Войти
Уильям де Ла Мар (fl. 1272–1279) был английским францисканским теологом.
Происхождение Уильяма де ла Мара неизвестно. Он получил степень магистра (Master Regent) в Париже в 1274/5. В Париже он попал под влияние Бонавентуры и Роджера Бэкона. Он вернулся в Англию и, как известно, проповедовал в Линкольне.
. В 1310 году де ла Мар был причислен к Бонавентуре, Джону Пекхему и другим к «торжественным мастерам» ордена..
Де ла Маре написал научные заметки, относящиеся к библейским текстам, включая текстовые примечания (его Correctio textus bibliae), лингвистические ссылки на иврит, использованные в оригинале. версия библейского писания (De hebraeis et graecis vocabilis glossarum bibliae).
В период 1277–1279 гг. де ла Маре написал работу о Фоме Аквинском, Correctorium или Repriageorium. В 1282 году францисканский орден принял «Correctorium», критикующий Аквинского (доминиканского ордена ), и его было предписано читать вместе с его работами. Содержание Correctorium было позже напечатано (в Страсбурге, 1501; Кордова, 1701, и в других местах) с ответом на него под именем Эгидиус Колонна. Де ла Маре утверждает, что, поскольку «принцип индивидуализации», согласно томистам, является материей, а не формой, индивидуальность, согласно им, перестает существовать, как только душа покидает тело; иными словами, доминиканская школа поддерживала аверроистическую ересь.
Де ла Маре также высказался за строгое соблюдение правления святого Франциска. Среди его сохранившихся работ: Quæstiones de Natura Virtutis, Burney MS. Брит. Библиотека, 358; и Комментарии к первым трем книгам Приговоров, рукописи которых находятся в Лаврентьевской библиотеке в Флоренции, ранее во францисканской библиотеке Санта-Кроче.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Little, Andrew George (1893 г.). «Мара, Уильям де ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь. 36. Лондон: Smith, Elder Co.
.
