Войти
Катарина де Сан-Хуан на гравюре XVII века Катарина де Сан-Хуан (рождение около 1607 / место неизвестно; смерть 5 января 1688 года, Пуэбла, Мексика), известная как Чайна Поблана был азиатским рабом, который, согласно легенде, принадлежал к знатной семье из Индии. Она была доставлена в Мексику через Испанскую Ост-Индию (Филиппины ), и со времен Порфириато ей приписывают создание платья China Poblana. После обращения в католицизм в Кочине - индийском городе, где она была похищена португальскими пиратами - Мирре было дано христианское имя Катарина де Сан-Хуан, имя она была известна как в Ангелополисе, где она работала в качестве рабыни, вышла замуж и в конце концов стала беатой - религиозной женщиной, которая приняла личные религиозные обеты, не входя в монастырь (см. анахорет ). После ее смерти Катарина де Сан-Хуан была похоронена в ризнице иезуитского храма де ла Компания де Хесус в Пуэбле, в месте, широко известном как Тумба де ла Китай Поблана. (Обратите внимание, что в латиноамериканских культурах в то время было принято использовать термин chino для обозначения всех лиц азиатского происхождения, независимо от фактической этнической принадлежности.)
Знак керамики в доме Каталины де Сан Хуан в Пуэбле Все, что известно о жизни Катарины де Сан Хуан, взято из опубликованных тексты семнадцатого века. Одна - похоронная проповедь, которую проповедует иезуит Франсиско де Агилера, две - ее исповедники, иезуит Алонсо Рамос, написавший трехтомник жизни Катарины, и приходской священник Хосе дель Кастильо Граеда, написавший жития ее жизни. по запросу Диего Каррильо де Мендоса-и-Пиментель, маркиза Гельвесского и вице-короля из Новой Испании. Трехтомник Рамоса о Катарине - по мнению одного ученого, самый объемный опубликованный текст в колониальную эпоху.
Дом Каталины де Сан-Хуан в Пуэбле Рассказ о ее жизни маловероятен и широко изучался современными ученые не столько как текст, повествующий об истории, сколько как пример того, как колониальные агиографы построили текст жизни святого человека (vida).
Согласно этим источникам, молодой индиец женщина была привезена из Филиппин на торговом судне в качестве личной слуги наместника. Эта девушка по имени Мирра была похищена португальскими пиратами и доставлена в Кочин (современный Коччи) на юге Индии. Там она сбежала от похитителей и нашла убежище в миссии иезуитов, где она была крещена и получила имя Катарина де Сан-Хуан. Затем Мирра была доставлена в Манилу, где она была куплена в рабство купцом, который позже увез ее в Новую Испанию. Но как только они высадились в порту Акапулько, вместо того, чтобы доставить ее маркизу, купец продал ее в рабство жителю пуэблана Мигелю де Соса за цену, в десять раз превышающую обещанную за нее наместником..
Катарина де Сан Хуан, или Мирра (или Мира / Мира), следовала стилю одежды своей страны рождения, Индии, полностью закутавшись в сари, покрывавшее все ее тело. Она могла носить Langa Voni, который состоит из блузки и нижней юбки. Возможно, именно этот стиль одежды дал начало китайскому платью. Через несколько лет после ее прибытия в Мексику Мигель де Соса умер, указав в своем завещании на освобождение своего раба. Ее забрали в монастырь, где, как говорят, у нее начались видения Девы Марии и Младенца Иисуса.
Катарина де Сан-Хуан умерла 5 января 1688 года в возрасте 82 лет.. В Пуэбла-де-лос-Анхелес она почиталась как популярная святая до 1691 года, когда Святая инквизиция запретила открытое поклонение ей. Сегодня бывшая иезуитская церковь Templo de la Compañía в Пуэбле известна как La Tumba de la China Poblana, потому что в ее ризнице покоятся останки Катарины де Сан-Хуан.
