Кафтан (Метрополитен-музей)

редактировать
Кафтан
Caftan MET DT1115.jpg
Год8 век
МестоположениеМетрополитен-музей
КоллекцияМетрополитен-музей Отредактируйте это в Викиданных
Регистрационный номер1996.78.1 Отредактируйте это в Викиданных
ИдентификаторыID объекта Met: 327518

A кафтан или льняной плащ с шелковой каймой в коллекции Митрополит В Художественном музее представлена ​​типичная одежда, которую носили всадники на Шелковом пути на Северном Кавказе в VIII – X веках. Кафтан реконструирован по фрагментам одежды, выкопанным из могильника возле Мощевой Балки (расположен у реки Большая Лаба в Карачаево-Черкесии, в Понтийско-Каспийской степи ). Мощевая Балка считается частью Салтово-Маякской археологической культуры.

Кафтан ассоциируется с парой шелковых лосин на льняных ножках, также в Мет. Наряду с фрагментами одежды из Мощевой Балки в собрании Эрмитажа в Санкт-Петербурге, кафтан и леггинсы представляют собой редкие пережитки одежды с Кавказа, где климат, в отличие от более засушливых регионов, не такой. обычно способствует сохранению органических материалов.

Содержание
  • 1 Контекст
  • 2 Строительство
  • 3 Шелковые бордюры
  • 4 Ссылки
Контекст

Шелковый путь был великим сухопутным торговым путем Древнего мира, по которому перевозились товары, в том числе шелка, из Китая в Средиземное море. К VI веку н. Э. Напряженность между Византией и Сасанидской империей нарушила торговлю по традиционному маршруту. Среднеазиатские купцы разработали новый путь в Византию, идя на север от Каспийского моря и пересекая Кавказские горы через крутые перевалы (наиболее заметно на Северном Кавказе, Дарьяльское ущелье ). Первый караван с китайскими шелками прошел по этому северокавказскому маршруту в 568 году. Кавказские шелковые маршруты использовались и в средние века, потеряв свое значение только в 14 веке.

В 20-м веке многие текстильные находки этого периода были обнаружены у перевалов и на предгорье ниже. Основным местом является могильник в Мощевой Балке («Овраг мумий или реликвий»), расположенный в густо заросшей лесом местности на высоте около 1000 метров (3300 футов) над уровнем моря. Анна А. Иерусалимская, хранитель северокавказских древностей в Эрмитаже, много писала о находках (на русском и немецком языках), но Эльфриде Р. Кнауэр делает вывод, что «ни возраст, ни место изготовления Большинство китайских шелков и шелков из восточного Средиземноморья, найденных на северокавказских памятниках, пока не могут быть определены с абсолютной уверенностью. В отсутствие дополнительных критериев даты Иерусалимской можно принимать только с осторожностью ».

Эти находки служат основой для кафтана Метрополитена. Это согласуется с задокументированными находками из Мощевой Балки, где несколько племен Северного Кавказа, «похоже, имели довольно однородную и - если бы не находки текстиля - неприметную материальную культуру, известную как Салтово-Маяки Культура ». Носителем мог быть мужчина из Алании, в регионе, находившемся тогда под господством хазар. Эти племенные всадники служили местными проводниками и перевозчиками, собирая короткие отрезки шелка в качестве «пошлины и награды» в натуральном выражении из тканей, отправляемых по северному маршруту древнего Шелкового пути.

Строительство
Кафтан, вид сзади, видны шелковые каймы на прорезях панелей юбки.

Кафтан изготовлен из плотного отбеленного полотняного переплетения льна, который теперь изменился по цвету из могилы. Он отделан каймой из двух отдельных тканых шелковых тканей и имел подкладку из овчины, от которой остались только следы. Покрой или форма кафтана характерны для мужских пальто адыгов - аланских племен Центрального Кавказа, хотя стиль демонстрирует влияние Персии, Средняя Азия и степные кочевники.

Кафтан прилегает к верхней части тела и имеет расклешенную юбку на талии. Передняя часть двубортная, с «правильным левым передом, закрывающимся вправо, и правым передом, перекрывающим его». Две длинные прорези на спине ниже линии бедер, также отделанные шелковой каймой, подходят для сидящего наездника. Одежда закреплена тремя наборами лягушек, обтянутыми тканью пуговицами и скрученными петлями из льняной ленты косой. Кафтан изготовлен из льняной ткани, сотканной в виде полотна ткани, и разрезан с использованием «полупрямой» структуры с треугольниками и трапециями - некоторые из них состоят из более мелких фрагментов ткани - собранных для придания формы одежде. Этот тип конструкции характерен для традиционной одежды Восточной Европы и Западной Азии.

Нижние рукава и верхний вырез кафтана не сохранились, и неизвестно, были ли воротник или манжеты частью одежды. Детали сшиты льняной нитью аккуратными плоскими швами, а верхняя часть тела и юбки собраны и обрезаны отдельно перед соединением на талии. «В целом, высокое качество льняной ткани, дизайн одежды, крой, сборка и шитье продемонстрировали замечательную профессиональную координацию по сравнению с современными образцами из других культур, что свидетельствует о высоких стандартах художественных и технических достижений этого региона в области текстильной культуры и, возможно, даже социальное приличие. '

Шелковые бордюры
Шелковые леггинсы, связанные с кафтаном.

Бордюры кафтана шириной около 8 сантиметров (3,1 дюйма) сделаны из двух разных рисунки из полихромного самита (саржевого переплетения) с узором. Один текстиль используется для лацканов и внешней границы нижних панелей, а второй - для внутреннего края нижних панелей. были бы видны при ношении одежды. Шелковые каймы состоят из кусочков (один из трех разных болтов одного и того же дизайна). Они набиты шерстяной ватой, чтобы примерно соответствовать толщине льняного пальто с его овчиной подкладка. Два шелк теперь выглядит как паттерн кремово-белого на темно-коричневом, но анализ показывает, что каждый из них имеет четыре цвета. Уже невозможно точно определить, какие цвета использовались; вероятно, изначально рисунки были темно-синими от растения, содержащего индиготин, желтыми, ярко-красными с сафлоровыми и белыми (неокрашенный шелк) на темно-коричневом или черном фоне.

Иерусалимская разбила фрагменты шелка, найденные в Мощевой Балке, на группы по вероятному происхождению. Предполагается, что большинство составляют согдийцы, изделия центров шелкоткачества в районе, окружающем Самарканд. Однако в этой группе есть подмножество, включая окантовку кафтана, вероятно, чисто местного происхождения. «Фрагменты этой очень ограниченной группы до сих пор не были обнаружены за пределами территорий на северо-западе Кавказа... В пределах« согдийского »диапазона они технически намного уступают остальному материалу как в крашении, так и в ткачестве». Сафлоровый красный краситель, в частности, быстро разлагается, но все красители, используемые для изготовления шелковых бордюров, низкого качества. Круг и крест упрощены, а сами медали различаются по размеру и форме. Все эти факторы предполагают сельское производство, вероятно, предназначенное для экспорта.

Ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-13 13:27:28
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте