Войти
Амафуфуньяна - это неуточненный «культурный» синдром, названный традиционными целителями народа коса и связанный с утверждениями о одержимости демонами из-за того, что представители народа коса проявляют отклоняющееся поведение и психологические проблемы. После исследования было обнаружено, что этот термин предназначен для людей, страдающих различными типами шизофрении. Подобный термин используется для обозначения позитивных типов заявленного одержимости, хотя это событие также касается и тех, кто страдает шизофренией. Он также нашел культурное употребление среди некоторых групп зулусов.
. Прямой перевод термина амафуфуньяна - нервы и является частью гораздо более сложной культурной идеологии, объединяющей различные типы психоз, связанный с религиозными, социальными и недавними психиатрическими убеждениями и деятельностью. В интервью 1998 года, проведенном Лундом и др. С людьми коса, страдающими шизофренией, было установлено, что благодаря взаимодействию с учеными и психологическими службами предпочтительное лечение культурного состояния сместилось от отношения к традиционным целителям к активному психиатрической оценке.
Люди, которые утверждают, что Страдающие амафуфуньяной заявляют, что их симптомы включают в себя слышание «голосов из живота», говорение на другом языке или тревожным тоном, а также общее возбуждение и возможное насилие. Существует также возможность попытки самоубийства.
Одно из культурных верований, вызывающих эту причину, - это колдовство от употребления волшебного зелья, сваренного из муравьев, которые питались похороненным трупом. Считается также всеобщее одержимость злыми духами. В частности, среди зулусов существует также вера в то, что «орда духов» из нескольких этнических групп собирается вместе, чтобы овладеть телом человека.
Обычное культурное лечение заявленного недуга - это одно из традиционных целители, часто сами укутваса, для проведения ритуала экзорцизма.
Зарегистрированные случаи амафуфуньяны, по-видимому, начались в начале 20 века, и такие исследователи, как Нгубане и др. предположили, что его культурное формирование могло иметь какое-то отношение к колониализму и миграции коренных народов из своих домов. Были также широко распространены вспышки этого заболевания, аналогичные событиям, связанным с заразным распространением истерии, зарегистрированным в 1980-х годах в сельской школе-интернате для девочек .
. Наиболее распространенные типы людей, которые культурная группа определяет, что они находятся на самом низком экономическом и социальном уровне, и чаще всего во времена культурных трудностей и перемен, например, во время миграции. Также идентифицировано больше женщин, чем мужчин.
