находится в кризисе, и как уравновесить ситуацию в меняющемся сценарии следует рассмотреть, используя третий выход, который было то, что пытался Тенгади. Энгадиджи должен быть прочитан всеми нами. Я чувствую, что это будет вести нас надолго ».
Лал Кришна Адвани (первый справа) и Нарендра Моди (первый слева), отдавая дань уважения Даттопанту Тенгади. . Л.К. Адвани, заместитель премьер-министра Индии .
Я был в тесных отношениях с Даттопанджи последние 50 лет. Если кому-то нужно объяснить личность Даттопанджи одним предложением, мы можем сказать, что он был Он был преданным Раштрасеваком. Он всю свою жизнь был кармайогом. Работу, за которую он взялся, он целился со всей ответственностью. Он создал широкую сеть друзей, не идя на компромисс со своими взглядами и идеологией. Его мышление не ограничивалось рабочими или экономическими Одна только проблема затрагивала всю жизнь нации и мира. Его смерть стала для меня личной потерей. Сильной опоры нашей работы больше нет.
Ашок Сингхал отдавая дань уважения Даттопанту Тенгади. . Ашокджи (Ашок Сингхал), международный Рабочий Президент Vishva Hindu Parishad :.
Со смертью Даттопанджи мы все стали сиротами. Он был мессией бедняков и фермеров. Есть великие личности, чьи потери никогда не могут быть восполнены. Даттопанджи был такой же великой личностью. У него было оригинальное мышление во всех сферах жизни. Его мать и Шри Гуруджи были его наставниками. В то время, когда страна сталкивается с нападениями со всех сторон, пустота, оставленная Даттопанджи, будет ощущаться очень сильно.
.
 | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Даттопант Тенгади |
 | Викискладе есть СМИ, связанные с Dattopant Thengadi. |
