Войти
Фасад амбициозной пристройки к Сиенскому собору. Строительство было прекращено в 1348 году. Подсчет стоимости, или в NIV : Стоимость быть учеником или в NRSV : Цена ученичества или в NKJV : Оставить всех следовать за Христом - это названия, данные Евангелию от Луки отрывок От Луки 14: 25–33, в которую входит пара притч, рассказанных Иисусом. Первое название происходит от фразы «подсчитать стоимость», которая встречается в версии короля Якова отрывка, а также в некоторых других версиях.
Две притчи таковы:
И пошло с ним множество народа; и он повернулся и сказал им, Если кто-нибудь придет ко мне и не будет ненавидеть своего отца, мать, жену, детей, братьев и сестер, да, и свою собственную жизнь также, он не может быть моим учеником. И всякий, кто не несет креста своего и не пойдет за мной, не может быть Моим учеником. Ибо кто из вас, намереваясь построить башню, не сядет первым и не посчитает цену, достаточно ли у него, чтобы достроить ее? Как бы то ни было, после того как он заложил основание и не мог закончить его, все видящие начали насмехаться над ним, говоря: этот Человек начал строить и не мог закончить. Или какой царь, собираясь воевать против другого царя, не сядет первым и не посоветуется, сможет ли он с десятью тысячами встретить нападающего с двадцатью тысячами? Или же, пока другой находится еще далеко, он посылает посланника и желает условий мира. Подобным образом, всякий из вас, кто не оставляет всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
— Луки 14: 25-33, Версия короля ЯковаБольшие толпы людей шли с Иисусом и обращались им он сказал: «Если кто-нибудь приходит ко мне и не ненавидит отца и мать, жену и детей, братьев и сестер - да, даже их собственную жизнь, - такой человек не может быть моим учеником. А тот, кто не несет своего креста и не следует за мной, не может быть моим учеником.
«Предположим, кто-то из вас хочет построить башню. Не могли бы вы сначала сесть и оценить стоимость, чтобы увидеть, достаточно ли у вас денег для его завершения? Ведь если вы закладываете фундамент и не можете закончите, все, кто увидит, будут смеяться над вами, говоря: «Этот человек начал строить и не смог закончить».
«Или предположим, что король собирается пойти на войну против другого короля. Не сядет ли он сначала и не подумает, сможет ли он с десятью тысячами человек противостоять идущему против него с двадцатью тысячами? Если он не может, он пошлет делегацию, пока другой еще далеко, и попросит мирных условий. Точно так же те из вас, кто не отказывается от всего, что у вас есть, не могут быть моими учениками.
— Луки 14: 25-33, NIVДжоэл Б. Грин предполагает что неясно, о каком виде башни говорится в первой притче, но отмечает, что послание состоит в том, что требуется «безоговорочная верность Божьей спасительной цели», «проявляющаяся в личности как ученика Иисуса». При этом на втором месте стоит семья и имущество, как в Матфея 8: 18–22 и Луки 9: 57–62.
Этот стих имеет большое значение для групп анабаптистов такие как гуттериты и брудерхоф, которые интерпретируют это как призыв жить без частной собственности или собственности. Для них «оставить все, что у него есть» - это наставление отказаться от всего в служении Иисусу.
