Войти
Балийские дамы в шее текстиль Балийский текстиль отражают исторические традиции Бали. Бали исторически был связан с главными дворами Явы до 10 века; и после поражения царства Маджапахит, многие из яванской аристократии бежали на Бали, и традиции были продолжены. Таким образом, Бали можно рассматривать как хранилище не только его собственного искусства, но и искусства Явы доисламского 15 века. Любая попытка окончательно описать балийский текстиль и его использование обречена на то, чтобы быть неполной. Использование текстиля - это живая традиция, которая постоянно меняется. Он также будет варьироваться от одного района к другому. По большей части старая ткань (за исключением особо священной) не почитается для своего возраста. Новый намного лучше. В тропиках ткань быстро портится, и заменяя ее, рождается добродетель.
На Бали текстиль - это гораздо больше, чем просто ткань, из которой сделана одежда. Начиная с пряжи и ткани, они представляют собой среду, через которую распознается и выражается божественная природа вселенной и ее материальные проявления. Ткань занимает центральное место во всей духовной деятельности Бали. В каждом балийском индуистском доме каждый день член семьи делает подношения богам. Для этого она (обычно она) должна как минимум носить пояс на талии. Деревья и значительные скалы окутаны черным по белому. Когда жители деревенских банджаров собираются в храме за пчелой, они надевают саронг и кушак. Чем важнее событие (а балийский календарь полон важных дней), тем формальнее и сложнее платье.
Танцоры Baris polèng отдыхают перед выступлением, Kuta 2009 Ткань Polĺèng - это черно-белый клетчатый узор, который можно увидеть почти повсюду. Polèng относится к черным и белым квадратам, а не к материалу, из которого они сделаны или сотканы или напечатаны. Большая часть набивной ткани поступает с Явы, но на Бали все еще есть ткачи, которые производят вручную тканые ткани для особых целей.
Поленг часто используется в качестве обертки для священных деревьев, камней и святынь.
Старый шелковый Эндек из Сингараджи, дизайн тумпак-бела начала 20 века Техника создания узора эндек - икат утка. Когда-то исключительно прерогатива балийских семей высшей касты, эндек ткали отдельными частями на ткацком станке с задним ремнем, но теперь он производится в больших количествах на верфи в мастерских в Гианьяре, Денпасаре, Табанан и другие места на ткацких станках для ПТУР (alat tenun bukan mesin или немеханизированные ткацкие станки).
Самый ранний из сохранившихся эндеков датируется концом 19 века и происходит из Северного Балийского королевства Булеленги и имеют преимущественно геометрический рисунок. Цвет этих ранних полотен красный. Обычно они заканчивались сонгкетом. Лишь позже появляются желтые и зеленые цвета, а сонгкет был опущен.
Современный икат основы, создающий узор зарождения. Центральный Бали
Ранний сингараджский шелковый эндек
Сингараджский шелковый эндек конца XIX века
Деталь старого шелкового селенданга Булеленг
Килинг - это ткани, традиционно тканные в полосы красного, желтого цветов., темно-синий или черный из хлопка ручного прядения, окрашенного натуральными красителями, полученными из корней сунти для красных цветов и плодов кунти для желтых. В прежние времена большинство женщин Нуса Пенида носили нижние юбки келинга, описанные Клэр Холт в 1930-х годах. Она описала разноцветную полосатую ткань, которую носили под темно-синим верхним каином, так, чтобы была видна только небольшая часть. Некоторые считают, что это название происходит от балийского слова keling, которое относится к индийскому торговцу. Корни могут быть связаны с древней легендой о прародителях деревни Тенганан, короле Каунге и его жене Келинг. Это подтверждается наблюдением, что эту одежду традиционно носят женщины.
Ритуальное использование келинга включает в себя шестимесячную церемонию отонина для ребенка, церемонии отпугивания злых духов и другие обряды перехода.
Бебали - это имя, обычно приписываемое небольшой группе тканей, которые, кажется, были полностью священными по своему назначению. Плетение имеет широкие промежутки, что придает текстилю нежную марлю качества. Согласно Гиттингеру в 1970 году, все, что известно о них, полностью основано на записях в Museum für Volkskunde в Базеле, однако текстиль бебали сегодня можно купить на рынке Кумба Сари в Денпасаре. Хаузер-Шаубилин утверждает, что существует по крайней мере девять тканей бебали с различным рисунком, каждая из которых имеет свое название. Есть, например, ткань с белой основой и утком, разорванная зелеными, желтыми и красными полосами, известная как ченана кави, функция которой связана с трехмесячным ритуалом, а также выкладывается в центральном святилище наследственного храма. Косая мембрана (бегущий песок) имеет белую основу и уток, в которых чередуются серые и белые полосы. Энкакан талух (разбитое яйцо) имеет яркий красно-белый клетчатый узор. Его приносят в храм как одежду для Брахмы, бога, живущего на юге. Двумя примерами ткани бебали являются, во-первых, плоская ткань, например, Каин чепук, Каин Сонгкет, Каин Секорди. Во-вторых, круглая ткань, когда ткань снимается с ткацкого станка, а нити не обрезаются, оставляя цельный тканевый лист. На севере и юге Бали известен как Каин Вансул, что означает «обходить» или «возвращаться». На востоке Бали, особенно Клунгкунг и Карангасем, их называют Гедоган или «круг», круг представляет собой ноль. Ида Аю Нгурах Пуниари (Ибу Дайу) пишет, что Гедоган или Вангсул не симметричны, это представляет пурушу и предану (мужскую и женскую), где левая и правая стороны не будут совпадать, при деформации ткацкого станка несколько лишних нитей добавлены так, чтобы одна сторона была неровной. Эти ткани бебали теперь изготавливаются из натуральных красок и хлопка традиционным способом с качеством, сопоставимым с ранее собранными предметами 1920-х годов.
Камбен цепук - это икат утка с острова Нуса Пенида. Эти ткани использовались как особая церемониальная одежда в прошлом, но теперь они чаще служат украшением храмов.
Герингсинг Ваянг Путри Герингсинг - это название двойного иката ткань, сотканная в селе Тенганан Пегрингинга. Известно около 20 моделей прорастания, размеры полотна варьируются от 20 см до 60 см в ширину и могут достигать длины более 2 метров. Палитра прорастания обычно красная, нейтральная и черная. Герингсинг считается священной тканью, «обладающей сверхъестественными свойствами, особенно для помощи в различных формах исцеления, включая экзорцизм». Он упоминается в стихотворении «Рангга Лаве», в котором рассказывается о первом царе Маджапахит, Радене Виджая, который дал своим воинам зародышевые пояса, чтобы защитить их в битве. Первым европейцем, описавшим герингсенг, был; он обнаружил, откуда они пришли, и совершил путешествие в Тенганан.
Техника ткачества заключается в том, что отмирание нити является сложным и ритуальным, как описано на странице зародышей. После окрашивания основа выкладывается на ткацкий станок, и ткань ткается в свободном сбалансированном переплетении. Узор переносится как по основе, так и по утку. На всех этапах производства требуется высокая точность. Используя кирку, ткач регулирует уток при каждом проходе челнока, чтобы обеспечить точное выравнивание рисунка.
Идер-идер - это кусок ткани, на который история, часто из Рамаяны или Махабхараты, была вышита. Их используют как балдахин для храма или бале. Могут использоваться все виды текстильных технологий, включая цепную вышивку, аппликации, пайетки.
Lamak. Tropenmuseum, TMnr 5977-40 Ламак - это длинные знамена, которые вывешиваются на пенджоре на празднике галунгана и перед храмами и святынями на других важных праздниках. Дизайн ламака обычно имеет стилизованную фигуру «цили» вверху, представленную треугольной юбкой, за которой следуют длинные узорчатые поля, заканчивающиеся рядом тумпалов. Цили часто ассоциируются с Деви Шри, божество плодородия и процветания. Несмотря на женственную форму, фигуру следует понимать как символ как мужчин, так и женщин. В большинстве случаев они сделаны из листовой пальмы, разрезанной поперечно, и поэтому являются скоропортящимися. Лишь изредка они изготавливаются из хлопка с дополнительным переплетением . В западной и северной частях Бали ламаки изготавливаются из ткани, и все текстильные техники можно найти в ткачестве, вышивке и аппликации.
Old perada Kain panjang. Золото почти полностью потеряно. На Бали прада (также иногда называемая перада) - это название техники украшения ткани золотой пылью или сусальным золотом. Prada - это не только балийский текстиль. Старые яванские источники предполагают, что он был популярен в аристократических кругах Восточно-яванского королевства Маджапахит.
Батик с Явы когда-то обычно был основным материалом, но теперь обычно используется яркая коммерческая ткань. Раньше наносился беловатый клей (анкур), полученный из рыбьих костей, или более темный клей, сделанный из кожи водяного буйвола, а затем наносилось золото. Настоящих золотых Prada сегодня практически не увидишь. Он был заменен тканью с золотой краской или пластиковой пленкой.
Prada теперь используется почти во всех церемониальных функциях. Он используется для украшения церемониальных зонтов во время процессий, обертывает храмы, украшает церемониальные флаги пенджор, используется в костюмах танцоров и почти везде, где требуется немного блеска.
Шелковый Сингараджа Сонгкет саронг. Сонгкет - это техника, в которой дополнительное переплетение утка используется для создания узора. Ранние сонгкеты были полностью из шелка с дополнительным утком из золотой нити. Сегодня встречаются смешанные ткани с хлопком, канительскими золотыми и серебряными нитями, вискозой и искусственным шелком. Первоначально заповедник высших каст, с демократизацией балийского общества каждый, кто может позволить себе их купить, теперь может это сделать. Таким образом, сонгкет стал неотъемлемой частью церемониального гардероба зажиточных балийцев. И мужчины, и женщины носят пеленки-сонгкеты на все тело в некоторые из самых важных моментов жизни. На балийской свадьбе жених и невеста надевают пару одинаковых песен. Балийцы также носят сонгкет, когда их зубы подпиливают во время церемонии, называемой метатах.
Деталь сонгкет саронг. Сплетены на узком ткацком станке с ремешком на спине, а затем соединены концом
Сонгкет с шелковым селендангом Сингараджа. Очень старый и несколько изношенный
Деталь старой панели сонгкета Сингараджа
Портал моды 
Портал Индонезии 