Войти
Миссисипская культура была индейской культурой, построившей курганы, которая процветала в долине реки Миссисипи до прихода европейцев. Yowani (Jawanie / Yguanes (на французском) / Yugani / Iguanes (на испанском)) - это группа племени чокто. Их первоначальная территория была вдоль реки Чикасавей в Миссисипи, где у них была деревня, известная как Йовани. Неподалеку европейские торговцы открыли пост, который в 19 веке развился как город Шубута. Йовани продолжали расширять свои владения, в конце концов отправившись в Луизиану, где они установили тесные связи с Коасати и Каддо. Позже они переняли многие обычаи Каддо.
Когда эта территория стала частью Соединенных Штатов в рамках покупки Луизианы в 1803 году, многие местные индейские племена захотели эмигрировать в менее враждебные окрестности.. Испания согласилась разрешить Йовани и Алабама-Кушатта переехать в Испанский Техас. В 1824 году, после обретения Мексикой независимости, вторая группа йовани получила разрешение на создание деревень в Техасе. Йовани постепенно покинули свою первоначальную родину в Миссисипи. К 1850 году большая часть Йовани переехала на запад и жила в пределах народа чикасо на индийской территории недалеко от современных Ардмор и Марлоу, штат Оклахома, и в округах Раск и Смит в восточном Техасе. часть индейской общины горы Табор.
Во время Техасской революции в 1836 году йовани были стороной мирного договора с новым временным правительством Техаса. После обретения Техасом независимости и создания Республики Техас отношения между индейскими племенами и англоязычными поселенцами ухудшились. При президенте Мирабо Б. Ламаре армия Техаса изгнала большую часть чероки из Техаса. Вместо этого группа линчевателей атаковала чокто. Выжившие разделились, и большинство покинуло Техас.
Между 1840 и 1843 годами элементы мексиканской милиции во главе с Висенте Кордова вели партизанскую войну против англо-поселенцев, используя воинов из Остаточные группы перемещенных племен, в основном чероки, но в том числе некоторые йовани чокто. Генерал Адриан Волл возглавил мексиканскую оккупацию Сан-Антонио в сентябре 1842 года. И индийские, и мексиканские регулярные войска участвовали в разгроме экспедиции Доусона и в битве при Саладо-Крик. Мексиканские войска вскоре покинули Техас.
Для оставшихся племен мир пришел, когда Сэм Хьюстон был избран президентом Техаса в следующем году. Он одобрил Договор о птичьем форте, положивший конец боевым действиям, особенно для чероки, проживающих в Монклова, Мексика под командованием вождя Куриного Троттера, также известного как Деверо Джарретт Белл. После окончания техасско-индейских войн некоторые из йовани вернулись в Восточный Техас, где поселились с членами Техасских чероки Чикен Троттер, а также с чероки из Олд Поселенцев и Ридж-парти, а также Макинтош-Парти-Крик. Эти три группы объединились в индейскую общину горы Табор.
. Большинство мужчин служили в армии Конфедерации во время Гражданской войны в США. В начале 20 века несколько членов племени йовани чокто во главе с Уильямом Клайдом Томпсоном из Техаса переехали в нацию чикасо на территории Индии. Они хотели, чтобы их включили в регистрацию для Комиссии Дауэса Окончательные списки как граждане по крови Нации чокто и признали федеральное правительство. Это позволило бы им получить право на земельные наделы, поскольку Соединенные Штаты решили выделить племенную общинную землю отдельным домашним хозяйствам, чтобы стимулировать их принятие натурального хозяйства. Между 1898 и 1909 годами последовала долгая политическая борьба, поскольку лидеры племени чокто на индийской территории не хотели, чтобы давно отсутствующий Йовани получил какую-либо часть их земель.
В 1905 году Бюро по делам индейцев исключило всех зарегистрированных техасских йовани из окончательных списков нации чокто. Томпсон подал в суд и обжаловал действия правительства в Верховном суде США. Он вынес решение в пользу йовани, и эти семьи были включены в список восстановления 1909 чокто, что дало им гражданство в нации чокто и право на любые связанные с этим льготы.
Йовани чоктау были связаны по имени с деревней, в которой они жили, когда французские торговцы из Колония Ла Луизиана столкнулась с ними. Считается, что слово на языке чокто означало «гусеница», вероятно, обычное явление на этом месте. народ чокто основал Йовани вдоль реки Чикасо. Считается, что чокто произошли от представителей Миссисипской культуры, у которых было множество крупных поселений вдоль реки Миссисипи и ее притоков в долине Огайо и на юго-востоке. Французские колонисты основали поселения в Билокси (ныне Миссисипи) и Мобиле (в современной Алабаме).
Со временем банда йовани расширила свою территорию на запад до восточного водораздела Бог Хома, а затем на север до современного Пачута-Крик. С этого момента их территория бежала на юг до слияния рек Чикасауэй и Бакатунна. На востоке их земли простирались до современной юрисдикции округов Грин и Чокто в Алабаме, граничащих с Маскоги (также известная как Нация Крик).
К 1764 году группа йовани двинулась на запад, в Луизиану, где они установили контакт с коренными народами коасати и каддо. Со временем йовани переняли обычаи Каддо, и эти группы стали очень связанными браком. К 20 веку американский антрополог Джеймс Муни перечислил йовани как одно из тринадцати подразделений Конфедерации Каддо.
В то время, когда йовани рискнули в Луизиану, территория находилась под контролем Испании с 1763 года, когда Франция уступила ее после поражения от Великобритании в Семилетней войне, оба сражались в Европа и Северная Америка. В 1800 году Испания вернула Луизиану Франции. После того, как Наполеон на короткое время попытался восстановить контроль над Сен-Доминго, имея в виду империю в Северной Америке, он продал материковую территорию в 1803 году Соединенным Штатам как то, что они назвали Покупкой Луизианы. Это увеличило площадь новой нации вдвое. Многие из этнических французов, проживающих в Луизиане, и многие индейские племена не хотели, чтобы ими управляли Соединенные Штаты.
Испания согласилась разрешить нескольким индейским племенам, в том числе чокто йовани и алабама-коушатта, переселиться в соседнюю испанскую колониальную провинцию Техас. Другие индейские племена позже эмигрировали в Техас, чтобы избежать встречи с американцами; в их число входили некоторые чероки, Маскоги-Крик, семинолы, шони, Делавэр, Куапо, Кикапу и индейцы Майами. После мексиканской войны за независимость со стороны Испании Мексика взяла на себя управление Техасом. В 1824 году другая группа йовани, возглавляемая Атахобией, обратилась к мексиканскому правительству с ходатайством о поселении в пределах провинции Техас. Им было дано разрешение основать несколько деревень к востоку от реки Тринити и к западу от границы с Луизианой.
В период между 1810 и 1836 годами многие из перемещенных племен, в том числе йовани чокто, часто подвергались нападениям со стороны команчей, которые бродили по западной части Техаса. Липан-апачи, находившиеся в южной части провинции, также напали на них. Йовани часто объединяли силы с англоязычными поселенцами для самообороны от этих кочевых племен.
К 1832 году все семьи, кроме двух, покинули традиционные земли йовани в Миссисипи и мигрировали на запад. Хотя некоторые из них на короткое время поселились в том, что сейчас является приходом Рапидес, штат Луизиана, к 1850 году многие из йовани поселились с другими чокто в нации чикасо на индийской территории. Этот район был основан во время переселения индейцев в 1830-х годах, когда США вынудили племена с востока на запад от реки Миссисипи, обмениваясь землями и в некоторых случаях устраивая выплаты или ренты.
Йовани, оставшиеся в восточном Техасе, присоединились к другим оставшимся народам, чтобы сформировать часть того, что теперь известно как Индийская община горы Фавор. В Луизиане они были тесно связаны с оставшимися Кушаттами и Йенской бандой чокто.
В 1835 г. англоязычные поселенцы и некоторые анти- Санта Анна Теджанос в Техасе начала Техасскую революцию, чтобы получить независимость от Мексики. временное правительство Техаса отправило Сэма Хьюстона, человека, которого очень уважали чероки, для заключения договора с индейцами, живущими в Восточном Техасе. 23 февраля 1836 года в деревне Боулз они заключили договор между племенами чероки и двенадцатью ассоциированными племенами и временным правительством Техаса. Этот договор был первым в попытке сформировать межплеменное сообщество, в котором чокто были полностью вовлечены.
В марте 1836 года была создана Республика Техас, получившая полную независимость от Мексика в следующем месяце. Избранный первым президентом республики, Хьюстон продолжил мирные переговоры с различными индейскими племенами. После 1837 г. йовани объединили поселения в единую деревню на Аттояк-Байу на крайнем юго-востоке графства Раск. Перепись 1837 года индейцев в республике Техас показала, что в этой деревне проживало 70 йовани чокто, а также несколько чикасо. Перепись также отметила, что эти люди были миролюбивыми.
Законодательное собрание Техаса отказалось ратифицировать многие из договоров Хьюстона. Второй президент республики, Мирабо Ламар, не разделял уважения Хьюстона к местным племенам и отказывался соблюдать договоры Хьюстона. Новые поселенцы в этом регионе часто селились или вторгались на земли, предоставленные индейским племенам, и некоторые племена принимали ответные меры. Летом 1839 года Ламар приказал техасской армии атаковать деревни чероки. В конце концов американцы изгнали чероки из Техаса; некоторые отправились на индейскую территорию, куда переселились племена чероки, а другие - в северную Мексику.
Несколько маленьких полос чероки избежали обнаружения и удаления. Одна небольшая группа, возглавляемая Куриным Троттером, также известным под его именем при рождении Деверо Джарретт Белл, пыталась вернуть себе часть своих земель в 1840 году. Пока его прошение находилось на рассмотрении в законодательном органе Республики, Белл и несколько других чероки были вовлечены в ссору. с тремя белыми мужчинами возле Накогдочеса. В результате драки погибли трое белых. Опасаясь враждебности со стороны других белых, Белл привел свою группу в Монклову, Коауила, Мексика.
Разгневанная смертью трех белых мужчин группа линчевателей сформировалась в Накогдочес. Не сумев догнать Белла и его группу, дружинники напали на близлежащую деревню Йовани, убив около одиннадцати мужчин, женщин и детей чокто. После нападения йовани-чокто покинули свою деревню. Некоторые вернулись в Миссисипи, а другие переехали на территорию Индии, чтобы присоединиться к нации чикасо. Третья группа присоединилась к Каддо в резервации Бразос дальше на запад и, в конце концов, сопровождала Каддо в резервацию на Индийской территории. Четвертая группа, возглавляемая Вуди Джонсом, решила остаться в Восточном Техасе и двинулась дальше в сосновые леса, чтобы избежать обнаружения вооруженными силами Техаса.
На протяжении всего срока Ламара на посту президента Республика Техас проводила политику истощения в отношении различных групп туземцев, в том числе тех, кто подчиняется Чикен Троттер / Белл. Он начал партизанский поход против техасцев. Когда срок Ламара истек, Сэм Хьюстон был избран президентом на второй срок. Хьюстон начал переговоры по соглашению с племенами, кульминацией которых стал Договор о Птичьем форте, который был заключен 29 сентября 1843 года. Этот договор положил конец большинству боевых действий в Техасе с племенами, которые мигрировали в Техас за несколько десятилетий до этого. Хотя йовани не принимали в нем непосредственного участия, у них было несколько связей с присутствующими. Многие из перемещенных племен, в том числе некоторые йовани чокто, образовали новое сообщество, Индейское сообщество горы Фавор. Многие йовани продолжали жить под властью Вуди Джонса в округе Хьюстон недалеко от границы с округом Тринити.
индейца горы Табор Сообщество образовалось после покупки 10 000 акров земли в графстве Раск Бенджамином Франклином Томпсоном весной 1844 года. Действуя от имени чероки, Томпсон был американским мужем Энни Мартин, чероки и дочерью Джон Мартин, первый главный судья нации чероки. К этим чероки присоединились те, кто был частью изначальной нации техасских чероки, и переселились в Монклову, Коауила, Мексика. Сообщество Mount Tabor продолжало расти после того, как Техас присоединился к Соединенным Штатам в 1845 году.
Президент Джеймс К. Полк в 1844 году разрешил обоим членам Ridge Party и старые поселенцы чероки, у которых были политические разногласия с нацией чероки, чтобы они переселились с индийской территории на гору Фавор. Сообщество было названо Джоном Адэром Беллом, чероки, подписавшим договор Новой Эхоты. Еще Йовани Чокто, возглавляемый внуком Атахобии Арчибальдом Томпсоном и внуком Нашобы Джереми Джонс, переехал в индейскую общину горы Фавор до 1850 года. За ними последовали индейцы Макинтош Крик, возглавляемые братьями Уильямом и Томасом Беррихиллами, также до 1850 года. 91>Гражданская война
Когда разразилась Гражданская война в США, почти все люди, живущие на горе Табор, поддержали Конфедерацию. Он обещал индейским племенам собственное государство, если Конфедерация выиграет войну. Многие записались в Армию Конфедерации в составе конных стрелков чероки под командованием Стэнда Вати, получившего звание высокопоставленного офицера. Во время войны в Техасе образовались еще две общины чероки. Они предназначались в основном для защиты семей солдат Конфедерации. Помимо округа Раск, около современного Уэйко образовалось еще одно сообщество чероки, а также одно в округе Вуд около Куитмана. Группа Вуд Каунти состояла как из чероки, так и из чокто.
В то время как некоторые из Маунт Табор Йовани были зачислены в конные винтовки чероки, большинство вошли в состав 14-й кавалерийской армии Техаса под командованием Джона Мартина Томпсона. Война нанесла тяжелый урон общине, так как к концу войны почти четверть всех жителей-мужчин были мертвы.
Между 1866 г. и закрытием Комиссии Дауэса в начале 20 века 80% чероки покинули гору Табор, чтобы вернуться на север, в Нация чероки. Большая часть техасских чокто осталась в Техасе, а некоторые перебрались в нацию чикасо. Только в период регистрации в Дауэс Роллс при Комиссии, когда члены зарегистрировались для получения права на наделы общинной земли, некоторые чокто воспользовались имеющимися возможностями и двинулись на север.
Горстка поселилась в Атоке в нации чокто. Одна семья переехала в Тускахому. Большинство переехало в графство Пикенс в стране чикасо недалеко от современного Марлоу, штат Оклахома.
Многие из йовани чокто из Техаса стремились зарегистрироваться в окончательных списках пяти цивилизованных племен как граждане по крови в нации чокто.. Из-за того, что они давно проживают в Техасе, нация чокто официально выступила против них и оспорила их и другие регистрации. В 1906 году 70 членов племени йовани чокто, проживавших в Техасе, были исключены из списков членов нации чокто. Среди них были Уильям С. Томпсон и его двоюродный брат Джон Терстон Томпсон-младший, которым предъявили иск о восстановлении на работе. В 1909 г. Верховный суд США вынес решение в их пользу, заявив, что техасский чокто следует восстановить.
На протяжении двадцатого века среди общины чокто Техаса было несколько сильных лидеров в рамках всего индейской общины горы Табор, которая была признана племя государством. В их число входят Уильям Клайд Томпсон и Мартин Лютер Томпсон, которые помогли своим народам зарегистрироваться в качестве граждан «по крови» в нации чокто. Они также помогли сохранить жизнеспособность техасского сообщества. Чероки преобладали по численности в группе и в целом возглавляли сообщество.
Ни один чокто не был избран председателем Исполнительного комитета до 1988 года. Когда нация чероки приняла свою конституцию 1975 года, она исключила Техасские чероки и ассоциированные группы - индейская община горы Табор как группа или филиал племени чероки штата Оклахома, хотя они считались таковыми в начале 20 века. Чероки, оставшиеся в Техасе, больше не признавались федеральным правительством как часть племени или коренные американцы. В 1972 году судья Фостер Т. Бин, первый участник группы Guion Miller Roll, занял пост председателя техасских чероки и ассоциированных групп. Киллер стал главным вождем нации чероки.
Судья Бин служил до выхода на пенсию в 1988 году. Его заменил Дж. К. Томпсон, который, как потомок семьи Томпсон-Маккой, был потомком чероки, чокто и чикасо. Томпсон занимал эту должность в течение одиннадцати лет, пока Терри Истерли не вступил во владение в 1999 году.
Терри был потомком Артура Томпсона, брата Уильяма Клайда Томпсона. Терри была первой женщиной, занявшей этот пост, и первой, у кого не было крови чероки. Терри был Чокто, Чикасо и Маскоги-Крик, и был первым человеком предков Крика, который возглавил общину. В 2001 году ее сменила Пегги Дин-Этвуд, Чокто и Чикасо, потомок Арчибальда Томпсона. В 2002 году Дж. К. Томпсон был снова избран председателем и оставался в этом качестве до августа 2018 года. Его сменил Уильям Эллис «Билли» Бин. Председатель Бин - правнук Маунт Фавор вождя Джона Эллиса Бина, первоначального участника списка выплат старых поселенцев чероки. 2 сентября 2019 года Председатель Бин был отстранен от должности Председателя Племенного Суда по делу. Его заменила Шерил Джордано из Арпа, которая имеет происхождение Чокто-Чикасо и ранее занимала должность Координатора операций в Исполнительном комитете. Сегодня ей помогают заместитель председателя Рекс Томпсон, чокто, чикасо, чероки из Труп. Следующие выборы племени ориентировочно намечены на октябрь 2020 года.
Сообщество продолжает добиваться федерального признания в качестве племени американских индейцев. 10 мая 2017 года губернатор Техаса Грег Эббот подписал закон 84 SCR 25, признающий индейскую общину горы Табор в Техасе. В августе 2017 года община приняла новую конституцию, в соответствии с которой было создано трехуровневое правительство, состоящее из пяти членов Исполнительного комитета; Племенной совет в составе семи членов и Племенной суд в составе трех человек. В нее вошли более 500 членов, офисы которых находятся как в Килгоре, так и в Трупе, штат Техас. Сообщество также поддерживает Центр индейского наследия Маунт Фавор
